Amharic

 ጥያቄ 56. ክርስቶስ በአለም ላይ ሊፈርድ በዳግም ምጽአቱ እንዴት ከፍ ከፍ ይላል? መልስ። የክርስቶስ በዳግም ምጽአቱ በዓለም ላይ ሊፈርድ ያለው ክብር የሚገለጠው በግፍ የተፈረደበት በክፉዎች የተፈረደበት እርሱ በመጨረሻው ቀን በታላቅ ኃይልና በክብሩና በአባቱ ክብር ሙላት ከቅዱሳን መላእክቱ ሁሉ ጋር በታላቅ ጩኸት፣ በመላእክት አለቃ ጩኸት በእግዚአብሔርም መለከት በጽድቅ በእግዚአብሔር መለከት በመጨረሻው ቀን እንደሚመጣ ነው። ፍርድ በሁለት መልክ ይታያል። የእግዚአብሔር ፍርድ በቅዱሳን ላይ ከኢየሱስ ክርስቶስ መስቀል ጋር በመገናኘታቸው ሁለተኛው ሞት ነው። ስለዚህም ቅዱሳን ከኢየሱስ ጋር በመስቀል ላይ ተፈርዶባቸዋል። እግዚአብሔር የፍርድ ሥልጣንን ሁሉ ለኢየሱስ ክርስቶስ ሰጥቷል። ዮሐንስ 5፡26-27 " አብ በራሱ ሕይወት እንዳለው እንዲሁ ደግሞ ለወልድ በራሱ ሕይወት እንዲኖረው ሰጥቶታልና፤ የሰው ልጅም ስለ ሆነ ሊፈርድ ሥልጣን ሰጠው።" ስለዚህ፣ የእግዚአብሔር ፍርድ ወደ ክርስቶስ በማይመጡት ላይ ይመጣል። መጽሐፍ ቅዱስ በመስቀል ላይ ከኢየሱስ ጋር በመተባበር አስቀድሞ የተፈረደባቸው ሰዎች ወደ ሕይወት ትንሣኤ እንደሚሄዱ ይናገራል። ነገር ግን፣ ያላደረጉት ወደ ፍርድ ትንሣኤ ይሄዳሉ። ዮሐ 5፡29 " መልካም ያደረጉ ለሕይወት ትንሣኤ ክፉም ያደረጉ ለፍርድ ትንሣኤ ይመጣሉ።" የፍርድ ትንሳኤ የኃጥኣን መናፍስት ሥጋቸውን ሲያወልቁ የሚፈረድበትን ሥጋ ይለበሳሉ ማለት ነው። ከሰማይ የመጣ መንፈሳዊ አካል ከሆነው የሕይወት ትንሣኤ በተለየ መልኩ ከሲኦል የሆነ መንፈሳዊ አካል የሆነውን የፍርድ ትንሣኤ ያገኛሉ። ይህ የእሳት ፍርድ ነው። ማቴዎስ 3፡11-12 እኔ ለንስሐ በውኃ አጠምቃችኋለሁ፡ ጫማውንም ማስወገድ የማይገባኝ ከእኔ በኋላ የሚመጣው ግን ...

 ጥያቄ 55. ክርስቶስ ስለ እኛ የሚማልደው እንዴት ነው? መልስ። ክርስቶስ ስለ እኛ የሚያቀርበው ምልጃ፣ በምድር ላይ በሰው ተፈጥሮ ባከናወነው በታዛዥነቱና በመሥዋዕቱ፣ በሰማያት ባለው አባቱ ፊት ያለማቋረጥ ይገለጣል፣ እናም ቸርነቱን ለአማኞች ሁሉ ተግባራዊ ለማድረግ ፈቃዱን ገልጿል። ማለትም የሚነሱባቸውን ክሶችና ውንጀላዎች ሁሉ ይመልሳል፣ የዕለት ተዕለት ጉድለት ቢያጋጥማቸውም የሕሊና ዕረፍትን ይሰጣቸዋል፣ ወደ ጸጋው ዙፋን በልበ ሙሉነት እንዲቀርቡ ያስችላቸዋል፣ ራሳቸውንና አገልግሎታቸውንም ተቀባይነት ያለው ያደርጋቸዋል። ዕብራውያን 7፡25 "ስለ እነርሱ ሊያማልድ ዘወትር በሕይወት ይኖራልና ስለዚህ በእርሱ ወደ እግዚአብሔር የሚመጡትን ፈጽሞ ሊያድናቸው ይችላል።" እንትዩንካኔየን ማለት አስታራቂ ማለት ነው። ኢየሱስ ክርስቶስ በኃጢያተኞችና በእግዚአብሔር መካከል መካከለኛ ሆኖ እርቅን ያመጣል። entyunkaneien መጸለይ ተብሎ የተተረጎመ በመሆኑ፣ ኢየሱስ ሁልጊዜ ያለማቋረጥ ወደ እግዚአብሔር እየጸለየ ያለ ይመስላል፣ ይህም የትርጉም ስህተት ነው። ስለዚህ ጥቅሱ ጸልዩ ስለሚል ሰዎች ዓለማዊ ኃጢአት ሲሠሩ ወይም በሕይወታቸው ውስጥ ስህተት ቢሠሩ እንኳ ኢየሱስ ወደ እግዚአብሔር ስለሚጸልይ ይቅር ሊባሉ እንደሚችሉ ያስባሉ። በክርስቶስ ያሉት በሰማይ ተቀምጠዋል የቅዱሱ ማንነት በሰማይ ሊቀመጥ ስለሆነ ሥጋዊ ማንነትና መንፈሣዊ ማንነት በሰው አእምሮ ውስጥ ይኖራሉ። ስለዚህ በገነት የተቀመጠ የቅዱሱ ማንነት መንፈሣዊ ማንነት ነው። መንፈሳዊ ጦርነት ይከሰታል። ስለዚህ፣ ኢየሱስ ክርስቶስ መንፈስ ቅዱስን፣ አፅናኝን፣ ሥጋን በመንፈስ ቅዱስ ሙላት እንድናሸንፍ ብርታት እንዲሰጠን ይልካል።

