ጥያቄ 44፡- “ወደ ሲኦል ወረደ” የሚለው ሐረግ በሐዋርያት የሃይማኖት መግለጫ ውስጥ ለምን ተጨመረ?

 ጥያቄ 44፡- “ወደ ሲኦል ወረደ” የሚለው ሐረግ በሐዋርያት የሃይማኖት መግለጫ ውስጥ ለምን ተጨመረ?

መልስ፡- ስለዚህ፣ በግል ፈተና ወይም ቀውስ ውስጥ በሆንኩ ቁጥር፣ ጌታ ክርስቶስ፣ በሕይወቱ እና በተለይም በመስቀል ላይ የነፍስን የማይነገር ሀዘንና ስቃይ በማየት፣ ከሲኦል ህመምና ስቃይ እንዳዳነኝ እርግጠኛ መሆን እችላለሁ። (ይህ ማለት በእርግጥ ወደ ሲኦል ወረደ ማለት እንዳልሆነ ልብ ይበሉ።)

“ቅዱሳን በጥምቀት ሥነ ሥርዓት መገንዘብ ያለባቸው” ቅዱሳን በአካል ተቀብረዋል፣ ነገር ግን በመንፈሳዊ ሕያው ናቸው፣ በሰማይ ዜግነታቸውን አረጋግጠዋል። በመቀበሩና በትንሣኤው መካከል የሦስት ቀን ጊዜ አለ፣ ይህም ሰማያዊ ዜግነታቸውን ያረጋግጣል። ኢየሱስ በመስቀል ላይ ሞቶ ለሦስት ቀናት ታስሯል።

1ኛ ጴጥሮስ 3፡19፣ “በዚህ መንፈስ ሄዶ በእስር ቤት ላሉ መናፍስት ሰበከ።” እስር ቤቱ መንፈስ የታሰረበትን አካላዊ አካል ያመለክታል፣ ኢየሱስም የሰዎችን ልብ እያንኳኳ ነው። አማኞችም ከኢየሱስ ጋር በአካል መሞትና የልባቸውን በር መክፈት አለባቸው። ስለዚህ፣ አማኞች የሰማይን ድምፅ መስማትና ብርሃኑን መቀበል አለባቸው።

ዮሐንስ 5:28፣ “በመቃብር ያሉ ሁሉ ድምፁን የሚሰሙበትና የሚሞቱበት ሰዓት ይመጣልና በዚህ አትደነቁ።” በዚህ ዓለም ውስጥ ያለ እያንዳንዱ ሰው መንፈሱ በሥጋ እስር ቤት ታስሯል። ስለዚህ፣ ከተወለዱበት ጊዜ ጀምሮ ሰዎች እግዚአብሔርን ለይተው ኃጢአተኞች ሊሆኑ አይችሉም።

በዘሪው ምሳሌ፣ ኢየሱስ ቃሉን የሚሰሙና የሚረዱ እንድንሆን አጥብቆ አሳስቧል። ሰዎች የልባቸውን መስክ እንዲያዳብሩ፣ የራሳቸውን ማንነት እንዲያንፀባርቁና እንዲገነዘቡ አሳስቧል። የኢየሱስን ቃላት ትርጉም እንዲሰሙና ልባቸውን እንዲከፍቱ አሳስቧቸዋል። ንስሐ እንዲገቡና ወደ እግዚአብሔር እንዲመለሱ አሳስቧቸዋል። ከዚያም እግዚአብሔር ኢየሱስን ንስሐ ለሚገቡት ሰዎች ይልካል፣ ከእርሱም ጋር እየበሉና እየጠጡ የቃሉ ተካፋዮች ይሆናሉ።