መንግሥተ ሰማያት ቀርባለችና ንስሐ ግቡ
መንግሥተ ሰማያት ቀርባለችና ንስሐ ግቡ
http://m.cafe.daum.net/oldnewman135/ri3R?boardType=
ማቴዎስ 3፡1-4
"መንግሥተ ሰማያት ቀርባለችና ንስሐ ግቡ"
"የእግዚአብሔርን መንገድ አዘጋጁ" ይህ ምን ማለት ነው? የኤልያስ
ሰው ሆኖ የተወለደው
መጥምቁ ዮሐንስ ነው። ስለዚህ፣ መጥምቁ ዮሐንስ የሚያደርገው ይህንኑ ነው። በሉቃስ 1፡17 የአባቶችን
ልብ ወደ ልጆች የማይታዘዙትንም ወደ ጻድቃን ጥበብ ይመልስ ዘንድ በኤልያስ መንፈስና ኃይል በፊቱ ይሄዳል። ለእግዚአብሔር የተዘጋጀውን ሕዝብ ያዘጋጅ ዘንድ። እዚ ኸኣ፡ ኣብ እግዚኣብሔር ኣምላኽ እዩ። ልጅ ማለት እስራኤል ማለት ነው። እስራኤል የተቃወመው እርሱ ነው። ስለዚህ እግዚአብሔርን ትተው የሄዱት ወደ እግዚአብሔር ይመለሱ ዘንድ ሕዝቡ (መጥምቁ ዮሐንስ) ለጌታ እየተዘጋጁ ነው።
መጥምቁ ዮሐንስ መጥቶ የእስራኤልን ሕዝብ ንስሐ እንዲገቡ ጠራቸው። ለንስሐ የሚገባውን ፍሬ አምጡ ብሏል። ሕግና ነቢያት እስከ ዮሐንስ ዘመን ድረስ ነበሩ የሚለው አባባል እዚህ ላይ ይሠራል።
የመጥምቁ ዮሐንስ ጩኸት ዋናው ነገር የእግዚአብሔር ፍርድ እየቀረበ ነው፣ስለዚህ ንስሐ ግባ፣ በሕግ ኃጢአተኛ መሆንህን ተገነዘብና ክርስቶስንም ፈልግ። ትክክለኛው የንስሐ ፍሬ የክርስቶስ
ግኝት ነው። ይህም “የአባቶችን ልብ ወደ ልጆቻቸው፣ የማይታዘዙትንም ወደ ጻድቃን ጥበብ ይመልስ ዘንድ ነው። ይህም መንገዱን ለማስተካከል እና መንገዱን
ለማዘጋጀት ነው።
መጥምቁ ዮሐንስ ወደዚህ ዓለም የተወለደበት ዓላማ የክርስቶስን መምጣት ለማብሰር ነው። እስራኤላውያን ሕጉን ከጠበቁ ጻድቅ እንደሚሆኑ ያምኑ ነበር፣ ነገር ግን ንስሐ መግባት አለባቸው። በዚያ ሕግ ከኃጢአት
ማምለጥ እንደማይችሉ እና ወደ ኋላ መመለስ እንደማይችሉ ለመገንዘብ ነው። ክርስቶስን እንድናገኝ እና ወደ ክርስቶስ እንድንመለስ ጥሪ ነው። ከዚያም ክርስቶስ መጥቶ ወደ እግዚአብሔር መንገድ እንደሚሰጥ የሚገልጽ መልእክት ይዟል።
መጥምቁ ዮሐንስ ከኢየሱስ በፊት ወደ ዓለም መጥቶ መንገዱን ለማድረግ ቃሉን ተናግሯል (ንስሐ ግቡ) ነገር ግን በአይሁድ መሪዎች ደረጃ የነበሩት ፈሪሳውያንና ጸሐፍት አልገባቸውም። እንደ መጥምቁ ዮሐንስ ኢየሱስም እንደ ሰው እንደሚቆጠር ብቻ ሳይሆን እንደሚሠቃይም ተናግሯል። በኢሳይያስ 40፡3 ላይ “የእግዚአብሔርን መንገድ አዘጋጁ ለአምላካችንም መንገድ በምድረ በዳ አስተካክሉ”
