የይሁዳ ክህደት
የይሁዳ ክህደት
ማርቆስ 14:10—11፣ ከአሥራ ሁለቱ አንዱ የአስቆሮቱ ይሁዳ አሳልፎ ሊሰጣቸው ወደ ካህናት አለቆች ሄደ። እነርሱም በሰሙ ጊዜ ደስ አላቸው ገንዘብም ይሰጡት ዘንድ ተስፋ ሰጡት። እንዴት አድርጎ አሳልፎ እንዲሰጠው ፈለገ።
የአስቆሮቱ ይሁዳ ኢየሱስን ከካህን በሠላሳ ብር አሳልፎ ሰጠው። የኢየሱስ ደቀ መዝሙር ሆነ፣ እርሱ ግን ኢየሱስን አሳልፎ ሰጠ። የኢየሱስ ደቀ መዝሙር የነበረው የአስቆሮቱ ይሁዳ ኢየሱስን አሳልፎ የሰጠው ለምንድን ነው?
የአስቆሮቱ ይሁዳ ከአሥራ ሁለቱ ደቀ መዛሙርት አንዱ ሆኖ ተመረጠ፣ ነገር ግን እንደሌሎቹ ደቀ መዛሙርት፣ ለኢየሱስ “ጌታ” የሚለውን መጠሪያ አልተጠቀመም። ይልቁንም ኢየሱስን “ረቢ” ብሎ ጠራው እንጂ እንደ መምህርነት አልቀበለውም። ስለዚህ፣ በኢየሱስ ላይ እምነት እንዳልነበረው መረዳት ይቻላል።
በዮሐንስ 12፡5-6
ይሁዳ በስግብግብነት በጣም ከመዋጡ የተነሳ ኢየሱስን ብቻ ሳይሆን ሌሎች ደቀ መዛሙርቱንም ጭምር አሳልፎ ሰጠ። ይሁዳ ኢየሱስን ለመከተል ፈልጎ ሊሆን የሚችለው ኢየሱስ ብዙ ተከታዮች እንዳሉት ስለሚያውቅ እና ለቡድኑ ከተሰበሰበው ገንዘብ ትርፍ ማግኘት እንደሚችል ስላመነ ብቻ ነው። “የቡድኑን የገንዘብ ቦርሳ የሚቆጣጠር ይሁዳ መሆኑ” ፍላጎቱ በገንዘብ ላይ እንደነበረ ያሳያል።
ይሁዳም እንዲሁ በጊዜው እንደነበሩት አብዛኞቹ ሰዎች “መሲሑ የሮማውያንን ቅኝ አገዛዝ አስወግዶ በእስራኤል ሕዝብ ላይ የመግዛት ሥልጣን እንደሚይዝ” ያምን ነበር። ይሁዳ ኢየሱስን የተከተለው አዲሱ የፖለቲካ ኃይል ሆኖ ከሚወጣው ከእርሱ ጋር በመገናኘቱ ጥቅም ለማግኘት በማሰብ ሊሆን ይችላል። ከኢየሱስ አብዮት በኋላ ከገዢዎች መካከል አንዱ እንደሚሆን ጠብቋል። ይሁዳ አሳልፎ በሰጠበት ወቅት፣ ኢየሱስ በሮም ላይ ለማመፅ እንዳላሰበ ይልቁንም ለመሞት እንዳቀደ ግልጽ አድርጓል። ስለዚህ፣ ይሁዳ፣ እንደ ፈሪሳውያን፣ ሮምን ካልገለበጠ በቀር፣ እሱ ተስፋ ያደረገው መሲሕ ሊሆን እንደማይችል አምኖ ሊሆን ይችላል። በመጨረሻ፣ የአስቆሮቱ ይሁዳ አእምሮ ከፈሪሳውያን እና ከሄሮድስ እርሾ ጋር አንድ ነው። በኢየሱስ ቃል ካልኖርን ሁላችንም እንደ አስቆሮቱ ይሁዳ መሆን እንችላለን።
