Amharic

 ጥያቄ 119፡ የጌታ ጸሎት ምንድን ነው? መልስ፡- በሰማያት የምትኖር አባታችን፣ ስምህ ይቀደስ፣ መንግሥትህ ትምጣ፣ ፈቃድህ በሰማይ እንደሆነች እንዲሁ በምድር ትሁን። የዕለት እንጀራችንን ዛሬ ስጠን። ዕዳችንን ይቅር በለን፣ እኛም ዕዳችንን ይቅር እንደምንል፣ ከክፉም አድነን። መንግሥትህ፣ ኃይልህና ክብርህ ለዘላለም ነውና። አሜን። ጌታ ያስተማረን ጸሎት አንድ ምሳሌ ብቻ ነው። የጌታን ጸሎት እንዳናስታውስና እንደ ማንትራ እንዳናነብ ይነግረናል፣ ነገር ግን እንደ ሁኔታችን እንድንጸልይ ነው። የጌታ ጸሎት ይዘት ለአብ ስም፣ ለአብ ፈቃድ፣ ለመንፈሳዊ ምግብ፣ ከኃጢአት ነፃ መውጣት እና ከሰይጣን ፈተናዎችና ክፋት ነፃ መውጣት የሚቀርብ ጸሎት ነው። የአብ ስም በሰማይና በምድር ኢየሱስ ነው። የስሙ መቀደስ ስሙ ራሱ ሳይሆን የኢየሱስ ክብርና ክብር ነው። ሰዎች በስሙ ላይ ያተኮሩ ናቸው፣ ነገር ግን ይህ የተሳሳተ ነው። የአብ ፈቃድ የጎረቤቶቻችንን የሞቱ መናፍስት ማነቃቃት ነው። በተለይም፣ ከአማኞች ጋር የተገናኙትን ሰዎች ለማዳን እንጸልያለን። ዕለታዊ እንጀራ የሚያመለክተው ዓለማዊ ምግብን ሳይሆን መንፈሳዊ ምግብን ነው። በየቀኑ በተወሰነ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅስ ላይ በማሰላሰል፣ መንፈሳዊ ብርሃንን እና የመንፈስ ቅዱስን ሙላት ለማግኘት እንጸልያለን። ስለ ኃጢአት ጉዳይ፣ “ኃጢአታችንን (አፊኢሚ) ይቅር በለን፣ እኛም (አፊኢሚ) ኃጢአትን (ኦፊኢሊማ) በእኛ ላይ ኃጢአት የሠሩትን (ኦፊኢሊማ) ይቅር እንደምንል” ተብሎ ተጽፏል። በእኛ ላይ ኃጢአት የሠሩትን ለመግለጽ የሚያገለግል የግሪክ ቃል አፊኢሚ ማለት መተው ወይም ነጻ ማድረግ ማለት ነው። ኦፊኢሊማ ማለት ኃጢአት አይደለም፣ ዕዳን ያመለክታል፣ ማለትም ለእግዚአብሔር ዕዳ አለብን። ይህንን ዕዳ ለመክፈል፣ ለኃጢአት መሞት አለብን፣...

 ጥያቄ 118፡ እግዚአብሔር እንድንጸልይ አዝዞናል? መልስ፡- ጌታችን ክርስቶስ ባስተማረን ጸሎት ውስጥ እንደተገለጸው ለሥጋዊና ለመንፈሳዊ ፍላጎቶቻችን ሁሉ መጸለይ አለብን። ኢየሱስ የእግዚአብሔርን መንግሥት ጽድቅ በመጀመሪያ እንድንፈልግ ነግሮናል። ሰማይን በምድር መገንባት የጸሎት ዋና ዓላማ መሆን አለበት። አማኞች የእግዚአብሔርን መንግሥት ከማቋቋም ጋር በተያያዘ መጸለይ አለባቸው፣ እግዚአብሔርም እነዚህን ጸሎቶች ይመልሳል። ለዓለማዊ በረከቶች መጸለይ ምንም ውጤት አያስገኝም። ሰማያዊ በረከቶችን ስንጠይቅ እግዚአብሔር ይመልሳል - ማለትም በመንፈስ ቅዱስ ይሞላናል። ሐዋርያው ​​ጳውሎስ በ2ኛ ቆሮንቶስ 12 ወደ ሦስተኛው ሰማይ የመሄድ ልምዱን