ቀንንና ወራትን ዘመናትን ዓመታትንም ትጠብቃላችሁ። እፈራሃለሁ
ቀንንና ወራትን ዘመናትን ዓመታትንም ትጠብቃላችሁ። እፈራሃለሁ
http://m.cafe.daum.net/oldnewman135/ri3R?boardType=
(ገላትያ
4:8-11) "ነገር ግን እግዚአብሔርን ባታውቁ ጊዜ በፍጥረታቸው አማልክት ያልሆኑትን ታገለግላችሁ ነበር።
ነገር ግን አሁን፣ እግዚአብሔርን ካወቃችሁ በኋላ፣ ወይም ይልቁንም በእግዚአብሔር ከታውቃችሁ በኋላ፣ እንደገና በባርነት ልትሆኑ ወደምትፈልጉት ወደ ደካማ እና ለምለም ንጥረ ነገሮች እንዴት ትመለሳላችሁ? ቀንንና ወራትን ዘመናትን ዓመታትንም ትጠብቃላችሁ። በከንቱ ደከምሁህ ብዬ እፈራሃለሁ።
እንደገና ባሪያ መሆን ማለት የአንደኛ ደረጃ ትምህርትን (የሙሴን ሕግ) መጠበቅ ማለት ነው። የሕጉ ቀናት፣ ወራት፣ በዓላትና ዓመታት መከበርን ያመለክታል። እርግጥ ነው, በሕጉ ውስጥ ሌሎች ነገሮችን ይጨምራል. የአንደኛ ደረጃ ትምህርትን (ሕግን) የመጠበቅ ተግባር የኢየሱስ ክርስቶስን በመስቀል ላይ መሞቱን ከንቱ ያደርገዋል። በምሳሌ 26፡11 “ውሻ ወደ ትፋቱ እንደሚመለስ እንዲሁ ሰነፍ ወደ ስንፍናው ይመለሳል።
ከሕግ አምልጠው ጸጋ ገብተዋል ይላሉ፤ እንደገና ሕግን መጠበቅ እንደ ውሻ ሞኝነት ነው። በ2ኛ ጴጥሮስ 2፡22 ሐዋርያው ጴጥሮስም ተመሳሳይ አገላለጽ ተናግሯል። "ነገር ግን እንደ እውነተኛው ምሳሌ ሆነባቸው። ውሻ ወደ ትፋቱ ተመልሶአል። የታጠበችውም ዘር በጭቃው ውስጥ መንከባለልዋን አገኛት።
ጴጥሮስ ለሐሰተኛ አስተማሪዎች የተናገረው ይህንኑ ነው። 2፡20 ላይ፣ “በጌታና በመድኃኒታችን በኢየሱስ ክርስቶስ እውቀት ከዓለም ርኵሰት ካመለጡ በኋላ ዳግመኛ በእርስዋ ተጠላልፈው የተሸነፉ ከሆኑ ከፊተኛው መጨረሻቸው የከፋ ነው። እንደገና በህግ መታሰር ነው።
እስራኤል በፈርዖን አገዛዝ ሥር በመከራ ውስጥ ነበሩ፣ ወደ እግዚአብሔርም ጮኹ። በዘጸአት 2፡23 ላይ “ከብዙ ጊዜ በኋላ የግብፅ ንጉሥ ሞተ የእስራኤልም ልጆች ከባርነት የተነሣ አለቀሱ፥ ጮኹም፥ ጩኸታቸውም ወደ እግዚአብሔር ቀረበ። ባርነት።” እግዚአብሔር ሙሴን ጠርቶ፡ በዘጸአት 3፡7፡- “እግዚአብሔርም አለ። ሀዘናቸውን አውቃለሁና; 3፡9-10 “አሁንም፥ እነሆ፥ የእስራኤል ልጆች ጩኸት ወደ እኔ መጣ፥ ግብፃውያንም የሚያደርጉባቸውን ግፍ አይቻለሁ።
ስለዚህ፣ በፋሲካ በግ በኩል፣ የእስራኤል ሕዝብ ከግብፅ ወጡ። የቀይ ባህርን መለያየት ተአምር አይተዋል። ነገር ግን ወደ ምድረ በዳ በገቡ ጊዜ ሕዝቡ የሚበላው ባለቀ ጊዜ ግብፅን በመናፈቅ በዘፀአት 16፡3 ይዘት እንዳልረኩ ገለጹ። ይሁን እንጂ አምላክ ከሰማይ ጣፋጭ ምግብ ሰጣቸው። ሕዝቡም ወደ ሲና ተራራ ደርሰው ከእግዚአብሔር ዘንድ የቃል ኪዳኑን ጽላት ሊቀበሉ በገቡ ጊዜ ሙሴ ከ40 ቀን በኋላ አልተመለሰም ነበርና ሕዝቡ የወርቅ ጥጃ ጣዖት ሠራ።
በዘጸአት 32፡1 ሕዝቡ ሙሴ ከተራራው ሊወርድ እንደ ዘገየ ባዩ ጊዜ ሕዝቡ ወደ አሮን ተሰብስበው፡— ተነሣ በፊታችን የሚሄዱትን አማልክት ሥራልን፡ አሉት። ይህ ከግብፅ ምድር ያወጣን ሰው ሙሴ ምን እንደ ደረሰበት አናውቅምና። በሐዋርያት ሥራ 7፡39-40 ላይ እስጢፋኖስ ስለዚህ ጉዳይ ሲናገር፡- “አባቶቻችን አልታዘዙለትም፥ ከእነርሱም ጣሉት በልባቸውም ወደ ግብፅ ተመለሱ፥ 40 አሮንን፡— በፊታችን አማልክት አድርግልን፡ አሉት። ይህ ከግብፅ ምድር ያወጣን ሙሴ ምን እንደ ደረሰበት አናውቅምና። የሕዝቡ ልብ ወደ ግብፅ ዘወር ነበር ማለት ነው። ስለዚህም በዘጸአት 32፡28 ላይ “የሌዊም ልጆች ሙሴ እንዳለ አደረጉ፤ በዚያም ቀን ከሕዝቡ ሦስት ሺህ የሚያህሉ ሰዎች ሞቱ።