በሊቀ ካህናቱ፣ በሽማግሌዎቹና በአስቆሮቱ ይሁዳ መካከል 30 የብር ንግዶች በድጋሚ ተደረገ። ሊቀ ካህናቱና ሽማግሌዎቹ ለአስቆሮቱ ይሁዳ 30 ብር በድጋሚ ሰጡትና “ከእኛ ጋር ምን አለህ? እራስዎን ይቋቋሙት; ተጠያቂ አይደለንም። ይሁዳም ገንዘቡን እንደ ገና ወስዶ ወደ መቅደሱ ወረወረው እና ሄዶ ራሱን ሰቀለ። ሊሞት እንደሆነ ታያለህ። ስለዚህ ዛሬም ቢሆን መጽሐፍ ቅዱስ “ኢየሱስን ለዓመፃ ደሞዝ አሳልፈው የሚሰጡ ሰዎች መጨረሻቸው በሞት እንደሚሞቱ” ያስተምረናል። ኢየሱስን አሳልፎ የሚሰጥ ሁሉ በሰይጣን ውስጥ ነው። በኢየሱስ ቃል የማይታዘዙ የተቀጠሩ እረኞች ሁሉ እንደዚሁ ነው። ኢየሱስ ከሕግ ነፃ ሰጥቷቸዋል፣ ነገር ግን በሕግ እንደገና ሊያስሯቸው እየሞከሩ ነው።
“የግፍ ደመወዝ” የሚለው ቃል የሚያመለክተው ከአማኞች ገንዘብ በግፍ የሚቀበል ቅጥር እረኛ ነው።
እግዚአብሔር በአስቆሮቱ ይሁዳ የሚደርስባቸውን ኃጢአት እያሳየ ነው። ለእግዚአብሔር አሥራትን ወይም መባ መስጠት እርሱን የማገልገል ምሳሌ ነው ይላሉ። ኢየሱስ ከመጣ በኋላ ለእግዚአብሔር የምንሰጠው ስጦታ ሕያዋን ፍጡር የሌለበትን ነገር ሳይሆን ትንሣኤ መንፈስን እንደ ዳግም መወለድ ማቅረቡ ነው።
አሁንም ሕጋዊ በሆነ መንገድ የሚያስቡ ሰዎች አንድ ነገር ለእግዚአብሔር ማቅረብ እንዳለባቸው ያስባሉ። በኢየሱስ ያመኑት በቤተ ክርስቲያን ተገድደው አሥራት እንዲያወጡ ወይም መሥዋዕት እንዲያቀርቡ አይገደዱም ነገር ግን አማኞች በፈቃዳቸው ያደርጋሉ ይላሉ። ቅጣሪዎቹ ጥፋታቸውን ወደ አማኞች ያዞራሉ። ለቤተ ክርስቲያኒቱ ሥራ በጀት አስፈላጊ ቢሆንም፣ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ማስረጃዎችን እያቀረቡ ነው ይላሉ።
መጽሐፍ ቅዱስን ከተመለከትን እና የአስቆሮቱ ይሁዳ የፈጸመውን የተሳሳተ ድርጊት ብቻ ካየን፣ በእግዚአብሔርና በእስራኤላውያን መካከል ስላለው ሁኔታ ታሪክን እያጠናን ነው። “በአስቆሮቱ በይሁዳ በኩል ልናስተውል የሚገባን ነገር” የካህናት አለቆችና ሽማግሌዎች ንጹሕ ደም ሸጠው ለግፍ ደመወዝ ገንዘብ መቀበላቸውን ነው፣ “ኃጢአት ሁሉ በአስቆሮቱ ይሁዳ ላይ እንደተወቀሰ ዛሬም አማኞች ለአደጋ እየተጋለጡ ነው። በቤተ ክርስቲያን ውስጥ"
"አም.