ገልጿል። ሆኖም ግን፣ በሥጋው ውስጥ ያለውን እሾህ ለማስወገድ ጸለየ፣ ነገር ግን እግዚአብሔር አልመለሰም። በሥጋው ውስጥ ያለው እሾህ ሰይጣን ዒላማ ያደረገውን በሥጋዊ አካል (አሮጌው ማንነቱ) ውስጥ የሚታየውን አእምሮ ይወክላል። የአማኙ ጸሎቶች ወደ ሰማይ ወይም ወደ ምድር መመራታቸውን በጥንቃቄ በመመርመር ብቻ መልስ ማግኘት ይቻላል። አማኞች ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር በአካል የሞቱ፣ በመንፈሳዊ ትንሣኤ ያገኙ እና በሰማይ የተቀመጡ ናቸው። በየቀኑ ለአካላዊ ሞታቸው መጸለይ አለባቸው፣ እንዲሁም እንደ እግዚአብሔር መንግሥት ዜጎች በሰማይ ከትንሣኤ ሕይወት ጋር በመቀመጣቸው በመንፈሳዊ አመስጋኝ መሆን አለባቸው። ይህ ትዝታ እንዳይጠፋ በየቀኑ መጸለይ አለባቸው።

 (ጸሎት) ጥያቄ 116፡ ክርስቲያኖች ለምን መጸለይ አለባቸው? መልስ፡- ጸሎት ለእግዚአብሔር የምናቀርበው ትልቁ የምስጋና መግለጫችን ስለሆነ ነው። ከዚህም በላይ እግዚአብሔር ጸጋውንና መንፈስ ቅዱስን ከልብ የሚሹትን ሰዎች ጸሎት ይሰማል፣ እርሱ እንደሚመልስላቸው በማመንና በማመስገን። መጀመሪያ፣ ክርስቲያኖች ወደ እግዚአብሔር መጸለይ ያለባቸው ምክንያት ከእርሱ ጋር መገናኘት ነው። መግባባት የአንድ ወገን አይደለም፤ ውይይትንና ቅርርብን ያካትታል። ስለዚህ፣ ክርስቲያኖች የእግዚአብሔርን ፈቃድ ይረዳሉ፣ እግዚአብሔርም ጸሎታቸውን ይሰማል፣ የመንፈስ ቅዱስንም ብርሃን ይልካል፣ ኃይልም ይሰጣቸዋል። ሁለተኛ፣ አማኞች ወደ እግዚአብሔር ካልጸለዩ፣ ሥጋዊ ልባቸው ይነሳል። ስለዚህ፣ ሁልጊዜ ለእግዚአብሔር ቃል በመንፈሳዊ ልብ ምላሽ መስጠት አለብን። በጸሎት፣ አማኞች በመንፈስ ቅዱስ የተሞሉ ናቸው፣ እናም ሥጋዊ ልባቸውን መግታት ይችላሉ። በ1ኛ ተሰሎንቄ 5፡17፣ ጳውሎስ ያለማቋረጥ እንድንጸልይ ይነግረናል (adiareiptos)። አዲያሬiptos ማለት “ያለማቋረጥ” ማለት ነው። ጥያቄ 117፡ እግዚአብሔር ጸሎታችንን እንዲሰማ እንዴት መጸለይ አለብን? መልስ፡- በመጀመሪያ፣ በቃሉ አማካኝነት ራሱን ለእኛ የገለጠልንን ብቸኛውን እውነተኛ አምላክ፣ ከፈቃዱ ጋር የሚስማሙ ነገሮችን ከልብ መጠየቅ አለብን። ሁለተኛ፣ ድህነታችንንና አስጨናቂ ሁኔታችንን አምነን መቀበል፣ ምንም ነገር መደበቅና በግርማው ፊት ትሑት መሆን አለብን። ሦስተኛ፣ ብቁ ባንሆንም፣ እግዚአብሔር በጌታችን ክርስቶስ ጽድቅ ምክንያት ጸሎታችንን እንደሚሰማ ጽኑ እምነት ሊኖረን ይገባል። ይህ እግዚአብሔር በቃሉ በኩል ለእኛ የሰጠው ተስፋ ነው። ማቴዎስ 6:6-8 “እናንተ ግን ስትጸልዩ፣ ወደ ክፍልህ ገብተህ በሩን ዘግተህ ወደማይታ...

