ከጸሐፍት ተጠንቀቁ

ከጸሐፍት ተጠንቀቁ

 

ማርቆስ 12:38—40፣ በትምህርቱም እንዲህ አላቸው፡— ረጅም ልብስ ለብሰው መሄድን ከሚወዱ በገበያም ሰላምታን ከሚወዱ ከጻፎች ተጠበቁ፥ በምኵራብም የከበሬታ ወንበሮች የላይኞቹም እልፍኞች። በእራት ጊዜ፥ የመበለቶችን ቤት የሚበሉ ጸሎቶችንም በማስረዘም የሚያመልኩ፥ እነዚህ የባሰ ፍርድ ይቀበላሉ።

ጸሐፍትም በምኩራብ ራስ ላይ መቀመጥን ወደዱ። በምኩራብ ውስጥ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅሎች በተቀመጡበት በቅዱሱ ታቦት ፊት ለፊት በጉባኤው ፊት ለፊት ልዩ አግዳሚ ወንበር ነበረ። እዚያ የተቀመጠው ሰው ሁሉንም በጨረፍታ ማየት ይችላል, እና እዚያ የተቀመጠው ሰው በጉባኤው ይከታተል ነበር. ጸሐፊዎቹ በግብዣዎች ላይ ከፍተኛውን መቀመጫ ወደዋቸዋል። በግብዣው ላይ ያለው መቀመጫ በጣም የተገደበ ነበር. ከፍተኛው ወንበር በባለቤቱ በስተቀኝ ሲሆን ሁለተኛው ከፍተኛው መቀመጫ በባለቤቱ በግራ በኩል ነበር. ከዚያም በቀኝ እና በግራ መካከል እየተፈራረቁ እና በጠረጴዛው ዙሪያ በመሄድ በጠረጴዛው ራስ ላይ ያሉት መቀመጫዎች በቅደም ተከተል ተወስነዋል. የአንድ ሰው ስም በተቀመጠበት ቦታ በቀላሉ ሊታወቅ ይችላል.

ጸሐፍትና ፈሪሳውያን በጸሎታቸው ረጅም ጊዜ የታወቁ ነበሩ። እንዲህ ያሉ ድርጊቶችን የፈጸሙ ጸሐፍት በአብዛኛው ሰዎች እንዲታዩ እንጂ ለእግዚአብሔር እንዲታዩ ብዙ አልጸለዩም ነበር። ጸሐፍት ሲጸልዩ “በቦታና በሥርዓት ያደረጉት ማንም ሰው ምን ያህል ፈሪሃ እንደነበሩ እንዲያይ” ነው። በሉቃስ 18 ላይ ያስተዋወቁት የቀራጩ እና የፈሪሳዊው ጸሎት ይህንን እውነታ በግልፅ ያሳያል። በፆም የተዳከሙ ይመስላሉ እና በተጨናነቁ መገናኛዎች መጸለይ ይወዳሉ።

ኢየሱስ በጻፎች ላይ የሰነዘረውን ትችት ተከትሎ የተወሰኑ ኃጢአቶችን አጋልጧል። የመበለቲቱን ንብረት በዝብዘዋል። ኢየሱስ የመበለቶችን ንብረት እንደዋጡ ተናግሯል። በዚያን ጊዜ መበለቶች ከወላጅ አልባ ሕፃናት ጋር ኢኮኖሚያዊ አቅም እንደሌላቸው ሰዎች ጥበቃ ይደረግላቸው ነበር። ይህም የደካሞችን ንብረት መበዝበዝ በሃይማኖት መሪዎች ዘንድ የተለመደ መሆኑን ያረጋግጣል።“ጸሐፍት በአደራ የተሰጣቸውን ሕጋዊ የፍርድ ባለሥልጣን አላግባብ ተጠቅመዋል፣ በቤተ መቅደሱ ውስጥ በሚያገለግሉት መበለቶች ንብረት ላይ ጉዳት አደረሱ ወይም የሌሎች ሰዎችን ንብረት የሚያስተዳድሩ ሕጋዊ ወኪል አድርገው ይበዘብዙባቸዋል። . በዚህም የጸሐፍትን በደል እናያለን። አለ.

ጸሐፍት ለትምህርታቸው ካሳ ማግኘት አልቻሉም። ያለ ክፍያ ማስተማር ስለነበረባቸው ሌላ ሥራ መሥራትና የዕለት እንጀራቸውን በራሳቸው ማግኘት ነበረባቸው። ነገር ግን "ሊቃውንትን በደህንነታቸው ላይ ከመደገፍ የበለጠ የተቀደሰ ተግባር ወይም ዕድል የለም" ብለው ህዝቡን አስተማሩ። ራቢን በሚገባ የሚያገለግል ሰው በሰማይ ከፍተኛ ቦታ ላይ ለመቀመጥ ብቁ እንደሚሆን አስተምረዋል።

