ሕግ እና ወንጌል

 

ሕግ እና ወንጌል

 

ሕጉ በእግዚአብሔር ለእስራኤላውያን የተሰጠ ትእዛዝ ነበር። እግዚአብሔር ትእዛዝ የሰጣቸው ሁለት ዓላማዎች አሉ። በመጀመሪያ እግዚአብሔር ሁላችሁም ኃጢአተኞች እንደሆናችሁ ይነግራቸዋል። ሁለተኛው በህግ ሌሎችን በመኮነን ስህተት እየሰሩ መሆኑን እግዚአብሔር ያሳውቃቸዋል። መልካምንና ክፉን ከሚያስታውቀው ዛፍ ፍሬ የመብላት ተግባር ነው። ይህም በእግዚአብሔር ወንበር ከመቀመጥ ጋር ተመሳሳይ ነው።

ሔዋን (የሰው ልጆችን ሁሉ ምሳሌ የምትመስል) በእባቡ (በሰይጣን) ተታላ እግዚአብሔርን መምሰል ፈለገችና መልካምንና ክፉን ከሚያስታውቀው ዛፍ ፍሬ በላች። መልካምንና ክፉን ከሚያስታውቀው ዛፍ ፍሬ ከሕግ ጋር ይመሳሰላል። ሔዋንም ፍሬውን ለመጀመሪያ ሰውዋ ለአዳም ሰጠችው። የመጀመሪያው ሰው አዳም፣ እንደ ክርስቶስ፣ የኃጢአትን አካል የመስጠት ሚና ተጫውቷል። በዓለም ውስጥ በሥጋ ተወልዶ የኃጢአት ሥጋውን ለዓለም ሰዎች ይሰጣል።

እግዚአብሔር እስራኤላውያንን ትእዛዛቱን እንዲጠብቁ ነገራቸው፣ እና ትእዛዛቱን ሲጥሱ፣ በመስዋዕትነት የኃጢአታቸውን ይቅርታ አግኝተዋል። ምክንያቱ ደግሞ በመሥዋዕት እግዚአብሔር ሰዎች ምንም ቢጥሩ ከኃጢአት ማምለጥ የማይችሉ ፍጡራን መሆናቸውን እንዲገነዘቡ አድርጓል። ስለዚህ እግዚአብሔር በመስዋዕትነት ለሴቲቱ ዘሮች የገቡትን ቃል ኪዳን እንዲያስታውሱ ያደርጋቸዋል። የሴቲቱ ዘር አዳም ነው, የመጨረሻው ክርስቲያን አካል. የመጨረሻው ሰው አዳም የኃጢአትን ሥጋ በመስቀል ላይ ዋጅቶ የትንሣኤን ሥጋ (የክርስቶስን ልብስ) ከእርሱ ጋር ለተባበሩት ሰጣቸው።

ይህ ወንጌል ነው። ስለዚህም አማኞች በየእለቱ መስዋዕትን ከማቅረብ ይልቅ የኃጢአታቸውን ስርየት ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ በመቀበል ወደ መዳን መንገድ መግባት ችለዋል። 1ኛ የጴጥሮስ መልእክት 3:18 "ክርስቶስ ደግሞ ወደ እግዚአብሔር እንዲያቀርበን እርሱ ጻድቅ ሆኖ ስለ ዓመፀኞች አንድ ጊዜ በኃጢአት ምክንያት ሞቶአልና በሥጋ ሞተ በመንፈስ ግን ሕያው ሆነ" ዕብራውያን 9:28 ክርስቶስ አንድ ጊዜ የብዙዎችን ኃጢአት ሊሸከም ተሠዋ። ድኅነትም ለሚጠባበቁት ሁለተኛ ጊዜ ያለ ኃጢአት ይታይላቸዋል።

ወንጌል ከሕግ ወደ ክርስቶስ እየተሸጋገረ ነው። ወደ ክርስቶስ ለመምጣት አንድ መንገድ ብቻ ነው እርሱም ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር መሞትን እና በአንድነት መነሣትን ማመን ነው። በሮሜ 6፡6-7 “ከእንግዲህ ወዲህ ለኃጢአት እንዳንገዛ የኃጢአት ሥጋ ይሻር ዘንድ አሮጌው ሰዋችን ከእርሱ ጋር እንደ ተሰቀለ ይህን እወቅ። የሞተው ከኃጢአት ነጻ ወጥቷልና። ይህም ማለት በአሮጌው ሰው ሞት የትንሣኤን ክብር ማግኘት ማለት ነው።