 ጥያቄ 115፡ በዚህ ሕይወት ውስጥ ማንም ሰው አስርቱን ትእዛዛት መጠበቅ ካልቻለ፣ እግዚአብሔር ለምን በጥብቅ ያዛቸዋል? መልስ፡- በመጀመሪያ፣ ረዘም ላለ ጊዜ ስለኖርን፣ ኃጢአታችንን እየተገነዘብን እና ኃጢአታችንን በተረዳን ቁጥር፣ ክርስቶስን ይቅርታ እና ጽድቅን እንሻለን። ሁለተኛ፣ ፍጹም ታዛዥነት እስክናገኝ ድረስ የመንፈስ ቅዱስን ጸጋ በእግዚአብሔር መልክ የበለጠ እንዲታደስ እንለምን ዘንድ፣ ይህም ከዚህ ሕይወት በኋላ ግባችን ነው። እግዚአብሔር አማኞች ሊጠብቋቸው የማይችሏቸውን ሕጎች እንዲጠብቁ ለምን እንደሚፈልግ የሚጠራጠሩበት ጊዜ ሊኖር ይችላል። በዘጸአት 20 ውስጥ ያሉትን እያንዳንዱን አስርት ትእዛዛት መተንተን እና የእግዚአብሔርን ቃላት ትርጉም ግምት ውስጥ ማስገባት አለብን። ስለዚህ፣ ሕጉን መጠበቅ ያለባቸው እና የማያደርጉት መካከል ምን ያህል መሠረታዊ እና ልዩነት እንዳለ መገንዘብ አለብን። ሕጉ እጅግ በጣም ብዙ 613 ደንቦችን ያቀፈ ነው። ከእነዚህም መካከል ሕዝቡ አስርቱን ትእዛዛት፣ የሥነ ምግባር ሕግን፣ የሥርዓት ሕጎችን እና የሲቪል ሕጎችን ጨምሮ ሌሎች በርካታ ደንቦችን ማክበር ይጠበቅባቸው ነበር። አስርቱ ትእዛዛት የሕጉ ተወካይ ተደርገው ሊወሰዱ ይችላሉ። እነዚህ እግዚአብሔር በጴንጤቆስጤ ቀን በሲና ተራራ በሙሴ በኩል ለሕዝቡ የሰጣቸው ቃላት ሲሆኑ፣ እንዲጠብቁትም አዘዛቸው። ሆኖም፣ ወንጌል የእግዚአብሔር ልጅ ኢየሱስ ክርስቶስ ለሰው ልጅ ኃጢአት ሁሉ በመስቀል ላይ እንደሞተ የሚገልጸው የምሥራች ነው። ሕጉም ሆነ ወንጌል ሁለቱም የእግዚአብሔር ቃል ናቸው። ሕጉ ለእስራኤላውያን በእግዚአብሔር የተሰጡ፣ ሊጠብቋቸው የሚገቡ ትእዛዛት ስብስብ ነበር። ከእነርሱ አንዱን እንኳን አለማስጠበቅ በእግዚአብሔር ፊት ሞትን ያስከትላል፣ ስለዚህ ጥብቅ ደንቦች ተዘርግ...

 ጥያቄ 114፡ ንስሐ የሚገቡና ወደ እግዚአብሔር የሚመለሱ ሰዎች እነዚህን ሁሉ ትእዛዛት ፍጹም በሆነ መንገድ መጠበቅ ይችላሉ? መልስ፡ አይ። በዚህ ዓለም ውስጥ እጅግ ቅዱስ ሰዎች እንኳን ፍጹም ታዛዥነትን ማግኘት አይችሉም። ያም ሆኖ፣ አንዳንዶቹን ብቻ ሳይሆን ሁሉንም የእግዚአብሔርን ትእዛዛት ለመጠበቅ የተቻላቸውን ሁሉ ማድረግ አለባቸው። ጥቂቶች ሰዎች ለዚህ ጥያቄ በትክክል መልስ ሊሰጡ ይችላሉ፡- አስርቱ ትእዛዛት በፍጹም አስፈላጊ ናቸው ወይስ አማራጭ ናቸው? ለምን? ይህ የሚመነጨው በህጋዊነትና በወንጌል መካከል ስላለው ግንኙነት ካለመረዳት ነው። በብሉይ ኪዳን፣ ሕግን መጠበቅ ማለት እንደ ደብዳቤው መሥራት ማለት ነው። ከዚያም፣ ሕግን መጠበቅ የማይቻል መሆኑን ከተገነዘቡ በኋላ፣ ክርስቶስን በመሥዋዕቱ አገኘው። ወደ አዲስ ኪዳን ዘመን ሲገቡ፣ ክርስቶስን ያገኙት፣ ከእርሱ ጋር የሞቱት እና ከእርሱ ጋር