የምጽፍላችሁ በእግዚአብሔር ፊት ውሸት አይደለም።
የምጽፍላችሁ በእግዚአብሔር ፊት ውሸት አይደለም።
ገላትያ 1:19-24 "ከጌታ ወንድም ከያዕቆብ በቀር ሌሎች ሐዋርያትን አላየሁም። እነሆ፣ የምጽፍላችሁ በእግዚአብሔር ፊት ውሸት አይደለም። ከዚያም በኋላ ወደ ሶርያና ወደ ኪልቅያ መጣሁ፥ በክርስቶስም ያሉ በይሁዳ ያሉ አብያተ ክርስቲያናት ፊታቸውን አላወቁኝም፤ ነገር ግን ያሳደደን እርሱ አስቀድሞ ሊያጠፋው ይፈልገው የነበረውን እምነት አሁን እየሰበከ መሆኑን በሰሙ ጊዜ፥ በእኔ እግዚአብሔርን አከበሩ።"
ያዕቆብ የሚያመለክተው በሕይወቱ ዘመን የኢየሱስ የደም ዘመድ (ወንድም) የነበረውን ያዕቆብን ነው፥ ከኢየሱስ አሥራ ሁለቱ ሐዋርያት (ታላቁ ያዕቆብ፡ የዘብዴዎስ ልጅ፥ ትንሹ ያዕቆብ፡ የእልፍዮስ ልጅ) የተለየ። ይህ የኢየሱስ ወንድም ያዕቆብ ከአሥራ ሁለቱ ደቀ መዛሙርት አንዱ ሳይሆን በኢየሩሳሌም የነበረው የጉባኤ ፕሬዝዳንት ነበር።
ሆኖም፣ "ሌሎች ሐዋርያት" የሚለው አገላለጽ እነዚህ ከኢየሱስ ወንድም ውጪ ሌሎች ሰዎች (ሐዋርያት) መሆናቸውን ያሳያል። እነዚህ ሌሎች ሰዎች (ሐዋርያት) በኢየሩሳሌም ቤተክርስቲያን ውስጥ አልነበሩም፥ እና ለመስበክ ወጥተው ሊሆን ይችላል። ስለዚህ፣ የዚህ ጽሑፍ አንባቢዎች የኢየሱስ ወንድም ያዕቆብ ሐዋርያ እንደሆነና ከእርሱ ሌላ ሌሎች ሐዋርያትን እንደሚያስቡ ያስባሉ።
ጳውሎስ የተናገረው ከአሥራ ሁለቱ ሐዋርያት አንዱ ያልሆነውን ያዕቆብን እና በኢየሱስ የተሾመውን ሐዋርያ ለመለየት እንደሆነ ታይቷል። ስለዚህ ጳውሎስ ከኢየሱስ ወንድም ከያዕቆብ ለመለየት የተለየ ሐዋርያ ብሎ ጠራው። በዚያን ጊዜ ጳውሎስ የክርስቲያኖችን አሳዳጅ ነበር፣ ነገር ግን ክርስትናን ቢቀበልና ኢየሱስን ቢሰብክም፣ እንደ ሐዋርያ አልተቆጠረም። ለዚህም ነው ጳውሎስ እንደ ሐዋርያ ለመታወቅ ወደ ኢየሩሳሌም የሄደው።
በዚያን ጊዜ፣ “ሐዋርያ” የሚለው ቃል የሚያመለክተው በኢየሱስ በቀጥታ የተሾሙትን አሥራ ሁለቱን ሐዋርያት (ጳውሎስ ከተካተተ አሥራ ሦስት) እንዲሁም ሌሎችንም ሲሆን፣ በርናባስን ጨምሮ፣ ሎጎስን ለመስበክ የጣሩትን ያመለክታል። በሌላ አነጋገር፣ “ሌሎች ሐዋርያት” የኢየሱስን አሥራ ሁለቱን ደቀ መዛሙርት እና ሌሎች ሎጎስን የሰበኩትን ያካትታል።
በገላትያ መጽሐፍ፣ ጳውሎስ “እርሱ ራሱ ከሐዋርያት አንዱ ነው” ሲል ገልጿል። በሉቃስ ወንጌል ውስጥ፣ ኢየሱስ የሾማቸውን ሰባ ሐዋርያት አገላለጽም አለ። በሌላ አነጋገር፣ አንድ ሐዋርያ ማለት ሆ ሎጎስ በልብ ውስጥ የሚገኝ፣ የሆ ሎጎስን ቃል የሚሰማ እና ያንን ቃል የሚያውጅ ማለት ነው። ሐዋርያ (ሐዋርያ) የሚለው ቃል የተላከ ማለት ነው።