መጽሐፍ ቅዱስ የሚሞቱት ከኃጢአት ሙሉ በሙሉ ነፃ እንደሆኑ ይናገራል። ስለዚህ ጥምቀት ሞት ማለት ነው። በዮሐንስ 3፡5፡- “ኢየሱስም መለሰ፡- እውነት እውነት እልሃለሁ፥ ሰው ከውኃና ከመንፈስ ካልተወለደ በቀር ወደ እግዚአብሔር መንግሥት ሊገባ አይችልም። የመጀመሪያው ሞት በውሃ ፍርድ ምክንያት በኃጢአት ምክንያት ነው. ስለ እሱ ሞተ ። የኃጢአት ችግር ተፈቷል. ሁለተኛው ሞት የመንፈስ ቅዱስ እና የእሳት ጥምቀት ነው. ስለዚህም ነው ከሥጋቸው የወጣችው የቅዱሳን ነፍስ በእሳት ተቃጥላለች ። ስለዚህ አንድ ሰው በመንፈስ ቅዱስ ኃይል ከሰማይ ይወለዳል። ይህም በ1ኛ ዮሐንስ 5፡7-8 ተመሰከረ። "በሰማይ የሚመሰክሩት ሦስት ናቸውና፥ አብ፥ ቃልና መንፈስ ቅዱስ፥ ሦስቱም አንድ ናቸው። በምድርም ላይ የሚመሰክሩት መንፈሱና ውኃው ደሙም ሦስት ናቸው እነዚህም ሦስቱ በአንድ ይስማማሉ:: ደም የኢየሱስ ክርስቶስን ሞት ያመለክታል። እነዚህ ሁሉ የኢየሱስ ክርስቶስን ሞት እና ወደ ክርስቶስ የገቡትን የሚመሰክሩ ቃላቶች ናቸው።

ለአማኝ አሮጌው ሰው ሞቶ አዲስ ሰው ይሆናል። የአሮጌው ሰው ሞት ማለት የማንነት መለያው ተቀይሯል ማለት ነው። ይህ ማለት አማኞች እንደ አዲስ ሰው ይኖራሉ እንጂ እንደ አሮጌ ሰዎች አይደሉም። የእግዚአብሔር መንግሥት በልብ ውስጥ ይመሰረታል. ስለዚህ ቤተ መቅደስ በልብ ውስጥ ተሠርቷል, እና እግዚአብሔር ወደ ቤተመቅደስ ገብቶ የቤቱ ባለቤት ይሆናል. ይሁን እንጂ አሮጌው ሰው እንዳለ ይቆያል. አካል እስካለ ድረስ አሮጌው ሰው አዲሱን ሰው ያስጨንቀዋል። በመንፈሳዊ ጦርነት የምንካፈለው ለዚህ ነው። እግዚአብሔር አማኞች አእምሮአቸውን እንዲያተኩሩ፣ ነቅተው እንዲቆዩ እና ሁልጊዜ በቤተመቅደስ ላይ እንዲያተኩሩ እና በቅድስተ ቅዱሳን እንዲጸልዩ ይነግራቸዋል።

እግዚአብሔርም በመጽሐፍ ቅዱስ አማኞች ስለ ኃጢአት ችግር እንዳይጨነቁ ነግሯቸዋል። በሮሜ 8፡1-2 “እንግዲህ በክርስቶስ ኢየሱስ ላሉት አሁን ኵነኔ የለባቸውም። በክርስቶስ ኢየሱስ ያለው የሕይወት መንፈስ ሕግ ከኃጢአትና ከሞት ሕግ አርነት አውጥቶኛልና።›› ምክንያቱ ምእመናን ወንጌልን መስበክ አለባቸው ነገር ግን ከደካማ ሥጋቸው የተነሣ የሚሰናከሉበት ጊዜ ሊኖር ይችላል ስለዚህ እግዚአብሔር። ይህንን ተቀብሏል. የተሰጠ ነው። አንድ አማኝ ሆን ብሎ ይህን አላግባብ ከተጠቀመ ለኃጢአት አልሞተም።

ነገር ግን፣ ወደ ወንጌል ቢመጡም ወደ ሕግ የሚመለሱ አሉ። ይህ ሕጋዊነት ይባላል። የሕግ ሊቃውንት በኢየሱስ እናምናለን ብለው ቢናገሩም ሕግን ማክበር ይጠቅማል በማለት ውስብስብ ትምህርት እንደሚሠሩ የአይሁድ እምነት ተከታዮች ናቸው። የውክልና ምሳሌዎች በዓላትን ማክበር፣ ሰንበትን (እሑድ ማክበርን) ማክበር፣ አሥራት መከፈል አለበት፣ በየእለቱ በኃጢአት ንስሐ መግባትና በኢየሱስ ደም ይቅርታ ማግኘት፣ ቤተ ክርስቲያንን እንደ ቤተ መቅደስ ማታለል፣ ገንዘብ ማስገደድ ወዘተ. ሕጋዊነት ናቸው። ከዚህ ውጪ ሰብአዊነት አለ። በእግዚአብሔር የሚያምኑ እና ዓለማዊ በረከቶችን ለማግኘት የሚጥሩ ሰዎች እና ፓስተሮች አሉ። ግኖስቲክስ ስለ እግዚአብሔር መልክ በትጋት የሚሻሻል መስሎ የሚናገሩ ናቸው። እና የውሸት ፓስተሮች እግዚአብሔርን ለመምሰል የተቀደሰ ሕይወት መኖር እንዳለባቸው በመንገር አማኞችን ያታልላሉ። ቅዱሳን ከእግዚአብሔር ጋር አንድ መሆን አለባቸው እንጂ እንደ እግዚአብሔር መሆን የለባቸውም። ከኢየሱስ ጋር ከመሞት በቀር ከእግዚአብሔር ጋር አንድ ለመሆን ሌላ መንገድ የለም።

