በአብ በወልድ ስም አጥምቁ እና መንፈስ ቅዱስ

በአብ በወልድ ስም አጥምቁ

  እና መንፈስ ቅዱስ

 

ማቴዎስ 28:18—20፣ ኢየሱስም ቀርቦ፡— ሥልጣን ሁሉ በሰማይና በምድር ተሰጠኝ፡ ብሎ ተናገራቸው። እንግዲህ ሂዱና አሕዛብን ሁሉ በአብ በወልድና በመንፈስ ቅዱስ ስም እያጠመቃችኋቸው፥ ያዘዝኋችሁንም ሁሉ እንዲጠብቁ እያስተማራችኋቸው ደቀ መዛሙርት አድርጓቸው፤ እነሆም እኔ ከእናንተ ጋር ነኝ። ሁልጊዜ፣ እስከ ዓለም ፍጻሜ ድረስ። ኣሜን።

ኢየሱስ ለደቀ መዛሙርቱ የተናገራቸው ብዙ ነገሮች አሉ። አብ በሰማይና በምድር ያለውን ሥልጣን ሁሉ ለራሱ ስለሰጠው ደቀ መዛሙርቱ በኢየሱስ ሥልጣን ላይ ተመስርተው እርምጃ መውሰድ አለባቸው።

በመጀመሪያ፣ ደቀ መዛሙርት ሁሉንም ብሔራት ደቀ መዛሙርት ማድረግ አለባቸው። ደቀመዝሙር ማለት መምህሩ ያለውን ሁሉ የሚያስተምር ነው። ደቀ መዝሙር ከመምህሩ ይማራል እና ለሌሎች ደቀ መዛሙርት ያስተምራል። መማር ያለበት የመስቀል ሞትና ትንሳኤ ትምህርት ነው። ይህ ከጠፋ፣ ወንጌል ወደ ሰብአዊነት፣ ሕጋዊነት እና ግኖስቲዝም ውስጥ ይወድቃል። የዛሬዎቹ አብያተ ክርስቲያናት እውነት የመስቀሉን ሞትና ትንሣኤ እያስተማሩ ነው? በኢየሱስ የመስቀል ላይ ሞት፣ ወደ ክርስቶስ የገቡ ኃጢአተኞች ሁሉ ከሃጢያት ሁሉ ነጻ ናቸው። ይሁን እንጂ የሐሰት አስተማሪዎች ያለፉት ኃጢአት የሚሰረይላቸው ብቻ እንደሆኑና አሁን ያሉትም ሆነ ወደፊት የሚፈጸሙ ኃጢአቶች በኢየሱስ ደም ንስሐ መግባትና ይቅርታ መገኘታቸውን መቀጠል እንዳለባቸው ያስተምራሉ። የተሳሳተ ትምህርት ነው።

የአማኙ ትንሳኤ ከክርስቶስ ትንሳኤ ጋር ከተጣመረ ምእመኑም በአሁን ሰአት መነሳቱን ማመን አለበት። ይሁን እንጂ ብዙ አማኞች አካሉ ከሞት በኋላ እንደሚነሳ ያምናሉ, ስለዚህ ይህ ደግሞ ስህተት ነው. ይህንን ግምት ውስጥ በማስገባት፣ ዛሬ በአብዛኞቹ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ያሉ ፓስተሮች የኢየሱስን ደቀ መዛሙርት ለማድረግ እምቢ ካሉት ጋር ተመሳሳይ ነው።