እስራኤላውያንም ወደ ከነዓን ምድር ከመግባታቸው በፊት 12 ሰላዮች ከየነገዱ አንድ አንድ ተመርጠው ለመሰለል ወደ ከነዓን ገቡ። ከአርባ ቀን በኋላ አሥሩ ሰላዮች “ከነዓን ከገባን እንሞታለን” ብለው ነገሩት። ኢያሱና ካሌብ፡- ከገባህ የተስፋውን ምድር ትወርሳለህ አሉ። ሕዝቡ ሁሉ ግን የአሥሩን ሰላዮች ቃል አምነው አለቀሱ። በዘኍልቍ 14፡1-4 “ማኅበሩ ሁሉ ድምፃቸውን ከፍ አድርገው ጮኹ። ሕዝቡም በዚያ ሌሊት አለቀሱ። የእስራኤልም ልጆች ሁሉ በሙሴና በአሮን ላይ አጕረመረሙ፤ ማኅበሩም ሁሉ። በግብፅ ምድር በሞትን ኖሮ! ወይስ እግዚአብሔር በዚህ ምድረ በዳ በሞትን ነበር! ሚስቶቻችንና ልጆቻችን ምርኮ ይሆኑ ዘንድ እግዚአብሔር በሰይፍ እንድንወድቅ ወደዚች ምድር ለምን አገባን? ወደ ግብፅ እንመለስ ዘንድ አይሻልምንምን? እርስ በርሳቸውም አለቃ እንሾም ወደ ግብፅም እንመለስ ተባባሉ።
የሕዝቡ ልብ አሁንም ግብፅ ነበር። ሕዝቡ ስለ ድካም ወደ እግዚአብሔር ጮኹ ከግብፅም አዳናቸው፣ ነገር ግን ወደ ግብፅ ሊመለሱ ነው። ከ 2 ሚሊዮን ውስጥ ከሁለቱ በስተቀር ሁሉም ወደ ግብፅ ይመለሳሉ። ሕዝቡ ሙሴንና አሮንን በድንጋይ ሊመቷቸው ሲሉ እግዚአብሔር ተገለጠና በዘኁልቁ 14፡23-24 አለ። ለአባቶቻቸው የማልሁላቸውንም ምድር በእውነት አያዩም፥ ያስቈጡኝም ሁሉ አያዩአትም፤ ባሪያዬ ካሌብ ግን ሌላ መንፈስ ነበረው፥ በፍጹምም ስለ ተከተለኝ እርሱን አገባዋለሁ። የሄደበትን ምድር; ዘሩም ይወርሰዋል። ሙሴ ለሕዝቡ እንዲራራላቸው እግዚአብሔርን ጠየቀ፣ ስለዚህ እግዚአብሔር ከግብፅ ለወጡት ሰዎች ሁሉ (አረጋውያን) በምድረ በዳ እንዲሞቱ ፈቀደላቸው፣ ወደ ከነዓንም እንዲገቡ የተፈቀደላቸው ሕፃናትና በምድረ በዳ የተወለዱት (ሣራም) ብቻ ነበሩ። ስለዚህ ከግብፅ የወጡ ሰዎች ሁሉ (ከልጆች በስተቀር) ለ40 ዓመታት በምድረ በዳ ሞቱ።
ኢየሱስ የብሉይ ኪዳንን ሕግን ፈጽሟል እናም ለሰዎች ነፃነትን ሰጠ፣ እስራኤላውያን ግን ሕጉን እንጠብቃለን አሉ። ዛሬም ምእመናን በቤተክርስቲያን በጸጋ ወንጌልን ሰምተው በክርስቶስ ነጻ ወጥተው ሕግን መልሰው አመጡ። ይህ እንደ ጥንት እስራኤላውያን ወደ ግብፅ መለስ ብለው ሲመለከቱ ነው። በክርስቶስ ለዓለም ሞታችኋል፣ እናም ዓለምን ወደ ኋላ እየተመለከታችሁ ነው። ስለ ሕጉ ሞተዋል ነገር ግን እንደገና ወደ ህጉ እየተመለከቱ ነው. የሎጥን ሚስት ማስታወስ ማለት ይህ ነው። የሎጥ ሚስት ወደ ኋላ ተመለከተችና የጨው ሐውልት ሆነች።
በተጨማሪም በሉቃስ 9፡62 ላይ፡- “ኢየሱስም፦ ማንም እጁን ወደ እርሻው ወደ ኋላም አይቶ ለእግዚአብሔር መንግሥት የተገባ ማንም የለም፡ አለው። ወደ ኋላ መመልከት ማለት አእምሮአቸውን ለዓለም አደረጉ ማለት ነው። በወንጌል የተፈቱት ወደ ሕግ መመለስ እንደሚፈልጉ ናቸው። ወደ ህግ መመለስ የሚፈልጉ እንደገና በኃጢአት ተዘግተዋል። ነፃው ሰው ወደ ህጉ እስር ቤት መመለስ ይፈልጋል
አስተያየቶች
አስተያየት ይለጥፉ