በተጨማሪም ውሸትን የሚናገሩ ሰዎች ትንሣኤ ማለት ከወላጆች የተቀበለው ሥጋ ይሞታል ከዚያም ወደ ሕይወት ይመለሳል ይላሉ። መነጠቅ እንዳለ የውሸት ወሬዎችን እያወጁ ነው። የእግዚአብሔር መንግሥት በልባችን ውስጥ ነው እያሉ ስለ እግዚአብሔር መንግሥት በቃላት ይናገራሉ፣ነገር ግን ይህ ንድፈ ሐሳብ ብቻ ነው እና በእውነት በእግዚአብሔር ፊት በአማኞች ልብ ውስጥ አያምኑም። እንዲሁም ሰዎች በልሳን እንዲናገሩ ሲያስተምሩ እንግዳ ድምፆችን አውጥተው በልሳኖች ይናገራሉ። የእውነትን ወንጌል ቢሰብክም መጽሐፍ ቅዱስን መረዳት ለማይችል ሰው ልሳኖች የውጭ ቋንቋ ይሆናሉ። በልሳን መናገር ነው። መንፈስ ቅዱስ በበዓለ ሃምሳ ቀን ስለመጣ፣ የኢየሱስ ደቀ መዛሙርት በልሳኖች ተናገሩ፣ ይዘቱም ስለ እግዚአብሔር መንግሥት ታላቅ ሥራ ነው። ምእመን ቢረዳው በራሱ ቋንቋ ነው፤ ካልተረዳውም ልሳን ይሆናል።

የእውነት ወንጌል የእግዚአብሔር መንግሥት በምእመናን ልብ ውስጥ መሠረተች እና የእግዚአብሔር መንግሥት ሰዎች ሆኑ የእግዚአብሔርም ልጆች ሆኑ። ይህ የወንጌል አላማ ነው። ከዚህ ከወጣህ በወንጌል ውስጥ አይደለህም በውሸት እንጂ በህግ የተያዘ ሰው ትሆናለህ። የመጽሐፍ ቅዱስ ቃላት ሆሎጎስ ተብለው ቢሰሙህ የሕይወት ወንጌል ይሆናሉ እና እንደ ራማ ብታነብላቸው ሕግ ይሆናሉ። ወንጌል ሕይወት ነው ሕግ ግን ሕይወት የሌለው ነው። ስለዚህ, ይህ ደግሞ ከጠፈር በላይ ውሃ እና ከጠፈር በታች ያለው ውሃ በሌላ አነጋገር ይገለጻል. በተጨማሪም በአዲሱ ሰውና በአሮጌው ሰው፣ በሰማይና በምድር፣ በፊተኛው ሰው አዳምና በመጨረሻው ሰው አዳም፣ መልካሙንና ክፉውን የሚያስታውቀው ዛፍ የሕይወት ፍሬ፣ ወይንና ውኃ፣ ወዘተ... መካከል ንጽጽር አለ።

ሲጠቃለል፣ ሕግ ክርስቶስን ለማግኘት ወንጌል ይሆናል፣ ነገር ግን ሕጋዊነት ነፍስን የሚያጠፋ ውሸት ነው። በኢየሱስ ዘመን የነበሩት የአይሁድ እምነት ተከታዮች እንዲህ ነበሩ።

ራእይ 17፡5 በግንባርዋም ላይ፡- ምስጢር፡ ታላቂቱ ባቢሎን፡ የጋለሞታዎችና የምድር ርኵሰት እናት፡ የሚል ስም ተጽፎ ነበር። እኔ ዛሬ ሰዎችን በሰብአዊነት፣ በህጋዊነት እና በግኖስቲክስ የምታታልል ቤተ ክርስቲያን ባቢሎን ናት። ይህ በአካባቢያችን ነው, እና ስለ እሱ አያውቁም, ስለዚህ ትልቅ ሚስጥር ነው. ስሙ ሚስጥራዊ ነው። ስሙ ሊታወቅ የማይችል ሚስጥር አይደለም, ነገር ግን ስሙ ራሱ የምስጢር ፍቺው የፊደላት ስም ነው. በሌላ አነጋገር ስሙ ምሥጢርን ይወክላል።

