ወንድ ልጅም ትወልዳለች ስሙንም ኢየሱስ ትለዋለህ
ወንድ ልጅም ትወልዳለች ስሙንም ኢየሱስ ትለዋለህ
http://m.cafe.daum.net/oldnewman135/ri3R?boardType=
(ማቴዎስ 1:21-22) ወንድ ልጅም ትወልዳለች እርሱ ሕዝቡን ከኃጢአታቸው ያድናቸዋልና ስሙን ኢየሱስ ትለዋለህ። ይህ ሁሉ የሆነው በነቢዩ በጌታ የተነገረው ይፈጸም ዘንድ ነው።
“ኢየሱስ” የሚለው ስም በዚህ ምድር ላይ ያለው የይሖዋ አምላክ ስም ነው። በእግዚአብሔር መንግሥት ውስጥ እግዚአብሔር ይሖዋ ነው። ዕብራውያን በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የአምላክን ትክክለኛ ስም ኤል. የእግዚአብሔር ስም ግን አለ። ዕብራውያን ብሉይ ኪዳንን በጽሑፍ ሲገልጹ ባዶ ትተውት ነበር ዕብራውያን ሲናገሩ እንደ ማጉተምተም ይናገሩ ነበር። በዘፍጥረት 4፡26 (ዮድ ባብ ሄ ባብ) እንደተባለ ይገመታል። ከዚያ በኋላ ይህ ስም አልተጠራም ተብሏል። እግዚአብሔር ራሱ ለሙሴ ስሙን ገለጠ (ሚሶራ መጽሐፍ ቅዱስ፡ ኤህ፣ አሴር፣ ኤህ) (እንግሊዝኛ፡ እኔ ነኝ)። ዕብራውያን ይህንን ስም አዶናይ ብለው ጠሩት። ሆኖም፣ በተጻፈው ብሉይ ኪዳን ውስጥ አሁንም ባዶ ነበር።
ሴፕቱጀንት በግብፃዊው ፈርዖን ቶለሚ 2ኛ ፊላዴልፈስ
ትእዛዝ ከ12ቱ የእስራኤል ነገድ 6 ሰዎችን በመመልመል በአሌክሳንድርያ ለ72 ቀናት ወደ ግሪክ ቋንቋ የተተረጎመ ነው። ተርጓሚዎቹ የእግዚአብሔርን ባዶ ስም ያህዌ ብለው ጽፈው ቁርዮስ ብለው ጠሩት። በላቲን, ዶሚኒየስ ይባላል. ከዚያም በአሌክሳንድሪያ የሚኖሩ ዲያስፖራዎች ለያህዌህ (ያህዌ) አናባቢ የሚለውን ቃል አ እና አይ ኦፍ አዶናይ በመጨመር ስሙን ቀይረው “ያህዌህ” ብለው እንደጠሩት ይነገራል። በኋላ፣ በትርጉም ሂደት፣ የያህዌ ክፍል በእንግሊዝኛ (US standard) ተብሎ ተጽፏል። ዛሬ፣ በዩኤስ ያለው አዲሱ ኢንተርናሽናል ቨርዥን The Yahweh ተብሎ ተተርጉሟል። የኪንግ ጀምስ ትርጉም የእንግሊዘኛ ትርጉምም The Lord (ያህዌ) ነው።
እግዚአብሔር (ይሖዋ) አንድ ቢሆንም በሦስት ቦታዎች ይሠራል። የዙፋኑ አምላክ ይሖዋ (ጌታ)፣ ፈጣሪ ይሖዋ አምላክ፣ ክርስቶስ (ጌታ) እና መንፈስ ቅዱስ። ፈጣሪ ይሖዋ አምላክ ኢየሱስ ክርስቶስ ሆኖ ወደዚህ ዓለም መጣ። ወደዚህ ዓለም የመጣው የእግዚአብሔር ልጅ ሆኖ በዙፋኑ ላይ ነው። ስለዚህ ይሖዋ አምላክ አብና ወልድ ሆነ። ኢየሱስ በዮሐንስ ወንጌል ውስጥ የብሉይ ኪዳን ይሖዋ መሆኑን ገልጿል። ነገር ግን በእግዚአብሔር መንግሥት ዙፋን ላይ በእግዚአብሔር ቀኝ ተቀምጧል.
