በቅዱስ ልብ ውስጥ የሚታዩ ሁለት ፍጥረታት እና ክስተቶች
በቅዱስ ልብ ውስጥ የሚታዩ ሁለት ፍጥረታት እና ክስተቶች
ቅዱሳን ማለት ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር በመስቀል ላይ ሞቶ ከእርሱ ጋር የተነሣ እና በልቡ ቤተ መቅደስ የተሰራ ነው። ስለዚህ በመጨረሻ መዳን ማለት የእግዚአብሔር መንግስት በልብ መመስረት ነው። ይህንን ለመግለፅ መጽሐፍ ቅዱስ በግራፊክ፣ በግጥም እና ከዘፍጥረት እስከ ራዕይ ባሉት አስደናቂ ታሪኮች ተገልጿል::
አማኝ በኢየሱስ ክርስቶስ ሲድን አዲሱ ቤተመቅደስ እና አሮጌው ቤተመቅደስ፣ የእግዚአብሔር መንግስት በአማኙ ልብ ውስጥ አብረው ይኖራሉ። ይህ አካሉ እስኪሞት ድረስ ይቀጥላል. ይህ መንፈሳዊ ውጊያ ነው።
የዓለም ፍጥረት የሚጀምረው ከመጀመሪያው ሰው ከአዳም ነው, እና የዓለም ፍጻሜ የሚጀምረው በመጨረሻው ሰው በአዳም ነው. በዚህም የእግዚአብሔር ሰዎች በመንፈሳዊ ትግላቸውን ቀጥለዋል።
በቅዱሳን ልብ ውስጥ ያሉት ሁለቱ ፍጥረታት እንደሚከተለው ሊገለጹ ይችላሉ።
ብሉይና አዲስ ኪዳን፣ የመጀመሪያው ሰው አዳምና የመጨረሻው ሰው አዳም፣ አሮጌው ሰውና አዲስ ሰው፣ የሙሴ ሕግና የመንፈስ ቅዱስ ሕግ፣ የመልካምና የክፋት ዛፍ ፍሬ የሕይወትም ፍሬ፣ የሰው ሴቶች ልጆች እና የእግዚአብሔር ልጆች፣ ቃየንና አቤል፣ ይስሐቅና እስማኤል፣ ሣራና አጋር፣ ዔሳውና ያዕቆብ፣ ከጠፈር በታች ውኃ፣ ከጠፈር በላይ ውኃ፣ መስቀልና ትንሣኤ፣ ፍየልና በግ፣ አሮጌው ቤተ መቅደስና አዲስ ቤተ መቅደስ ግብፅና ከነዓን፣ ዓለምና የእግዚአብሔር መንግሥት፣ ምድርና ሰማይ፣ እግዚአብሔርን መምሰል፣ ከእግዚአብሔር ጋር አንድ መሆን፣ ሥጋና ነፍስ፣ አሮጌው ሰማይና አዲስ ሰማይ፣ አሮጌው ምድርና አዲስ ምድር፣ ሲኦልና ሰማይ፣ ኃጢአትና ጸጋ፣ የውኃ ጥምቀትና ቅዱስ መሆን የመንፈስ ጥምቀት፣ ኪሩቤልና የሚንበለበል ሰይፍ፣ ንጹሕና ያልረከሱ እንስሳት፣ ውኃና ወይን ጠጅና ኅብስት፣ መላእክት ይወርዳሉ፣ መላእክትም ወደ ላይ ይወጣሉ። , የብሉይ ኪዳን አሥርቱ ትእዛዛት እና ሁለቱ የአዲስ ኪዳን ትእዛዛት, የብሉይ ኪዳን እና የአዲስ ኪዳን, ፈርዖን እና ሙሴ, ሙሴ እና ኢያሱ, ያዕቆብ እና እስራኤል, የመጀመሪያው ሞት እና ሁለተኛው ሞት, የቤተ መቅደሱ አደባባይ እና መቅደስ, እና ሌሎች ብዙ ነገሮች ሊነፃፀሩ ይችላሉ. ከእነዚህ ውስጥ አንዳንዶቹ በታሪክ ውስጥ ይታያሉ, ሌሎቹ ግን በምሳሌያዊ ሁኔታ ይገለጣሉ. ነገር ግን፣ በአማኞች ልብ ውስጥ አሉ እና በመንፈሳዊ ተፅእኖ አላቸው።
ስለዚህ መዳን የህልውና ማንነት ባለበት ላይ የሚደረግ ትግል ነው። መጽሐፍ ቅዱስ ንቁ እንድንሆን፣ አእምሯችንን እንድናተኩር እና እንዳንደባለቅ ይነግረናል።
አስተያየቶች
አስተያየት ይለጥፉ