ጥያቄ 23. ይህ ውድቀት የሰው ልጆችን ያመጣው በምን ሁኔታ ላይ ነው?

 ጥያቄ 23. ይህ ውድቀት የሰው ልጆችን ያመጣው በምን ሁኔታ ላይ ነው?

መልስ። ይህ ውድቀት የሰው ልጅን ወደ ኃጢአት እና ሰቆቃ አመጣ።

እግዚአብሔር በኃጢአት ወደ ዓለም የተወለዱትን ሰዎች ሁሉ ንስሐ እንዲገቡና ወደ እግዚአብሔር መንግሥት እንዲመለሱ አድርጓል፣ እንደ አባካኙ ልጅ ምሳሌ። ነገር ግን፣ ወደ ዓለም የተወለዱ ሰዎች እግዚአብሔርን ስለማያውቁ፣ እግዚአብሔርን በመቃወም ህይወታቸውን የዓለም ጌቶች ሆነው ይኖራሉ። የኖህ የጥፋት ውሃ ታሪክ እና የሰዶምና የገሞራ ታሪክ የሰው ልጅ በጣም አስከፊ በሆነ ሁኔታ ውስጥ እንደሚገኝ ይነግረናል ።

መጽሐፍ ቅዱስ በኖኅ ዘመን ሰዎች ሁሉ ለመስጠም ተዘጋጅተው እንደነበር ይነግረናል። በ2ኛ የጴጥሮስ መልእክት 2፡4-5 ላይ፡- “እግዚአብሔር ለመላእክት ኃጢአትን በሠሩ ጊዜ ካልራራላቸው፥ ወደ ገሃነም ጥሎ በጨለማ እስራት እስከ ፍርዱ ድረስ እንዲጠበቁ አሳልፎ ከሰጣቸው፥ ለአሮጌውም ዓለም ሳይራራ ከሌሎች ስምንት ሰዎች ጋር ጽድቅን የሚሰብክ ኖኅን አድኖ በኃጢአተኞችም ዓለም ላይ የጥፋት ውኃን አመጣ።

ጴጥሮስ የኖኅን ጊዜ በእግዚአብሔር መንግሥት ኃጢአት ከሠራው መልአክ ጋር በማገናኘት የእግዚአብሔር ልጅ (ኃጢአተኛው መልአክ) የሰውን ልጅ (በሸክላ የተሠራውን ምስል) ሚስት አድርጎ በማግባቱ እንደሆነ ተናግሯል። ስለዚህም ሁለቱ ተዋሕደው ሥጋ ሆኑ። በሥጋ ያሉ ሰዎች ያለ ምንም ልዩነት, እንደ እግዚአብሔር መሆን እና ጽድቃቸውን ማሳየት ይፈልጋሉ. ሁሉም ሰው መሞት አለበት።

በሎጥ ዘመን ሰዎች ሁሉ በእሳት እና በዲን እንዲቃጠሉ ታስቦ ነበር (ፒዩር ካይ ዲዮን πῦρ καὶ θεῖον)። የእሳት እና የዲን ማጣቀሻም በራዕይ 20፡10 ላይ ይገኛል። በ "አስር ቲምነን (ሐይቅ) ወደ ፒሮስ (እሳት) ካይ ዲዩ (የእግዚአብሔር ቃል)" ዲዩ እንደ ዲኝ ተተርጉሟል, ግን የእግዚአብሔር ቃል ነው (ሆ ሎጎስ). በእሳት ባሕር ውስጥ, እሳት መንፈስ ቅዱስን ያመለክታል.

ቅዱሳን የውሃና የእሳት ፍርድ የተቀበሉ ናቸው። የኃጢአት አካል በውኃ ውስጥ ሞቷል, የአሮጌው ሰው ልብስም በእሳት ተቃጥሏል. በሌላ አነጋገር ከመስቀል ሞት ጋር አንድ ሆነዋል። በመንፈስ ቅዱስም ጥምቀት የአዲሱን ሰው ልብስ ለብሰዋል። ነገር ግን፣ በክርስቶስ ያልሆኑ አማኞች ወደ ሁለተኛው ሞት ሲኦል ሄደው በቃሉና በመንፈስ ቅዱስ እሳት ይፈረድባቸዋል።

ወደ አዲስ ሕይወት መግባት የሚችሉት የመጨረሻውን ትርጉም የተገነዘቡ ብቻ ናቸው። መጨረሻው በክርስቶስ ላሉት በልባቸው ቤተ መቅደስ ተሠርቷል ኢየሱስ ተመልሶ አንድ ይሆናሉ የእግዚአብሔርም መንግሥት እውን ሆነ ላልሆኑ ግን የኢየሱስ ዳግም ምጽአት ፍርድ ነው። መጨረሻው ወደፊት ነጥብ ሳይሆን አሁን እየሆነ ያለ ነገር ነው። አሁን፣ ቅዱሳን ወደ መንግሥተ ሰማያት እየገቡ ነው፣ ነገር ግን በሕግ ሥር ያሉ አማኞች በየቀኑ በሲኦል ይኖራሉ። ምክንያቱም በህግ መረብ ውስጥ ስለተያዙ ነው። ኢየሱስ ለአማኞች ነፃነት ቢሰጥም ሐሰተኛ ነቢያት ግን እንዳያመልጡ ይከለክሏቸዋል።