ምእመናን መጽሐፍ ቅዱስ ለአስቆሮቱ ይሁዳ እንዲሁም ዛሬም በእግዚአብሔር ለሚያምኑ እረኞችና ቅዱሳን የሚናገረው ይህንኑ መሆኑን ሊረዱ ይገባል። ወደ ኢየሱስ ክርስቶስ ገብተናል ዳግመኛም ተወልደን ከሕግ አመለጥን ብንልም በመጨረሻ ወደ ሕግ የመመለሱ ተጠያቂው ማነው? አማኞች ልክ እንደ አስቆሮቱ ይሁዳ፣ ቅጥረኞች ጥፋታቸውን ወደ አማኞች እንደሚቀይሩ ማወቅ አለባቸው።
ይሁዳ የተቀበለውን 30 ብር ለሌላ ነገር ሊጠቀምበት አልሞከረም። ስህተቱን አውቆ ገንዘቡን መልሶ ወደ መቅደሱ ወርውሮ ወጣ። የአስቆሮቱ ይሁዳ ሁል ጊዜ ከካህናት አለቆችና ከሽማግሌዎች ስጦታ ይቀበል ስለነበር 30ዎቹን ብሮች ወስዶ ወደ መቅደሱ መልሶ ጣላቸው። "ከእነዚህ ቃላት መረዳት ያለብን" እግዚአብሔር ዓለማዊ ቁሳቁሶችን እንደማይፈልግ ነው. እግዚአብሔር ዳግመኛ መወለድን ይፈልጋል፤ በዚያም የሞተው መንፈስ ሕያው ይሆናል። የአስቆሮቱ ይሁዳ የራሱን ሞት መረጠ። የዚህ ሁሉ መንስኤ ገንዘብ ነው። ገንዘብ ሰዎችን ትዕቢተኛ ያደርጋቸዋል እናም ወደ ትዕቢት እና ወደ አለመታዘዝ ያመራል። ስለዚህ የእግዚአብሔር የእውነት ቃል በእንደዚህ ዓይነት ሰዎች ዘንድ ተቀባይነት የለውም። ስለዚህም ዛሬም አንዳንድ አብያተ ክርስቲያናት ቤተ ክርስቲያንን ሕንጻ ቤተ መቅደስ ብለው በመጥራት ሰዎች በሕጋዊ መንገድ መዋጮ እንዲያደርጉ ያስገድዳሉ።
“የካህናቱ አለቆች ብሩን ሰብስበው “ይህ የደም ዋጋ ነው” አሉ። የካህናት አለቆች “የአስቆሮቱ ይሁዳ ከንቱ ሆኖ የጣለውን 30 የብር ሰቅል” አንሥተው “የደም ዋጋው ይህ ነው” አሉ። ከነሱ ጋር ምንም ግንኙነት የለውም. የአስቆሮቱ ይሁዳ ደሙን በመስቀል ላይ በማፍሰስ እና የደም ገንዘብ በማለት ለኢየሱስ የከፈለውን ገንዘብ ይጠቅሳሉ። በሌላ አነጋገር 30 ብር ከኢየሱስ ጋር እኩል አድርገው ይመለከቷቸዋል። 30 ማለት ሴት ማለት ነው። የዛሬዋ ቤተ ክርስቲያን የእውነት ቃል የላትም። እሱ የሚያመለክተው በኢየሱስ እናምናለን የሚሉትን ነገር ግን አሁንም በህግ የተጠመቁ ናቸው። ይህንን እውነታ ያልተገነዘቡ ሰዎች በመንፈሳዊ ዕውሮች ናቸው።
