ጥያቄ 98. የሞራል ሕጉ የተጠቃለለ እና የያዘው የት ነው?

 ጥያቄ 98. የሞራል ሕጉ የተጠቃለለ እና የያዘው የት ነው?

መልስ። የሥነ ምግባር ሕጉ ጠቅለል ባለ መልኩ እና በአሥርቱ ትእዛዛት ውስጥ ይገኛል እነዚህም በእግዚአብሔር ድምፅ በሲና ተራራ በተነገሩት እና በራሱ በሁለት የድንጋይ ጽላቶች ተጽፈው በዘፀአት 20 ላይ ተጽፈዋል። የመጀመሪያዎቹ አራቱም ትእዛዛት ለእግዚአብሔር ያለንን ግዴታ የያዙ ሲሆኑ የተቀሩት ስድስቱ ደግሞ የሰውን ግዴታ ይይዛሉ።

የሥነ ምግባር ሕጉ በትእዛዛት የተጻፈባቸው ሁለቱ የድንጋይ ጽላቶች በሁለት ደረጃዎች ተቀርጸዋል።

የመጀመሪያዎቹ ሁለት የድንጋይ ጽላቶች በእግዚአብሔር በራሱ ተሠርተው ለሙሴ ተሰጥተዋል, ነገር ግን ሁለተኛው ሁለት የድንጋይ ጽላቶች በሙሴ ተሠርተው ነበር. የመጀመሪያዎቹ የድንጋይ ጽላቶች የእግዚአብሔር ሰዎች ሊጠብቁት እና ሊያደርጉት የሚገባውን ያሳያሉ, ነገር ግን ሁለተኛው የድንጋይ ጽላቶች ሰዎች በልባቸው ውስጥ እንዲቀርጹ እና የእግዚአብሔርን ፈቃድ እንዲያስቡ እና እንዲተገብሩ ነበር.

የመጀመሪያው እና ሁለተኛው የድንጋይ ጽላቶች እንደ መጀመሪያው ሰው አዳም እና የመጨረሻው ሰው አዳም ናቸው. የመጀመሪያው ሰው አዳም የኃጢአት አካል ተሰጠው፣ ሁለተኛው ሰው አዳም ደግሞ የመንፈስ አካል ተሰጠው። ስለዚህም ሁለተኛው የድንጋይ ጽላት በቅዱሳን ልብ ውስጥ እንደታነጸ ቤተ መቅደስ ነው። የመጀመሪያው የድንጋይ ጽላት ተሰብሯል (ይሞታል)፣ ሁለተኛው ሁለቱ የድንጋይ ጽላቶች አዲስ ተቀርጾ (ዳግመኛ የተወለዱ) እና በቃል ኪዳኑ ታቦት ውስጥ (በቅዱሳን ልብ ውስጥ ባለው ቤተ መቅደስ) ውስጥ ተቀምጠዋል።

መዝሙረ ዳዊት 40:8 "አምላኬ ሆይ ፈቃድህን ላደርግ ወደድሁ ሕግህም በልቤ ውስጥ ነው" ሁለተኛው የድንጋይ ጽላት በልቤ ውስጥ አለ።

ሁለተኛው የድንጋይ ጽላት ከክርስቶስ ሕግ በታች ያሉት አዲሱ ሕግ ነው። በ1ኛ ቆሮንቶስ 9፡21 ላይ "ሕግ ላልሆኑት ከሕግ እንደሌላቸው ሆንሁ (ምንም እንኳ እኔ ለእግዚአብሔር ያለ ሕግ ሳልሆን ከክርስቶስ ሕግ በታች እንጂ) ሕግ የሌላቸውን እጠቅም ዘንድ።"

የመጀመሪያዎቹ ሁለት የድንጋይ ጽላቶች ተሰጥተዋል, እና ሰዎች ሊያድኗቸው እንደማይችሉ በወርቅ ጥጃው ክስተት ታይቷል. ሆኖም፣ በመካከላቸው፣ የእግዚአብሔር ምሕረት እና ርኅራኄ ሞልቶ ፈሰሰ። ይህም ሁለተኛው ሁለት የድንጋይ ጽላቶች ነው። ስለዚህ የይሖዋ ስም ከሁለቱ ሁለት የድንጋይ ጽላቶች ጋር ተሰብኳል።

የመጀመሪያው የድንጋይ ጽላት ስለ መጀመሪያው ሰው አዳም እና ኃጢአት ሲሆን ሁለተኛው የድንጋይ ጽላት ስለ መጨረሻው ሰው አዳም እና ጸጋ ነው. የመጀመሪያው የድንጋይ ጽላት ስለ መስቀል ሞት ሲናገር ሁለተኛው የድንጋይ ጽላት ደግሞ ስለ ትንሣኤ ነው። በዮሐንስ 1፡17 ላይ “ሕግ በሙሴ ተሰጥቶ ነበርና ጸጋና እውነት ግን በኢየሱስ ክርስቶስ ሆነ” ይላል።

በማጠቃለያው የሞራል ሕግ የሚባሉትን የትእዛዛት ይዘት በተመለከተ የመጀመሪያው በድንጋይ ጽላቶች ላይ ተቀርጾ እንዲከተለው የሚገደድ ሲሆን ሁለተኛው ግን በልብ ውስጥ በድንጋይ ጽላቶች ተቀርጾ የእግዚአብሔርን ፈቃድ አውቆ እንዲሠራ ነው። የሁለቱን የድንጋይ ጽላቶች ሁለተኛ ትእዛዝ መጠበቅ ትርጉሙ በልብ ውስጥ መቅረጽ ነው።