 ጥያቄ 54. ክርስቶስ በእግዚአብሔር ቀኝ በመቀመጡ እንዴት ከፍ ከፍ አለ? መልስ። ክርስቶስ በእግዚአብሔር ቀኝ ተቀምጦ ከፍ ከፍ አለ፣ እግዚአብሔር እና ሰው ሆኖ፣ በአብ ዘንድ እጅግ የተወደደ፣ በደስታና በክብር ተሞልቶ፣ በሰማይና በምድር ባሉት ነገሮች ሁሉ ላይ ስልጣን ስላለው፣ ቤተ ክርስቲያኑን በመሰብሰብና በመከላከል፣ ጠላቶቻቸውን በማንበርከክ፣ ለአገልጋዮቹና ለሕዝቡ ስጦታና ጸጋን በመስጠት፣ ስለ እነርሱ ሲማልድ። ኤፌሶን 4፡6-10 " ከሁሉ በላይ የሚሆን በሁሉም የሚሰራ በሁሉም የሚኖር አንድ አምላክ የሁሉም አባት አለና። ነገር ግን ለእያንዳንዳችን ጸጋ እንደ ክርስቶስ ስጦታ መጠን ተሰጠን። ስለዚህ ወደ ላይ በወጣ ጊዜ ምርኮን ማረከ ለሰዎችም ስጦታን ሰጠ ይባላል።" ዐረገ በተባለ ጊዜ ወደ ምድር ታችኛ ክፍል ወረደ ማለት ምን ማለት ነው? ክርስቶስ ወደ ሰማይ አርጓ ሁሉንም አንድ አደረገ። ቃና ኡራኖን ማለት ሰማያት ማለት ነው። ትርጉሙም በቅዱሳን ልብ ውስጥ ያለች የእግዚአብሔር መንግሥት ማለት ሲሆን ክርስቶስም ወደ ቅዱሳን ሁሉ ልብ ገብቶ ሁሉንም ነገር ይሞላል። "ሁሉን መሙላት" ማለት የሰማይ ሰራዊት እና ምድራዊ ሰራዊት አንድ ይሆናሉ ማለት ነው። ሰማያዊ ሠራዊት ማለት የእግዚአብሔር መንግሥት መላእክት ማለት ሲሆን ምድራዊ ሠራዊት ማለት ደግሞ ወደ ዓለም የተጣሉ ክፉ መላእክት ማለት ነው። በመጨረሻም, ሁሉም አንድ ይሆናሉ. በዘፍጥረት 2፡1 ላይ "ሰማያትና ምድር ሠራዊታቸውም ሁሉ (ቻቫ) ተፈጸሙ"። ቻቫ ማለት ሰራዊት ማለት ነው። የሁሉም ነገሮች አንድ የመሆን አላማ የእግዚአብሔርን መንግስት በአለም ላይ ላሉ ሰዎች ሁሉ መመስረት ነው። ለዚሁ ዓላማ ሐዋርያት፣ ነቢያት፣ ወንጌላውያን፣ መጋቢዎች፣ አስተማሪዎች ተሹመዋል።