በዮሐንስ 9፡41 ኢየሱስ እንዲህ አላቸው፡- ዕውሮችስ ብትሆኑ ኃጢአት ባልሆነባችሁም ነበር፤ አሁን ግን እናያለን ትላላችሁ። ስለዚህ ኃጢአታችሁ ጸንቶ ይኖራል።” በኢሳይያስ 1፡12፡— በፊቴ ልትታዩ በመጣችሁ ጊዜ፥ አደባባዮቼን ትረግጡ ዘንድ ይህን ከእጃችሁ የሚሻ ማን ነው? አምላክ “በእግዚአብሔር ማመንና ማመን ነው” ብለው ስለሚያስቡ ሰዎች የተናገረው ይህ ነው።
የአስቆሮቱ ይሁዳ 30 ብሩን ወደ መቅደሱ ከመለሰና ከሄደ በኋላ ካህናቱና ሽማግሌዎቹ ተሰብስበው ስለ ገንዘቡ ተነጋገሩ። ነገር ግን በሆነ ምክንያት የካህናት አለቆችና ሽማግሌዎች “30ውን ብር በግምጃ ቤት (በመቅደሱ ግምጃ ቤት) ማስቀመጥ ተገቢ አይደለም” አሉ። ኢየሱስ ለካህናቱ መናፍቅ እንደሆነ አሰቡ። “መቅደሱ ለእግዚአብሔር መስዋዕት የሚቀርብበትና ሥርዓተ አምልኮ የሚፈጸምበት ቅዱስ ስፍራ ነው” ብለው ስላሰቡ “የመናፍቅ የሆነውን የኢየሱስን ገንዘብ በእግዚአብሔር ቅዱስ ስፍራ ማስቀመጥ ተገቢ አይደለም” ብለው አሰቡ። ” በማለት ተናግሯል። እነዚህ ሰዎች በመንፈሳዊ ዕውሮች ነበሩ እና ኢየሱስን እስከ መጨረሻው አያውቁም።
ታዲያ ይህን ገንዘብ የሸክላ ሠሪ ሜዳ ገዝተው ለመንገደኞች መቃብር እንጠቀምበታለን የሚሉት በምን ምክንያት ነው? በኢሳይያስ 64፡8 “አሁን ግን አቤቱ፥ አንተ አባታችን ነህ። እኛ ጭቃ ነን አንተም ሠሪያችን ነን። እኛ ሁላችን የእጅህ ሥራ ነን። ሸክላ ሠሪው እግዚአብሔር ነው። እግዚአብሔር ሰውን በእጁ ሠራው እያለ ነው። ታዲያ የካህናት አለቆችና ሽማግሌዎች የእግዚአብሔርን እርሻ በ30 ብር የገዙት በምን ምክንያት ነው? የካህናት አለቆችና ሽማግሌዎች ሐሰተኛ እረኞችና ቅጥር እረኞች ናቸው። የእግዚአብሔር ሜዳ የእግዚአብሔር ሕዝብ ነው። ይህም ማለት የካህናት አለቆችና ሽማግሌዎች የእግዚአብሔርን ሕዝብ ገዙ ማለት ነው። ከሥጋዊ እይታ፣ ከቆሻሻ የተሠራ መሬት ገዙ፣ በመንፈሳዊ እይታ ግን የእግዚአብሔርን ሕዝብ በዚህ ገንዘብ ገዙ።
የተከራዩ እጆች ምእመናንን በመንፈሳዊ ወደ ሞት ያደርሳሉ። በመንፈስ ቅዱስ ጀምረው በሥጋ ይጨርሳሉ። ሊቃነ ካህናትና ሽማግሌዎች የእግዚአብሔርን እርሻ በ30 ብር ገዝተው ለእንግዶች መቃብር ይጠቀሙበት ነበር ይባላል። በመንፈስ ዳግመኛ የተወለዱትን ለመግደል እንደሚሞክሩ ተኩላዎች ናቸው። ዛሬም ቢሆን የተቀጠሩ እረኞች አማኞችን እያታለሉ ወደ ህግ ይመለሱ ዘንድ ነው።
አስተያየቶች
አስተያየት ይለጥፉ