በራዕይ 3፡17-18 “ ባለጠጋ ሆኛለሁና ባለ ጠግ ነኝ አንዳችም አያስፈልገኝም ስላለህ። ጎስቋላና ጎስቋላም ድሀም ዕውርም ራቁትም እንደ ሆንህ አታውቅም፤ ባለጠጋ ትሆን ዘንድ በእሳት የነጠረውን ወርቅ ከእኔ ትገዛ ዘንድ እመክርሃለሁ። ትለብስም ዘንድ፥ የኀፍረትምህም እፍረት እንዳይገለጥ ነጭ ልብስ። ታታይም ዘንድ ዓይኖችህን በአይን ቅባ።

ባቢሎን እግዚአብሔርን የምትቃወም አገር ነች። ቤተ ክርስቲያን ለምን እንደ ባቢሎን የሐሰት እምነት እንደ ተለወጠች በእውነት እንቆቅልሽ ነው። በ1ኛ የጴጥሮስ መልእክት 5፡12-14፡- “ይህ የምትቆሙባት የእግዚአብሔር ጸጋ እንደ ሆነ እየመሰከርሁላችሁ፥ የታመነ ወንድም በሆነው በስልዋኖስ በመሰለኝ። ከእናንተ ጋር ተመርጣ በባቢሎን ያለች ቤተ ክርስቲያን ሰላምታ ያቀርብላችኋል። ልጄ ማርቆስም እንዲሁ። በፍቅር አሳሳም እርስ በርሳችሁ ሰላምታ ተሰጣጡ። በክርስቶስ ኢየሱስ ላላችሁ ሁሉ ሰላም ለእናንተ ይሁን። ኣሜን።

ቁጥር 13ን ስንመለከት ἀσπάζεται ὑμᾶς ἡ ἐν Βαβυλῶν (በባቢሎን) ός μου በባቢሎን ቢኖርም የተመረጠ ነው (ቅድስት፡ ቤተ ክርስቲያን)። ባቢሎን ማለት ሮም ማለት አይደለም, ነገር ግን ባቢሎን ባለበት ቦታ ላይ ነዎት, ነገር ግን በእግዚአብሔር ተመርጠዋል. ይህ ማለት የዛሬዎቹ ቅዱሳን እንዲሁ ተጠርተው ተመርጠዋል እንደ ባቢሎን ያለ ዓለም።

የዮሐንስ ራእይ 17፡6 ሴቲቱንም በቅዱሳን ደምና በኢየሱስ ሰማዕታት ደም ሰክራ አየኋት፤ ባየሁትም ጊዜ እጅግ አደነቅሁ። . መጽሐፍ ቅዱስ ይህች ሴት በቅዱሳን ደምና በኢየሱስ ምስክሮች ደም ሰክራለች ይላል። በዛሬው ጊዜ የሚወከለው ጣዖት “ሐሰተኛው ኢየሱስ” ነው። ሐሰተኛውን ኢየሱስን ያስባሉ, እና በየቀኑ ደም የሚጠይቁት ለዚህ ነው. ኃጢአታቸውን ይቅር እንዲላቸው በየቀኑ የኢየሱስን ደም ይለምናሉ, እና ኢየሱስን በየቀኑ ይገድሉት ነበር. ትልቁ "ሴትየዋ ሰክራለች" ከጎናችን ያሉት አብያተ ክርስቲያናት ናቸው። እነዚህ የሐሰት አብያተ ክርስቲያናት ናቸው። ነገር ግን እውነትን እየጮሁ ነው ይላሉ።

ታላቋ ዝሙት አዳሪ ነፍሳትን ይገድላል. በሐዋ. ከነቢያትስ አባቶቻችሁ ያላሳደዱት ማን ነው? የጻድቁንም መምጣት አስቀድሞ የተናገሩትን ገደሉአቸው። እናንተም አሁን አሳልፋችሁ የሰጠችኋቸውና ነፍሰ ገዳዮች ነበራችሁ፤ በመላእክትም ፈቃድ ሕግን የተቀበላችሁት ያልጠበቃችሁትም።

በማቴዎስ 23፡29-30 “እናንተ ግብዞች ጻፎችና ፈሪሳውያን፥ ወዮላችሁ። እናንተ የነቢያትን መቃብር ስለምትሠሩ የጻድቃንን መቃብር ስለምታስጌጡ፡ በአባቶቻችን ዘመን ኖረን ቢሆን በነቢያት ደም ከእነርሱ ጋር ባልተባበርንም ነበር ትላላችሁ።