ሁለተኛ፡ ደቀ መዛሙርቱ በአብ በወልድ እና በመንፈስ ቅዱስ ስም (εἰς τὸ ὄνομα) መጠመቅ ነበረባቸው። የግሪክ መጽሐፍ ቅዱስን ከተመለከቱ εύματος『Ace To Onoma (εἰς τὸ ὄνομα)』 የሚለው በስሙ ውስጥ ማለት ነው። “በአብ በወልድና በመንፈስ ቅዱስ ስም” ማለት ምን ማለት ነው? አማኞች በአብ በወልድ በመንፈስ ቅዱስ ስም የተጠመቁ ስለሆኑ ከእግዚአብሔር ጋር አንድ እንዲሆኑ መቀበል አለባቸው። በመስቀል ላይ ከወልድ ጋር መሞት (በውሃና በእሳት መጠመቅ) ለኃጢአት መሞት ለነፍስም መሞት ማለት እንደሆነ ማመን ማለት ነው። ስለዚህ በመንፈስ ቅዱስ ጥምቀት ቅዱሳን ተነሥተዋል ብለን ማመን አለብን።

ይህም ማለት በአብ በወልድና በመንፈስ ቅዱስ ስም አጠምቃችኋለሁ በማለት በአማኙ ራስ ላይ ውሃ በመርጨት ብቻ (ጥምቀት በውኃ ውስጥ መጥለቅ ነው) አይደለም. ” ኢየሱስ የጠየቀው ጥምቀት “የመስቀልን ሞትና ትንሣኤ የሚያጠቃልል ነው። በዛሬው ጊዜ እንደዚህ ከመጠመቃቸው በፊት ቃሉን በትክክል የሚሰብኩት ስንት ሰዎች ናቸው?

ሦስተኛ፣ ደቀ መዛሙርቱ ኢየሱስ ያዘዛቸውን ሁሉ እንዲጠብቁ ማስተማር አለባቸው። ኢየሱስ ምን አዘዘ? መጽሐፍ ቅዱስን ለማጠቃለል፣ የእግዚአብሔር ፍቅር እና የጎረቤት ፍቅር ነው። ለባልንጀራ መውደድ የታለመው የሞተውን መንፈስ ለማደስ ነው። የመስቀሉን ሞትና ትንሳኤ ሲሰብክ፣ትርጉሙን ሲገልጽ፣ሌላው እንዲረዳው ሲረዳው፣እንዲሁም በመስቀል ላይ ሞቶ መነሳቱን ሲቀበል ባልንጀራውን መውደድ ፍሬ ያፈራል። ይህ የእግዚአብሔር ፍቅርና ባልንጀራን መውደድ ነው። ቅዱሳን ለሚሰብኩላቸው ይህንን ማስተማር አለባቸው። ነገር ግን፣ በሰብአዊነት ሕጋዊነት እና በግኖስቲሲዝም በተዘፈቀች ቤተ ክርስቲያን፣ በመስቀል ላይ ሞትና የአሁን ትንሣኤ የለም፣ ነገር ግን የዓለም ታሪኮች ብቻ ናቸው።

እናም “እስከ ዓለም ፍጻሜ ድረስ ሁልጊዜ ከእናንተ ጋር እሆናለሁ” ካለ በኋላ ወደ ሰማይ ዐረገ። ኢየሱስ ወደ ሰማይ አርጓል፣ እርሱ ግን ከቅዱሳን ጋር ይኖራል። ምኽንያቱ ቅዱሳን ትንሳኤ ምዃኖም ንሰብኣዊ ምኽንያታት ምእመናን ምእመናን ምእመናን ምዃኖም፡ ንሕናውን ንሕናውን ንሕናውን ክንከውን ንኽእል ኢና። ለዚህም ነው ሰማያዊ የሰርግ ድግስ በአማኞች ልብ ውስጥ ይደረጋል። የኢየሱስ ዳግም ምጽአት በቅርብ ጊዜ እንደሚሆን የሚያስቡ ከህግ በታች ናቸው እና የእግዚአብሔር ፍርድ ብቻ ይጠብቃቸዋል። የክርስቶስን ዳግም ምጽዓት እንደ ሩቅ ወደፊት ለሚያስቡ፣ የክርስቶስ ዳግም ምጽአት ማለት የነጩ ዙፋን ፍርድ ማለት ነው።