“ጌታ” የሚለው ቃል በመስቀል
ላይ ሞቶ ንስሐ የገቡ ኃጢአተኞችን ከኃጢአታቸው ለመቤዠት በሦስተኛው ቀን ከሙታን የተነሣው መድኃኒቴ (መሲሕ) የእግዚአብሔር ልጅ ማለት ነው። የጌታ፣ አዳኝ፣ በእግዚአብሔር መንግሥት ውስጥ ይሖዋ ነው፣ ኢየሱስ ግን በምድር ነው። የኢየሱስን ስም የሚጠሩት
የጌታን ስም የሚጠሩ ናቸው። በሐዋርያት ሥራ 2፡21 የጌታን ስም የሚጠራ ሁሉ ይድናል። ማንንም አይጠራም፤ ወደ እግዚአብሔር የሚጸጸት ግን የጌታን ስም መጥራት ይችላል።
በዮሐንስ 17፡5፡ “አሁንም፥
አባት ሆይ፥ ዓለም ሳይፈጠር በአንተ ዘንድ በነበረኝ ክብር አንተ በራስህ ዘንድ አክብረኝ። ኢየሱስ ከእግዚአብሔር ጋር እኩል መሆኑን ያመለክታል። ኢየሱስ ከመመሥረቱ በፊትም በእግዚአብሔር መንግሥት ውስጥ ነበር ማለት ነው። ምክንያቱም እግዚአብሔር ይህን ዓለም ፈጠረ። ኢየሱስም በብሉይ ኪዳን ዘመን ነበር። በብሉይ ኪዳን ውስጥ ያለው የእግዚአብሔር ስም ይሖዋ አምላክ ነው። ይሖዋ ኢየሱስ ነው። ነገር ግን አይሁዶች
ኢየሱስን ሊገድሉት የፈለጉበት ምክንያት ኢየሱስ አምላክ መሆኑን መቀበል ባለመቻላቸው ነው። ይህ የዲያብሎስ
ስልት ነው።
ኢየሱስ በራእይ መጽሐፍ እኔ አልፋና ኦሜጋ ነኝ ብሏል። ይህ የመጀመሪያው እና የመጨረሻው
ነው. በብሉይ ኪዳን በሰው አምሳል ወይም በመልአክ አምሳል ለአጭር ጊዜ ተገለጠ።
እና በተለያዩ ዓይነቶች ተገለጠ. እርሱ መቅደሱን፣ ዐለትንና በጎቹን ምሳሌ አድርጎ አሳይቷል። በዘፍጥረት 3፡15 ላይ፣ እግዚአብሔር በሰው አምሳል እንደሚመጣ ቃል ገብቷል።
እግዚአብሔር በቤተልሔም እንደሚወለድ በነቢያት ተናግሯል (ሚክያስ 5፡2)። እግዚአብሔር ደግሞ ከድንግል መወለድን በኢሳ 7፡14 ይናገራል።
በመዝሙር 22 ላይ በመስቀል ላይ እንደሚሰቃይ ለዳዊት ነግሮታል።የኢየሱስ ትንሣኤም በመዝሙር 16 ተጠቅሷል።
ኢየሱስ በሥጋ ወደዚህ ምድር ሲመጣ፣ “እኔም በብሉይ ኪዳን ነበርኩ” ብሏል። ከአብርሃም ጋር ነኝ አለ። አብርሃም ኢየሱስ ከመወለዱ ከ2,000 ዓመታት በፊት የነበረ ሰው ነበር። በዮሐንስ 8፡55-59 አብርሃም
ከመወለዱ በፊት እንደነበረ ተናግሯል። እርሱም ደግሞ ከአብርሃም ጋር ነበር አለ። በዘፍጥረት 14፡18 “የሳሌምም
ንጉሥ መልከ ጼዴቅ እንጀራና የወይን ጠጅ አወጣ፤ እርሱም የልዑል እግዚአብሔር ካህን ነበረ። በዕብራውያን 7፣ መጽሐፍ ቅዱስ ይህ መልከ ጼዴቅ ኢየሱስ ነው፣ አብርሃምም ኢየሱስን አገኘው ይላል። አብርሃም ለንጉሥ መልከ ጼዴቅ አስረኛውን ሰጠው። በኦሪት ዘፍጥረት 16፡13 ላይ፣ “የተናገራትንም የእግዚአብሔርን ስም፡— ታየኛለህ፡ አለችና፡— የሚያየኝን በዚህ ደግሞ ተመለከትሁትን?” ዘፍጥረት 18፡ ደግሞም ትዕይንት አለ። ይሖዋ አምላክ ከአብርሃም ጋር ሲወያይ ነበር።
ዮሐንስም ኢየሱስ በብሉይ ኪዳን ዘመን እንደነበረ ተናግሯል። በዮሐንስ 1፡1 “በመጀመሪያ
ቃል ነበረ፥ ቃልም በእግዚአብሔር ዘንድ ነበረ፥ ቃልም እግዚአብሔር ነበረ። ቃል ሥጋ ሆነ ኢየሱስ ክርስቶስ። መጥምቁ ዮሐንስም እንዲሁ ተናግሯል። በዮሐንስ ወንጌል 1፡15 ዮሐንስ ስለ እርሱ መሰከረ እንዲህም ብሎ ጮኸ፡— ከእኔ በኋላ የሚመጣው እርሱ ከእኔ በፊት ነበረና ከእኔ ይልቅ የከበረ ሆኖአል ስለ እርሱ ያልሁት ይህ ነበረ።
አስተያየቶች
አስተያየት ይለጥፉ