 ጥያቄ 53. ክርስቶስ ወደ እርገቱ ከፍ ከፍ ያደረገው እንዴት ነው? መልስ። ክርስቶስ በዕርገቱ ከፍ ከፍ ማለቱ ከትንሣኤው በኋላ ለሐዋርያቱ ብዙ ጊዜ ተገልጦላቸዋል፣ ከእነርሱም ጋር ይነጋገራቸዋል፣ ስለ እግዚአብሔር መንግሥትም ይነግራቸው ነበር፣ እናም ወንጌልን ለአሕዛብ ሁሉ እንዲሰብኩ አደራ ሰጣቸው። ከዚያም ከትንሣኤው ከአርባ ቀን በኋላ ወደ ሰማይ ዐረገ በባሕርያችንም እንደ ራስ ጠላቶቹ ላይ ድል ነሥቶ በሰው ፊት ለሰዎች ስጦታን ተቀብሎ እንድንናፍቃት አደረገን እና ጌታ ባለበት ቦታ አዘጋጅቶልናል እናም በዓለም ፍጻሜ እስከ ዳግም ምጽአቱ ድረስ ይኖራል። በዮሐንስ 14፡2-3 ላይ “ስፍራ አዘጋጅላችሁ ዘንድ እሄዳለሁ፤ ሄጄም ስፍራ ባዘጋጅላችሁ ሁለተኛ እመጣለሁ ወደ እኔም እወስዳችኋለሁ፤ እኔ ባለሁበት እናንተ ደግሞ እንድትሆኑ” ይላል። የክርስቶስ ዕርገት ለቅዱሳን ቦታ ማዘጋጀት ነው። መላእክት ኃጢአትን በሠሩ ጊዜ እግዚአብሔር ማደሪያቸውን ወስዶ በሥጋ አስገድዶአቸው ሰው አደረጋቸው። ነገር ግን ንስሐ ገብተው ሥጋቸውን አውልቀው መንፈሳዊ አካል ለብሰው ወደ እግዚአብሔር መንግሥት ሲመለሱ ወደ መጀመሪያው መኖሪያቸው ተመለሱ። የሚመለሱባት የእግዚአብሔር መንግሥት ወዴት ናት? ምንም እንኳን ሰዎች መንፈሳዊ ነገሮችን ማወቅ ባይችሉም፣ አካላቸው በሕይወት እያለ የእግዚአብሔርን መንግሥት ይለማመዳሉ። ይህ በመንፈሳቸው የእግዚአብሔርን መንግሥት ያመለክታል። በ2ኛ ቆሮንቶስ 5፡1-2 ላይ "መኖሪያችን የሆነችው ምድራዊው ድንኳን ብትፈርስ ከእግዚአብሔር ዘንድ ሕንጻ እንዳለን እናውቃለንና በእጅ ያልተሠራ የዘላለምም ቤት በሰማይ ያለን ቤት እንዳለን እናውቃለንና በዚህ እንቃትታለንና ማደሪያችን ከሰማይ ሊሸፍን እንናፍቃለን።" በ1ኛ የጴጥሮስ መልእክት 3፡22፡- “ወደ ሰማይ ...

  ጥያቄ 52. ክርስቶስ በትንሣኤው ከፍ ከፍ ያደረገው እንዴት ነው ? መልስ። ክርስቶስ በትንሳኤው ከፍ ከፍ አለ፣ በሞት ላይ መበስበስን እንዳላየ ( በሞት ሊይዘው አይችልምና ) ፣ እና የተሰቃየበት ያው አካል ከነሙሉ አስፈላጊ ንብረቶቹ ( ያለ ሟችነት እና ሌሎች የተለመዱ ድክመቶች ከዚህ ህይወት ጋር ) ፣ በእውነት ከነፍሱ ጋር ተዋህደዋል፣ እናም በሦስተኛው ቀን ከሙታን ተለይቶ በስልጣኑ ተነሳ። በዚህም የእግዚአብሔር ልጅ መሆኑን ገለጠ፣ መለኮታዊ ፍትህን አጥጋቢ፣ ሞትንና ሞትን ድል ነሥቶ፣ የሕያዋንና የሙታን ጌታ ነው። በአደባባይ እና በቤተክርስቲያኑ መሪነት ያደረጋቸው ነገሮች ሁሉ ምእመናንን ማጽደቅ፣ አዲስ ሕይወትን በጸጋ እንዲሰጣቸው፣ በጠላቶቻቸው ላይ ድል እንዲነሣላቸው እና በመጨረሻው ቀን ከሙታን እንደሚያስነሣቸው ማረጋገጥ ነው።   ኢየሱስ ክርስቶስ ከሰማይ የወረደው ሕይወት እንደሆነ ተናግሯል። ትንሳኤ የሚለውን ቃል በተመለከተ ከሥጋ አንጻር የሞተ ሥጋ ከመንፈስ ጋር ተዋሕዶ ተነሥቷል ብለን እናምናለን ነገር ግን ከመንፈስ አንጻር በመጀመሪያ ከሰማይ የመጣ ሕይወት ነበር ማለት ነው እና በምድር ላይ ለጥቂት ጊዜ ከታሰረ በኋላ ከሰማይ ሆኖ ተነሥቷል። ኢየሱስ ክርስቶስ ከሰማይ የመጣ ሕይወት ስለሆነ ሥጋ ሞቶ ከሰማይ ሕይወት ሆኖ ተነሥቷል። ነገር ግን ሥጋው ተነሥቷል ብላችሁ አጥብቃችሁ ብትናገሩ በሥጋ ዓይን ስለምታዩት ነው። በሉቃስ 20 ፡ 35-36 ላይ “ ነገር ግን ያን ዘመንና ትንሣኤ ሙታ...