በመቅረዝ ላይ መብራት
በመቅረዝ ላይ መብራት ማርቆስ 4:21 — 23 ፣ እርሱም፡ — ሻማ ያመጣሉን ከዕንቅብ ወይስ ከአልጋ በታች ? እና በመቅረዝ ላይ ማስቀመጥ አይደለም ? የማይገለጥ የተሰወረ ምንም የለምና፥ የማይገለጥም የተሰወረ የለምና። ወደ ውጭ ይመጣ ዘንድ እንጂ የተደበቀ ነገር አልነበረም። የሚሰማ ጆሮ ያለው ቢኖር ይስማ። በዘፍጥረት ምዕራፍ 1 ከመጀመሪያው ቀን ጀምሮ እስከ ሰባተኛው ቀን ድረስ የተገለጸው ብርሃን፣ ጠፈር፣ ምድር ( ዘር ) ፣ ማኦር፣ ወፍ ( ባሕር ) ፣ አውሬ ( ሰው ) እና ዕረፍት ተብሎ ተከፍሏል። ይህም ከመቅደሱ የቃላት አገባብ እና ከዮሐንስ ወንጌል እና የራዕይ መጽሐፍ ይዘት ጋር በማገናኘት ሊተገበር ይችላል። በአራተኛው ቀን ማኦር እንደ መቅረዝ ነው። የራዕይ መጽሐፍ ሰባቱን ከዋክብት ( የሰባቱ አብያተ ክርስቲያናት መልእክተኞችን ) ያመለክታል። ሰባቱ ከዋክብት ወንጌልን የሚያሰራጩትን ( ቅዱሳንን ) ያመለክታሉ። ቅዱሳን በዛሬው ትንሣኤ እንደሚያምኑ ከዋክብት ይሆናሉ። በዮሐንስ ወንጌል ምዕራፍ 7 ላይ፣ ኢየሱስ ብርሃኑን ማወቅ ስለማይችሉ አይሁዳውያን ተናግሯል። ስለዚህ በምዕራፍ 8 ፣ ኢየሱስ እርሱ ብርሃን እንደሆነ ተናግሯል። በምዕራፍ 9 ደግሞ ኢየሱስ አንድ ዓይነ ስውርን ፈውሷል። በወቅቱ የነበረው ወቅት ከበዓለ ሃምሳ ጋር የተያያዘ ነው። የራዕይ መጽሐፍ ከምዕራፍ 6 እና 7 ይዘቶች ጋር ይዛመዳል፣ እነሱም ስለ ሰባቱ ማኅተሞች እና ማኅተሞች። መንፈስ ቅዱስ በበዓለ ሃምሳ ሲመጣ አማኞች የመንፈስ ቅዱስን ...