ጥያቄ 125-126

 ጥያቄ 124፡ የሦስተኛው ልመና ትርጉም ምንድን ነው?

መልስ፡- “ፈቃድህ በሰማይ እንደሆነች እንዲሁ በምድር ትሁን” ማለት እኛ ብቻ ሳንሆን ሰዎች ሁሉ የራሳቸውን ፈቃድ ትተን የእግዚአብሔርን ፈቃድ በትሕትና እንድንከተል ማለት ነው፤ ምክንያቱም የእግዚአብሔር ፈቃድ ብቻ መልካም ነውና። እናም ሰዎች ሁሉ እንደ ሰማይ መላእክት በፈቃደኝነትና በታማኝነት ጥሪያቸውን እንዲፈጽሙ።

የእግዚአብሔር ፈቃድ በዮሐንስ 6፡40 ላይ እንዲህ ተገልጧል፡- “ልጁን የሚመለከትና በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው፣ እርሱም በመጨረሻው ቀን እንዲያስነሣው ነው።” ይህ ማለት የእግዚአብሔር ፈቃድ “በኢየሱስ ክርስቶስ የሚያምን ሁሉ እንዲድን” እና ይህ ፈቃድ “ዓለም ከመፈጠሩ በፊት የተቋቋመ” መሆኑን ነው።

ዓለም ከመፈጠሩ በፊት እንደ እግዚአብሔር ዕቅድ ቅዱሳንን ስለመረጥንና ወደ መዳን ስላመጣናቸው እናመሰግናለን። የእግዚአብሔር መንግሥት ወደ ቅዱሳን ልብ ትገባለች፤ በዚህችም ምድር ላይ ትመሠረታለች።

ዮሐንስ 1፡9 “ወደ ዓለም የሚመጣውን ለሰው ሁሉ የሚያበራ እውነተኛ ብርሃን ይህ ነበረ” ይላል። ብርሃን በመንፈሳዊ ብርሃን በሌለበት ዓለም ጨለማ ውስጥ በራ። ልክ በጨለማ ውስጥ ብርሃን እንደበራ ሁሉ፣ የሕይወት ብርሃን የሆነው ኢየሱስ ክርስቶስ በሰው ልጅ ጨለማ ውስጥ በራ፣ ይህም የኢየሱስን ወደ ጨለማ መምጣት ያመለክታል። ይህ በነፍስ ውስጥ የእግዚአብሔር መንግሥት ነው። ኢየሱስ በዮሐንስ 6:63 ላይ “ሕይወትን የሚሰጥ መንፈስ ነው፤ ሥጋ ምንም አይጠቅምም። የነገርኋችሁ ቃል መንፈስና ሕይወት ነው።”

ጥያቄ 125፡ የአራተኛው ልመና ትርጉም ምንድን ነው?

መልስ፡- “የዕለት እንጀራችንን ዛሬ ስጡን” ማለት እግዚአብሔር የመልካም ነገሮች ሁሉ ብቸኛ ምንጭ መሆኑን እና ያለ እርሱ በረከት፣ ድካማችን፣ ጭንቀታችን እና ሰማያዊ ስጦታዎች እንኳን ምንም ጥቅም ላይ ሊውሉ እንደማይችሉ እንድናውቅ እግዚአብሔር ለሥጋዊ ፍላጎቶቻችን ያሟላልናል ማለት ነው። ስለዚህ፣ በእግዚአብሔር ብቻ እንጂ በፍጥረት ላይ ልንታመን አንችልም።

ዛሬ፣ “የዕለት እንጀራ” ብዙውን ጊዜ በየቀኑ የምንበላው ሥጋዊ ምግብ እንደሆነ ይታሰባል። በማቴዎስ 6:25 ላይ፣ ኢየሱስ “ለሕይወታችሁ ምን እንደምትበሉ አትጨነቁ” ብሏል። ይህ ማለት "የሰማይ ፈቃድ በምድር ላይ እንዲሆን የሕይወት እንጀራ ያስፈልገናል" ማለት ነው። የሕይወት እንጀራ የትንሣኤ ሕይወትን ያመለክታል።

ተመሳሳይ ጥቅስ በዮሐንስ 6:27 ላይ ይገኛል፡- "ለሚጠፋ ምግብ አትሥሩ፤ ነገር ግን ለዘላለም ሕይወት ለሚኖር ምግብ።" የሕይወት እንጀራ (የትንሣኤ ሕይወት) የዘላለም ኪዳን ነው። ኢየሱስ እንጀራውን ከመስቀሉ በፊት ለደቀ መዛሙርቱ በሰጣቸው ጊዜ፣ "ይህ ሥጋዬ ነው" አለ፤ ጽዋውንም በሰጣቸው ጊዜ፣ "ይህ በደሜ የሚሆን አዲስ ኪዳን ነው" አለ። አዲሱ ኪዳን እግዚአብሔር የሚናገረው የዘላለም ኪዳን ነው። የዘላለም ኪዳን የሚያመለክተው እግዚአብሔር ከአብርሃም፣ ከይስሐቅ እና ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር የገባውን ቃል ኪዳን ነው፤ የተስፋው ዘር። ይህ ማለት እንጀራው የዘላለም ኪዳን ነው ማለት ነው።