ሶርያ እና ኪልቅያ ከአንጾኪያ በላይ ይገኛሉ (ጳውሎስ እና በርናባስ ያገለገሉበት)። እነዚህ ሁለት ከተሞች ዋና ዋና ከተሞች ነበሩ። በዲያስፖራ ውስጥ ብዙ የአይሁድ ክርስቲያኖች ነበሩ። "በክርስቶስ ያሉ የአይሁድ አብያተ ክርስቲያናት" የሚለው አገላለጽ ክርስቲያኖችን አይሁዳውያን አድርጎ ያመለክታል። ቀደም ሲል ክርስቲያኖችን ያሳደደው ጳውሎስ አሁን ኢየሱስን እየሰበከ መሆኑን ሰምተው ነበር። ሆኖም የጳውሎስን ፊት አላዩም።
አስር ፒስቲን (τὴν πίστιν) የሚያመለክተው ያንን እምነት ነው፣ ያሳደደውን እምነት ሳይሆን በሐሰት እምነት ምክንያት ከሚሰደደው እምነት የራቀውን የመለወጥ እምነትን ነው።
ዩአንጀላዜታይ (መካከለኛ የድምፅ ግስ) ማለት ወንጌልን ለራሱ መስበክ ማለት ነው። ጳውሎስ ቃሉን ሲሰብክ፣ እንዴት ወደ ክርስትና እንደተመለሰ ይመሰክራል። ስለዚህ፣ ሌሎች ያንን ምስክርነት እንዲሰሙ ማድረግ ማለት ነው። ወንጌልን የመስበክ መሰረታዊ ሞዴልን ያሳያል። ወንጌልን የሚሰብክ ሰው ለሌሎች ሰዎች እንዴት እንደተለወጡና የሎጎስን ቃል ለመስበክ እንደመጡ በዚህ መንገድ መንገር አለበት ማለት ነው።
"በእኔ በኩል ለእግዚአብሔር ክብር ይሁን (en emoi ἐν ἐμοὶ) (edoksazon ἐδόξαζον)" ኤን ኢሞይ ማለት "በውስጤ" ማለት ነው። ይህ ማለት የጳውሎስን ስብከት በሚያዳምጡ ሰዎች አማካኝነት በጳውሎስ ልብ ውስጥ ላለው ለእግዚአብሔር ክብር ሰጥተዋል። ይህ የሆነበት ምክንያት በጳውሎስ ልብ ውስጥ ያሉትን ሕያው ሎጎዎች ስላገኙ ነው።
ዛሬ፣ አማኞች በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ካለው ውጭ መልእክት የሚሰብክ ማንኛውንም ሰው እንደ መናፍቅ አድርገው ይቆጥሩታል። ሆኖም፣ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ባይመዘገብም እንኳ በቀጥታ ከሎጎስ የሚሰማ መልእክት መስበክ ይቻላል። መልእክት በቀጥታ በመገለጥ ሲሰበክ፣ መጽሐፍ ቅዱስ ስለሌለ ብቻ ውሸት ነው ብሎ መናገር ችግር ይሆናል። የጳውሎስን ቃላት በተመለከተ እንኳን፣ አዲስ ኪዳን በወቅቱ ስላልነበረ፣ ሰዎች ጳውሎስ የሰበከው በብሉይ ኪዳን ላይ የተመሠረተ ውሸት ነው ብለው ሊያስቡ ይችሉ ነበር።
ይሁን እንጂ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የሚገኙ ታሪኮች እንኳን ብዙውን ጊዜ በሰው ሰራሽ አስተምህሮዎች የተሸፈኑ በመሆናቸው በአማኞች መካከል በተደጋጋሚ የተሳሳተ ግንዛቤ እንዲፈጠር ያደርጋሉ። ስለዚህ፣ ትክክለኛው መልእክት ለጉባኤው ቢተላለፍም፣ በትምህርታቸው ላይ ተመስርተው ቢፈርዱም፣ አሁንም እንደ መናፍቅነት ሊቆጠር ይችላል።