የተነሱት የሕጉን መመሪያዎች በልባቸው ውስጥ ጻፉ። "መጠበቅ" ማለት ቃል በቃል ሕጉን መከተል ማለት አይደለም፣ ነገር ግን በልባቸው ውስጥ መቅረጽ፣ ከዚያም ጊዜው ሲደርስ በመንፈስ ቅዱስ መሪነት መሥራት ማለት ነው። ቅዱሳን ሕጉንና የሕጉን ተፈጥሮ እንደ ኃጢአት መረብ ከመጠበቅ አባዜ መላቀቅ፣ እግዚአብሔር በሕጉ ውስጥ ያለውን ትክክለኛ ትርጉም መገንዘብ እና በመንፈስ ቅዱስ መሪነት ኃይል ወደፊት መሄድ አለባቸው። ቅዱሳን እግዚአብሔር በአስርቱ ትእዛዛት ውስጥ ለማስተላለፍ የሚፈልገውን መልእክት ማክበር አለባቸው። በውስጣቸው የእውነት ቃል አለ። በውስጣቸው እግዚአብሔር ለማስተላለፍ የሚፈልገው መልእክት አለ። በአዲሱ ኪዳን ውስጥ የሚሳተፉ ሁሉ በግዴታ ድንጋጌዎች መገዛት የለባቸውም፣ ነገር ግን በመንፈስ ቅዱስ መመራት፣ የእግዚአብሔርን ቃል መረዳት፣ ንስሐ መግባት ...

 (4) የእሳት እባቦችና የነሐስ እባብ ዘኍልቍ 21:5-9 『ሕዝቡም በእግዚአብሔርና በሙሴ ላይ። በምድረ በዳ እንድንሞት ከግብፅ ለምን አወጣችሁን? እንጀራ የለም፥ ውኃም የለም፥ ይህንም የማይረባ ምግብ እንጠላለን ብለው ተናገሩ። እግዚአብሔርም በሕዝቡ መካከል የእሳት እባቦችን ላከ፥ ሕዝቡንም ነደፉ፤ ብዙ እስራኤላውያንም ሞቱ። ሕዝቡም ወደ ሙሴ መጥተው። በእግዚአብሔርና በአንተ ላይ ስለ ተናገርን ኃጢአት ሠርተናል፤ እባቦቹን ከእኛ እንዲያስወግድ ወደ እግዚአብሔር ጸልዩ አሉት። ሙሴም ስለ ሕዝቡ ጸለየ። እግዚአብሔርም ሙሴን። የእሳት እባብ ሠርተህ በዓላማ ላይ አድርግ፤ የተነደፈውም ሁሉ ሲያየው በሕይወት ይኖራል አለው። ሙሴም የናስ እባብ ሠራና በዓላማ ላይ ሰቀለው፤ እባብም የነደፈው ሰው ቢኖር የናሱን እባብ ሲመለከት በሕይወት ይኖር ነበር።” እስራኤላውያን ከግብፅ ሲወጡ እግዚአብሔርን አልታዘዙም፣ ስለዚህ እግዚአብሔር የእሳት እባቦችን ላከባቸው። ሙሴ ግን ለሕይወታቸው ሲለምን፣ እግዚአብሔር ሙሴ የናስ እባብ እንዲሠራና እንዲያነሳው አደረገ፣ ሕዝቡንም ከሞት አዳነ። በተመሳሳይ፣ ኢየሱስ በመስቀል ላይ ሞቶ ለሰው ልጆች ሁሉ መንፈሳዊ ሕይወት ሰጠ። ዮሐንስ 3:14-15 “ሙሴም በምድረ በዳ እባቡን እንዳነሣው፣ የሰው ልጅም እንዲሁ ሊሰቀል ይገባዋል፤ በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው እንጂ እንዳይጠፋ።” በኢየሱስ ያምናል፣ ነገር ግን በኢየሱስ የሚያምኑ ሁሉ በእባብ ተነድፈዋል። ኒቆዲሞስ ይህንን ማመን አይችልም። በሌላ አነጋገር፣ እሱ ራሱ በእባብ እንደተነደፈ አያውቅም። እሳት ያለው እባብ የእግዚአብሔርን ፍርድና በመስቀል ላይ ሞት ያመለክታል፣ የናስ እባብ ደግሞ ከሞት መዳንንና የኢየሱስ ክርስቶስን ትንሣኤ ያመለክታል። ከትንሣኤው ጌታ ጋር የተሳሰሩ በመንፈሳ...