እያለ በምድረ በዳ የሚጮኽ ሰው ድምፅ። ምድረ በዳ እና በረሃ ምንን ያመለክታሉ? መጥምቁ ዮሐንስ የጠራው ምድረ በዳና ምድረ በዳ ስለ እስራኤል እየተናገረ ነው ዓለምንም
የሚጠራ ድምፅ ነው።
ኢየሱስ ክርስቶስን ያላገኙት ሁሉ ጌቶቻቸው
የሆኑት ናቸው። በራሳቸው ጥንካሬ ጽድቅን ማግኘት እንደሚችሉ የሚያምኑ። እግዚአብሔር ለእስራኤል ሕዝብ ቢታዘዙ ይባረካሉ፣ ካልተከተሉት ግን ይፈረድባቸዋል ብሎ ሕግ ሰጣቸው።
ይሁን እንጂ ሕዝቡ ሕጉን መጠበቅ የማይችሉ ኃጢአተኞች መሆናቸውን አላስተዋሉም, እናም ጻድቅ እንደሚሆኑ ሁሉ ሕጉን ለመጠበቅ ሞክረዋል. ሕግና ነቢያት እስከ ዮሐንስ ዘመን ድረስ እንደነበሩ መጽሐፍ ቅዱስ ይናገራል።
መዳን የምንችለው ሕጉ ካለቀ በኋላ ኢየሱስን ካገኘን በኋላ ነው ተብሏል።
“ታላቅና አስፈሪው ቀን” ኢየሱስ በሕጉ ላይ የሚፈርድበት ቀን ነው። ኢየሱስ ለሕግ ሞቷል። ስለዚህ በክርስቶስ ያሉት ደግሞ ለሕግ ሞተዋል። ነገር ግን፣ በህጉ ለሚያምኑ፣ የኢየሱስ መምጣት ለእነሱ ታላቅ እና አስፈሪ ቀን ይሆናል። ክርስቶስን ከማግኘታቸው ርቀው ሰቅለው ገደሉት። ዛሬም ኢየሱስ ክርስቶስ በመስቀል ላይ መጥቶ ንስሐ ለሚገቡ ሰዎች ሞቶላቸዋል ነገር ግን በህጋዊ መንገድ ካሰቡ እና በቤተክርስቲያን ውስጥ ቢኖሩ ኢየሱስ የሰራውን ክደዋል።
ፍሬ የማያፈሩ ዛፎች በመጥረቢያ ተቆርጠው ወደ እሳት ይጣላሉ። መጥምቁ ዮሐንስ (የመጨረሻው ሕግ ዘመን) የበላው ምግብ አንበጣና የኖራ ድንጋይ ነው። እነዚህ ምግቦች በመዝሙር 119፡103 እንደተገለጸው የንስሐን ቃል (ማር) እና በሕግ ውስጥ ያሉትን (የአንበጣዎችን) ፍርድ ያመለክታሉ።
በብሉይ ኪዳን (ሚልክያስ) እግዚአብሔር “ታላቁና የሚያስፈራው የእግዚአብሔር ቀን ሳይመጣ ሕዝቡን እንዲመልስ እግዚአብሔር ነቢዩን ኤልያስን ይልክለታል” ብሏል። እስራኤላውያን የነቢዩ ሚልክያስን ቃል በማመን መሲሑ ከመምጣቱ በፊት ኤልያስ አስቀድሞ መምጣት እንዳለበት ያምኑ ነበር። ኢየሱስ ግን በማቴዎስ
17፡10-13 ላይ “ደቀ መዛሙርቱም፡- ኤልያስ አስቀድሞ ሊመጣ ይገባዋል ስለ ምን ይላሉ? ብለው ጠየቁት። . እኔ ግን እላችኋለሁ፥ ኤልያስ አሁን መጥቷል አላወቁትም ነበር ነገር ግን የወደዱትን
ሁሉ አደረጉበት። እንዲሁ ደግሞ የሰው ልጅ ከእነርሱ
መከራ ይቀበል ዘንድ አለው፤ ደቀ መዛሙርቱም
ስለ መጥምቁ ዮሐንስ እንደ ነገራቸው
አወቁ። ይህ ኤልያስ መጥምቁ ዮሐንስ ነው።
አስተያየቶች
አስተያየት ይለጥፉ