ዛሬ፣ የቤተ ክርስቲያን ማኅበረሰብ ሙሉ በሙሉ በመሠረተ ትምህርት ተሸፍኗል። በዚህም ምክንያት፣ አማኞች በመንፈሳዊ ዕውሮች ናቸው እና በእነዚህ አስተምህሮዎች የተዛቡ የመጽሐፍ ቅዱስን እውነት ያምናሉ።
የተሳሳቱ አስተምህሮዎችን ለማጠቃለል፣ የሥላሴ ንድፈ ሐሳብ፣ እግዚአብሔር፣ የእግዚአብሔር መንግሥት፣ ኢየሱስ ክርስቶስ፣ ሰብአዊነት፣ ኃጢአትና መዳን፣ ቅድመ ውሳኔ፣ ጥምቀት፣ ቅዱስ ቁርባን፣ ትንሣኤ፣ የኢየሱስ ዳግም ምጽዓትና ፍርድ፣ እና የፍጻሜ ዘመንን ያካትታሉ። እነዚህ ዛሬ በሥነ-መለኮት ትምህርት ስም በሥነ-መለኮት ሴሚናሮች ውስጥ የሚሰጡ አስተምህሮዎች ናቸው።
በተጨማሪም፣ ከዓለማዊ እይታ አንጻር ሲታይ የክርስቲያን የዓለም አመለካከት (ሕጋዊነት፣ የብልጽግና ሥነ-መለኮት እና ሚስጥራዊነት)፣ በሕጋዊነት የተዛባው የሕግ ትርጉም፣ በሐዋርያት የሃይማኖት መግለጫ ምክንያት የተፈጠረው የተዛባ እምነት፣ የጌታ ጸሎት የተሳሳተ ትርጓሜ፣ መስቀል እንደ ምሳሌያዊ አገላለጽ፣ የቤተክርስቲያን ማህበረሰብ እንደ ቤተ መቅደስ፣ የአምልኮ መልክ እና ትርጉም እንደ አምልኮ ማቅረብ፣ ራስን የሚያበረታቱ ስብከቶች፣ የኢየሱስን መምጣት የሚያመለክቱ አስራት፣ የተለያዩ የብሉይ ኪዳን በዓላትን የሚያስታውሱ ዘመናዊ በዓላት፣ "የኢየሱስ ስም" የሚለው ስም፣ የተለያዩ ስሞች እና ውስጣዊ የቤተክርስቲያን አደረጃጀት ያላቸው ቤተ እምነቶች፣ በቤተክርስቲያን አቋሞች እና እንደ ነገሥታት በሚሰሩ ፓስተሮች የተዋረድ መዋቅሮች እና በቅዱስ ቁርባን ውስጥ የዳቦ እና የጽዋ ምስል መዛባት።
ይህ የሆነበት ምክንያት ሙሉ በሙሉ በተሳሳተ አስተምህሮዎች ላይ በመመስረት፣ "በጥንታዊቷ ቤተክርስቲያን ዘመን እና በይፋ ክርስትናን በተቀበለችው የካቶሊክ ቤተክርስቲያን መካከል ባለው የሁኔታ ልዩነት" እየተበላሸ በመምጣቱ ነው።
ምንም እንኳን ተሐድሶው የተካሄደው ከመካከለኛው ዘመን ካቶሊክ ጋር በተቃራኒ ቢሆንም፣ ትምህርቶቻቸውን በማረጋገጥ የመጽሐፍ ቅዱስን ቃልም አዛብተውታል። ዛሬ፣ እንደ ዌስትሚኒስተር ካቴኪዝም፣ የሄይደልበርግ ካቴኪዝም እና የካልቪን የጄኔቫ ካቴኪዝም ያሉ አስተምህሮዎች በይዘታቸው ትንሽ ይለያያሉ ነገር ግን ተመሳሳይ አጠቃላይ ጭብጦች አሏቸው። መጽሐፍ ቅዱስ በቲዎሎጂካል ዩኒቨርሲቲዎች በተማሩት በእነዚህ አስተምህሮዎች ላይ ተመስርቶ እንደገና ተተርጉሞ ለአማኞች ይተላለፋል፣ እና አማኞች እነዚህን እንደ እውነት ስለሚቀበሉ፣ ትክክለኛው መልእክት ቢሰበክም እንኳ፣ እንደ መናፍቅነት ይቆጠራል።
አስተያየቶች
አስተያየት ይለጥፉ