ጥያቄ 96-97

 ጥያቄ 96፡ ሁለተኛው ትእዛዝ ከእኛ ምን ይፈልጋል?

መልስ፡- በቃሉ እንዳዘዘን ካልሆነ በስተቀር በምንም መንገድ የእግዚአብሔርን ምስል መሥራት የለብንም፤ ወይም በምንም መንገድ እርሱን ማምለክ የለብንም።

ሁለተኛው ትእዛዝ በመጀመሪያውና በሁለተኛው የድንጋይ ጽላቶች ላይ ትንሽ የተለየ ነው።

ዘጸአት 20፡4-6 “በላይ በሰማይ ካለው ወይም በታች በምድር ካለው ወይም ከምድር በታች በውኃ ካለው ነገር ማንኛውንም ምሳሌ ወይም የተቀረጸ ምስል ለራስህ አታድርግ…”

ዘዳግም 5፡8-10 “በላይ በሰማይ ካለው ወይም በታች በምድር ካለው ወይም ከምድር በታች በውኃ ካለው ነገር ማንኛውንም ምሳሌ ወይም የተቀረጸ ምስል ለራስህ አታድርግ…”

የመጀመሪያው የድንጋይ ጽላት በሰማይ፣ በምድር፣ በውሃ ወይም በላይ ምስሎችን መሥራትን ይከለክላል። ሁለተኛው የድንጋይ ጽላት በሰማይ ብቻ ሳይሆን በምድር፣ ከምድር በታች፣ በውሃ ወይም በውሃ ውስጥ ምስሎችን መስራትን ይከለክላል። የመጀመሪያው ጽላት በአእምሮ ውስጥ ምስሎችን መስራትን ይከለክላል፣ ሁለተኛው ደግሞ በአእምሮ ውስጥ ምስሎችን መስራትን እንደ የሚታዩ ነገሮች ይከለክላል። ምስሎች በአእምሮ ውስጥም ሆነ በውጭ የሚታዩ ነገሮችን ለማካተት ተዘርግተዋል። ይህ የጣዖት አምልኮን ከባድነት ያሳያል።

ጥያቄ 97፡ ታዲያ ምንም አይነት ምስል መስራት አይገባንም?

መልስ፡ እግዚአብሔር በማንኛውም የሚታይ ቅርጽ ሊገለጽ አይችልም እና አይገባም። ፍጥረታት ሊሳሉ ይችላሉ፣ ነገር ግን እግዚአብሔር እንደዚህ አይነት ምስሎችን መስራት ወይም ማቆየትን ይከለክላል፣ የአምልኮ ዕቃዎች እንዳይሆኑ ወይም እሱን ለማገልገል እንደ መንገድ እንዳይጠቀሙ።

በአእምሮ ውስጥ ያለው ምስል የማይታይ ምስልን ያመለክታል። እያንዳንዱ ሰው የራሱን ፅንሰ-ሀሳብ የሚያሟላ የእግዚአብሔርን ምስል ይፈጥራል። የግብርና ማህበረሰቦች እና ከብቶቻቸው የኑሮአቸው ምንጭ እግዚአብሔርን እንደ ሀብት ምንጭ አድርገው ያስባሉ። ይህ ደግሞ በሬ እንደ እግዚአብሔር ምሳሌያዊ ውክልናን ይጨምራል፣ ይህም በእስራኤላውያን የወርቅ ጥጃ መፈጠር ነው። ሁለተኛው የድንጋይ ጽላት ሰዎች በሚታዩ ተክሎችና እንስሳት ላይ ተመስርተው ምስሎችን ማጉላትን በተመለከተ ያላቸውን ስጋት ያሳያል።

ምስሎቹም በምሳሌያዊ መንገድ ሊተረጎሙ ይችላሉ። በሰማይ ያለው መንፈሳዊ ምሥጢራዊነትን፣ በምድር ላይ ያለው ገንዘብን እና በባሕር ውስጥ ያለው ዓለማዊ ኃይልን ያመለክታል። ዋናው ነገር እነዚህን ነገሮች ማምለክ አይደለም። አንድ የተለመደ ምሳሌ በዓለማዊ በረከቶች ማመን ነው።