ጥያቄ 109. በሁለተኛው ትእዛዝ ውስጥ የተከለከሉት ኃጢአቶች ምንድን ናቸው?
ጥያቄ 109. በሁለተኛው ትእዛዝ ውስጥ የተከለከሉት ኃጢአቶች ምንድን ናቸው?
መልስ። በሁለተኛው ትእዛዝ የተከለከሉት ኃጢያቶች ማቀድ፣ መመካከር፣ ማዘዝ፣ መጠቀም ወይም በማንኛውም መንገድ ማንኛውንም ሃይማኖታዊ አምልኮ ማጽደቅ ናቸው እንጂ በእግዚአብሔር ያልተቋቋመ። በውስጣችን ወይም በውጫዊ መልኩ ከሙሉ ወይም ከሦስቱ አካላት የአንዱን የፍጥረት ምስል ወይም ምሳሌ እንሠራለን። እና እንደዚህ ባሉ ምስሎች እግዚአብሔርን ማምለክ እና ማገልገል; በራሳችን የተፈጠርን ወይም ከሌሎች የተቀበልን በተቋማት፣ በልማዶች፣ በአምልኮተ ምግባሮች፣ በጎ ፈቃድ ወይም በሌላ በማንኛውም ማስመሰያ የእግዚአብሔርን አምልኮ በአጉል እምነት መበላሸት ነው። ሲሞኒ፣ መስዋዕትነት፣ እና ቸልተኝነት፣ ንቀት፣ እንቅፋት፣ እና እግዚአብሔር የሾመውን አምልኮ እና ስርዓቶች ላይ ማመፅ።
እግዚአብሔር ሰው ሰራሽ ምስሎችን፣ ምስሎችን ወይም መታሰቢያዎችን መቀደስ ይከለክላል። የሐዋርያት ሥራ 17፡29-30 “ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የእግዚአብሔር ልጆች ከሆንን አምላክነት በሰው ብልሃትና ብልሃት የተቀረጸውን እንደ ወርቅ ወይም ብር ወይም ድንጋይ እንደ ሆነ እናስብ። የድንቁርናውን ዘመን እግዚአብሔር ችላ አሁን ግን ንስሐ እንዲገቡ ሰዎች ሁሉ ያዝዛሉ።
እግዚአብሔር በዓላትን ወይም ቀናትን መቀደስ ይከለክላል. ገላ 4፡9-11 " አሁን ግን እግዚአብሔርን ስታውቁ ይልቁንም በእግዚአብሔር ዘንድ ስለ ታውቁ፥ እንደ ገና ወደ ደካማ ወደሚናቅም የመጀመሪያ ነገር እንዴት ትመለሳላችሁ? ዛሬ በቤተ ክርስቲያን ማኅበረሰቦች (እንደ ጾም፣ ምስጋና፣ ገና፣ ወዘተ) የሚከበሩ በዓላት ከመጀመሪያው ዓላማቸው ወጥተው ወደ ቅድስና እየተጓዙ ነው።
አንዳንድ ሰዎች የቤተ ክርስቲያንን ማኅበረሰብ ቤተ መቅደስ ሠርተው ይጠሩታል። ስለዚህም ቤተ ክርስቲያንን ሕንጻ ቅዱስ ቤተ መቅደስ ብለው ይጠሩታል፤ ብዙ ፓስተሮች የብሉይ ኪዳን ዘመን ካህናት እንደሆኑና በአምልኮ ጊዜ የሚለብሱት ልብስ የተቀደሰ ልብስ ነው ብለው ያስባሉ። ከምእመናን መካከል በቅዱስ ቁርባን ጊዜ ጥቅም ላይ የሚውለውን ኅብስትና ጽዋ አምላኪ አድርገው የሚያቀርቡ አሉ።
ሉቃስ 22፡19-20 “እንጀራም አንሥቶ አመሰገነ ቆርሶም ሰጣቸው እንዲህም አለ፡- ስለ እናንተ የሚሰጠው ሥጋዬ ይህ ነው፤ ይህን ለመታሰቢያዬ አድርጉት አላቸው።” እንዲሁም ከእራት በኋላ ጽዋውን አንሥቶ፡- ይህ ጽዋ በደሜ የሚሆን አዲስ ኪዳን ነው እርሱም ለእናንተ የሚፈሰው አዲስ ኪዳን ኢየሱስ ነው። ዳቦ እና ወይን እንደ ቅዱስ የቅዱስ ቁርባንን ትርጉም አለማወቅ ነው.
ዛሬ አማኞች በብሉይ ኪዳን የተደረገውን ሁሉ ለመጠበቅ እና ተግባራዊ ለማድረግ ቢሞክሩ የኢየሱስ ክርስቶስን መምጣት አያውቁም እና ከመካድ ጋር ተመሳሳይ ነው። ስለዚህ፣ በብሉይ ኪዳን ዘመን የነበረው ነገር ሁሉ በኢየሱስ ክርስቶስ መምጣት ምክንያት ሙሉ በሙሉ ተጠናቅቋል እናም አብቅቷል። ሆኖም፣ አማኞች ለማስታወስ እና እንደገና ለመለማመድ ከሞከሩ፣ በኢየሱስ ክርስቶስ ውስጥ የሌሉ ይሆናሉ።
አስተያየቶች
አስተያየት ይለጥፉ