ጥያቄ 111. ሦስተኛው ትእዛዝ ምንድን ነው?

 ጥያቄ 111. ሦስተኛው ትእዛዝ ምንድን ነው?

መልስ። ሦስተኛው ትእዛዝ የአምላካችሁን የእግዚአብሔርን ስም በከንቱ አትጥራ፤ እግዚአብሔር ስሙን በከንቱ የሚጠራውን ከበደል አያነጻውምና።

“በከንቱ” የሚለው ቃል አንድ አማኝ በዓለም ላይ ስህተት ሲሠራ የአምላክን ስም አርክሷል ማለት እንደሆነ ይገነዘባል። ይሁን እንጂ ዋናው ትርጉሙ እሱ ወይም እሷ የአምላክን ፈቃድ የሚያዛባ ሰው ነው.

ከንቱ ተብሎ የተተረጎመው የዕብራይስጥ ቃል ሻባብ ሲሆን ጥፋትን፣ ጣዖትን ማምለክ፣ ከንቱ እና ውሸትን ለማመልከት ተሠርቶበታል። አይሁዶች በእግዚአብሔር ስም አንድ ነገር ሲናገሩ, የራሳቸውን ሀሳብ በቃላቸው ውስጥ ቢቀላቀሉ, የእግዚአብሔርን ፈቃድ በተሳሳተ መንገድ ይገልጻሉ, ስለዚህም ሐሰት ነው. ከአምላክ ፈቃድ ጋር የሚጻረር ነገር ከተናገሩ፣ ከጣዖት አምልኮ ጋር ተመሳሳይ ውጤት ነው። የእግዚአብሔር ፈቃድ በዓለም ላይ ያሉ ሰዎች ሁሉ ኃጢአተኞች እንዲሆኑ እና እግዚአብሔር በላከው መሲሕ በኩል መዳን ይችላሉ። ይኹን እምበር፡ እስራኤላውያን ብኣምላኽ ይኣምኑ ነበሩ፡ የሱስ ግን መሲሕ ኣይኰነን።

የይሖዋ (ያህዌ) ስም ኢየሱስ ነው። በቆላስይስ 3፡17 ላይ “እግዚአብሔር አብን በእርሱ እያመሰገናችሁ በቃል ቢሆን ወይም በሥራ የምታደርጉትን ሁሉ በጌታ በኢየሱስ ስም አድርጉ” ይላል። እዚህ ላይ የጌታ ኢየሱስን ስም በተመለከተ (en onomati kyuriou Jesus ἐν ὀνόματι κυρίου Ἰησοῦ) “በጌታ በኢየሱስ ስም” ማለት ነው።

በዮሐ 12፡13 የዘንባባ ዛፍ ዝንጣፊ ይዘው ሊቀበሉት ወጡ ሆሣዕና በጌታ ስም የሚመጣ የእስራኤል ንጉሥ የተባረከ ነው እያሉ ጮኹ።” በጌታ ስም የሚመጣው ኢየሱስ ነው። በጌታ (ኩሪየስ) ኩሪየስ የግሪክ ቃል ሲሆን በዕብራይስጥ ደግሞ አዶናይ ይሆናል። አዶናይ ያህዌ ተብሎ መጠራት ጀመረ። ስለዚህ ጌታ (ኩሪየስ) ያህዌ (ያህዌ) ይሆናል፣ እናም የይሖዋ ስም ኢየሱስ ነው።

እስራኤላውያን የይሖዋን ስም በከንቱ መጥራታቸው መጪውን መሲሕ ኢየሱስን አለመቀበል ማለት ነው። በኢየሱስ ዘመን የእስራኤል መሪዎች እና ሰዎች ኢየሱስን በመስቀሉ ላይ ሰቀሉት። በተመሳሳይም ዛሬ በኢየሱስ እናምናለን የሚሉ ነገር ግን ወደ ኢየሱስ ክርስቶስ የማይገቡ ሰዎች የአምላክን ስም በከንቱ እየወሰዱ ነው። ወደ ኢየሱስ ክርስቶስ ለመግባት አንድ ሰው ከኢየሱስ ጋር እንደሞተ እና ከእርሱ ጋር መነሳቱን ማመን አለበት. በኢየሱስ ያመኑ ሳይሆን ወደ ኢየሱስ ክርስቶስ የገቡት ኢየሱስን የተቀበሉ ናቸው።