“መጽሐፍ ቅዱስን የመረዳት ችሎታ የሌላቸው ሰዎች” በሃይማኖታዊ ሻለቃዎች ተታልለዋል። ጻፎችና ፈሪሳውያን እነዚህን ሰዎች በማታለል የቤተሰባቸውን ሀብት ዘረፉ። እነዚህ ሰዎች ይህን ድርጊት የፈጸሙት ከሌሎች ይልቅ እየጸለዩ ነው ተብሏል። ለእነዚህ ሰዎች ጸሎት የእግዚአብሔርን ድምፅ ወይም ኅብረት የመስማት ገጽታ ሳይሆን ሃይማኖታዊ ባህሪያቸውን የሚገልጡበት እና የሚጠብቁበት መንገድ ነበር። ኢየሱስ የበለጠ ከባድ ፍርድ እንደሚደርስባቸው አስጠንቅቋል።

ኢየሱስ ምንጊዜም ደቀ መዛሙርቱን መምሰል ያለባቸውንና የማይገባቸውን አስተምሯቸዋል። ኢየሱስ በጊዜው የነበሩትን የሃይማኖት መሪዎች ትምህርት ሰምታችሁ እንድትጠብቁት ተናግሯል ነገር ግን ተግባራቸውን አትከተሉ። በማቴዎስ 23፡3 ላይ "እንግዲህ ያዘዙአችሁን ሁሉ ጠብቁና አድርጉ። ነገር ግን እንደ ሥራቸው አታድርጉ፡ ይላሉና አያደርጉትምና። ጻፎችና ፈሪሳውያን “ሌሎችን እንዳስተማሩ ራሳቸው” አልኖሩም። ስለዚህም የመደበኛ አማኞች ተምሳሌት ሆኑ።

ኢየሱስ በማቴዎስ 23፡12 ፈሪሳውያንን ረግሟቸዋል፡- “ራሱን ከፍ የሚያደርግ ሁሉ ይመሰረታል፤ ራሱንም የሚያዋርድ ከፍ ይላል፤ ፈሪሳውያን ሕግን በሚገባ ስለሚጠብቁ ራሳቸውን እንደ ጻድቅ ይቈጠሩ ነበር። መጽሐፍ ቅዱስ እንደሚለው፣ ራሳቸውን ከፍ ከፍ የሚያደርጉ ሰዎች ወደ ክምር ሥር ይወድቃሉ፣ መደበኛ አለባበስ የሌላቸው ደግሞ በመጨረሻ ወደ ጨለማ ቦታ ይወሰዳሉ። “ራሳቸውን ያዋረዱ” “ወደ ሰማይ ሳያዩ ደረታቸውን እየደበደቡ ኃጢአተኞች መሆናቸውን የሚናዘዙ” ናቸው።

በማቴዎስ 5፡20 “እላችኋለሁና፥ ጽድቃችሁ ከጻፎችና ከፈሪሳውያን ጽድቅ ካልበለጠ፥ ወደ መንግሥተ ሰማያት ከቶ አትገቡም። ጻፎችና ፈሪሳውያን ሕግን በመጠበቅ ራሳቸውን እንደ ጻድቅ አድርገው ይቆጥራሉ። “ከነሱ የበለጠ ጻድቅ መሆን” ሲባል ምን ማለት ነው? ስለዚህ አሁን ያለው ሁኔታ የቤተ ክርስቲያን ሰዎች እምነትን ለማግኘት የሚችሉትን ሁሉ ጥረት እንዲያደርጉ እየተማሩ ነው።

እግዚአብሔር ለእስራኤላውያን ሕጉን ሰጣቸው በዚያም ሕግ ኃጢአተኞች መሆናቸውን አውቀው ወደ እግዚአብሔር እንዲመለሱ ነገራቸው። የእግዚአብሔር ሕዝብ ነን ብለው የራሳቸውን ጽድቅ ስለሚገልጡ ወደ እግዚአብሔር አልተመለሱም።

የፈሪሳውያን ጽድቅ “ራስን ማጽደቅ” ነው። ነገር ግን፣ ከፈሪሳውያን ጽድቅ የሚበልጥ ጽድቅ እግዚአብሔር የሚሰጠው ጽድቅ ነው። እግዚአብሔር የሚሰጠውን ጽድቅ ለማግኘት ራሱን ማዋረድ አለበት።“ራሴን ዝቅ ማድረግ” ማለት በእግዚአብሔር ፊት ኃጢአተኛ መሆኔን ተረድቼ ንስሐ ገብቼ ወደ ክርስቶስ የገባሁ መሆን አለብኝ ማለት ነው።

“ራስን ማጽደቅ” የሚያመለክተው “አማኞች ራሳቸውን ለመቀደስ የሚጣጣሩ፣ ኃጢአት ሠርተው እንደሆነ ለማወቅ በየቀኑ ራሳቸውን የሚመረምሩ እና የተቀደሰ ሕይወት የሚመሩ ነገሮችን” ነው። በክርስቶስ ያሉት እንደ ሙታን ብቻ ሊሆኑ ይችላሉ። ኢየሱስ ራሳችንን እንድንክድ በግልፅ ነግሮናል ነገር ግን ሰዎች ሃይማኖታዊ ህይወታቸውን የሚመሩት እንደራሳቸው ሃሳብ ነው። ኢየሱስ አማኞች መስቀላቸውን እንዲሸከሙ ነግሯቸዋል፣ ነገር ግን ሰዎች ራሳቸውን ከፍ ለማድረግ እየሞከሩ ነው።