Amharic

 6. አሸዋ እና ኮከቦች በበረከት እባርክሃለሁ፥ ዘርህንም በማብዛት እንደ ሰማይ ከዋክብት፥ በባሕርም ዳር እንዳለ አሸዋ አበዛለሁ። ዘርህም የጠላቶቹን ደጅ ይወርሳል; ህ.ወ.ሃ.ት. ፎልፎርም ዌል ኤል ኤልሳላሪ ֹיְבָֽיו׃ በረከት ማለት ከሰማይ የሆነ በረከት ማለት ነው። ዘሩ ክርስቶስን ስለሚወክል ከሰማይ የሚመጣው በረከት ቅዱሱ ወደ እግዚአብሔር መንግሥት መመለስ ይችላል ማለት ነው። የአብርሃም ልጆች እስማኤል እና ይስሐቅ ናቸው። እዚህ ላይ እግዚአብሔር የተናገረው ሰማያዊ በረከት ያለው ዘር ይስሐቅን ያመለክታል። በአንጻሩ የምድር በረከት ያለው እስማኤል ነው። በሌላ አነጋገር የዓለም ሰዎች ሁሉ በምድር በረከቶች ይበለጽጋሉ፣ የዓለም ሕዝቦችም ሁሉ በይስሐቅ (በኢየሱስ ክርስቶስ) በኩል የሰማይ በረከቶችን ያገኛሉ። በመጀመርያው የዕብራይስጥ ጽሑፍ እግዚአብሔር በረከቶችን ይባርካል እንጂ ታላቅ በረከት አይደለም ተብሎ ይነገራል የምድር (የፊተኛው አዳም) በረከት፣ ሁለተኛው ደግሞ ሰማያዊው (የኋለኛው አዳም) በረከት ነው። የባርቅ እውነተኛ ተፈጥሮ ጸራ (ዘር) ነው። ባርቅ እርስ በእርሱ የሚጋጩ የበረከት እና የመርገም ትርጉሞች አሉት። የገነት በረከቶች ከመስቀል ሞት ጋር የተቆራኙ ናቸው። " በማባዛም ዘርህን አበዛለሁ" በዕብራይስጥ ትርጉሙ "ተባዛ (ራባ) እና ተባዛ (አራቫ)" ማለት ነው. "ማባዛ" ማለት በምድር ላይ ያሉ ሰዎች ሁሉ በክርስቶስ በኩል የእግዚአብሔር መንግስት ሰዎች ሆነው መብዛት አለባቸው ማለት ነው። በዘፍጥረት 12፡1-3 እግዚአብሔርም አብራምን አለው፡— ከአገርህ ከዘመዶችህም ከአባትህም ቤት ተለይተህ ወደማሳይህ ምድር ውጣ። ታላቅ ሕዝብ፥ እባርክሃለሁ፥ ስምህንም አከብረዋለሁ። በረከትም ትሆናለህ፤ የሚባርኩህን...

  እግዚአብሔርን እናውቀዋለን ?   በዘፀአት መጽሐፍ ውስጥ፣ እስራኤላውያን በሙሴ መሪነት ከግብፅ ያመለጡትን ታሪክ እንመለከታለን። ሕዝቡም በግብፅ ላይ አሥሩን መቅሰፍቶች ባዩ ጊዜ እግዚአብሔር እንደሚጠብቃቸውና እንደሚመራቸው ተገነዘቡ፤ በእግዚአብሔርም ታምነው ነበር። የቀይ ባህርን መለያየት ባዩ ጊዜ በእውነት ደነገጡና በእግዚአብሔር ኃይል ልባቸው አልቀረም። ሙሴ የአስርቱን ትእዛዛት የድንጋይ ጽላቶች ከእግዚአብሔር ለመቀበል እስራኤላውያንን ወደ ሲና ተራራ መርቷቸዋል። ነገር ግን ምንም ዜና ሳይኖር አርባ ቀን ሲያልፍ መጨነቅ ጀመሩ።   አንድም እስራኤላውያን እግዚአብሄርን አይተው አያውቁም እና በሙሴ በኩል በእግዚአብሔር ብቻ አምነው ያመኑበትን አምላክ እንኳን አያውቁም ነበር ስለዚህ በእግዚአብሔር አምሳል የፈጠሩት የወርቅ ጥጃ ቅርጽ ያለው ምስል ነው። እስራኤላውያን ከእግዚአብሔር ሌላ ጣዖታትን ፈጥረው አላመለኩም ለወርቁ ጥጃ እግዚአብሔር መስሏቸው ያመልኩ ነበር እንጂ። ምክንያቱም ከማይታይ አምላክ ይልቅ በመልክ የተገለጠውን አምላክ ስለፈለጉ ነው።   ዛሬ በብዙ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ፓስተሮች እግዚአብሔርን የመገናኘትን አስፈላጊነት ይናገራሉ። እግዚአብሄርን አይተውት ባያውቁም አማኞች እንዴት እግዚአብሔርን መገናኘት እንደሚችሉ አናውቅም። ፓስተሮች፣ እግዚአብሔርን ተገናኝተህ ታውቃለህ ? ምን ያህል አስቂኝ ነው ? እነሱም ምናልባት እግዚአብሔርን አላገኙትም ነገር ግን ሌሎች እንዲያደርጉ እያስገደዱ ነው።...