የማይታይ አምላክ ምሳሌ ማን ነው።

( ቆላስይስ 1: 14-15 )እርሱ ከጨለማ ሥልጣን አዳነን፥ ቤዛነቱንም እርሱንም የኃጢአትን ስርየት ወዳገኘንበት ወደ ፍቅሩ ልጅ መንግሥት አፈለሰን።: እርሱም የማይታይ አምላክ ምሳሌ ነው፥ የፍጥረት ሁሉ በኵር ነው።

የእግዚአብሔር መልክ ምንድን ነው? የእግዚአብሔርን መልክ እንደ ባሕርይ የተረዱ ብዙ ሰዎች አሉ። ለሰዎች የእግዚአብሔር ባሕርይ ስላላቸው የሚጠቅሙ ነገሮች እንዳሉ የሚያስቡት ለዚህ ነው። ነገር ግን፣ ሰዎች በዓለም ውስጥ ሲኖሩ፣ ብዙ ኃጢአት እንደሠሩ እና የእግዚአብሔርን ዝንባሌ እንዳጡ እና እንደገና መመለስ እንደሚያስፈልጋቸው ይናገራሉ።

"እግዚአብሔርም አለ ሰውን በመልካችን በምሳሌአችን እንፍጠር" ከዚያም “እግዚአብሔር ሰውን በመልኩ ፈጠረው በእግዚአብሔር መልክ ፈጠረው ወንድና ሴት አድርጎ ፈጠራቸው” የሚለው አባባል ይመጣል። የእግዚአብሔር መልክ በሰው አይን የሚታየው ምስል አይደለም። በዮሐንስ 4፡24 ላይ “እግዚአብሔር መንፈስ ነው፤ የሚሰግዱለትም በመንፈስና በእውነት ሊሰግዱለት ያስፈልጋቸዋል።” መንፈስ በሕያዋን ፍጥረታት ውስጥ የመንፈስ ቅዱስ ኃይል ሆኖ ይታያል። ይህ የእግዚአብሔር መልክ ነው። በቆላስይስ 1፡15 ላይ “የማይታየው አምላክ ምሳሌ እርሱም የፍጥረት ሁሉ በኵር ነው።

እግዚአብሔር የማይታይ ቢሆንም ኢየሱስ ግን “በሚታየው መልክ” የተገለጠው እርሱ ነው።

በኢሳይያስ 9፡6 ላይ "ሕፃን ተወልዶልናልና፥ ወንድ ልጅም ተሰጥቶናልና አለቅነትም በጫንቃው ላይ ይሆናል ስሙም ድንቅ መካር፥ ኃያል አምላክ፥ የዘላለም አባት፥ የዘላለም አባት ተብሎ ይጠራል። የሰላም ልዑል።

ኢሳይያስ አንድ ሕፃን (ኢየሱስ ክርስቶስ) ሁሉን ቻይ አምላክ የዘላለም አምላክ እንደሆነ ተናግሯል። ስለዚህም ነው ስሙን አማኑኤል ብሎ የጠራው ትርጓሜውም “እግዚአብሔር ከእኛ ጋር ነው” ማለት ነው። ዕብራውያን 1፡3 እንዲህ ይላል፡- “እርሱም የክብሩ መንጸባረቅና የባሕርዩ ምሳሌ ሆኖ፥ ሁሉን በኃይሉ ቃል እየደገፈ፥ ኃጢአታችንን በራሱ ካነጻ በኋላ፥ በእግዚአብሔር ቀኝ ተቀመጠ። ግርማው በከፍታ"

በተጨማሪም በዮሐንስ 1፡18 ላይ “እግዚአብሔርን ከቶ ማንም አላየውም። በአባቱ እቅፍ ያለ አንድያ ልጁ እርሱ ተረከው። በዮሐንስ 14፡9 ኢየሱስም እንዲህ አለው፡- ፊልጶስ ሆይ፥ ይህን ያህል ዘመን ከእናንተ ጋር ስኖር አታውቀኝምን? እኔን ያየ አብን አይቶአል; እንዴትስ አንተ አብን አሳየን ትላለህ?

እግዚአብሔር በኢየሱስ ክርስቶስ ነው ይላል። የማይታየው አምላክ በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል የሚታይ አምላክ ሆኖ ተገልጧል። እግዚአብሔር ዓለም ሳይፈጠር በፊት እግዚአብሔር በዚህ ዓለም ውስጥ ይህን የሚመስል አምላክ ይገለጥ ዘንድ አቀደ ማለት ነው። በኤፌሶን 1፡4 ላይ “ዓለም ሳይፈጠር በፊቱ ቅዱሳንና ነውር የሌለን እንሆን ዘንድ በክርስቶስ መረጠን።

ኢየሱስ የቤተ ክርስቲያን ራስ ነው። ኢየሱስ ከሁሉም ነገር በላይ ነው, ነገር ግን ዛሬ በዓለም ላይ ያለው ሁሉም ነገር ገና አልታዘዘውም. በዕብራውያን 2፡8 ላይ “ሁሉን ከእግሩ በታች አስገዛህለት። ሁሉን ባስገዛ ጊዜ ከእርሱ በታች ያልተገዛ አንዳች አልተወምና። አሁን ግን ሁሉ ከእርሱ በታች ሲደረግ አናይም።” ሰዎች እስካሁን ሊያዩት ያልቻሉት ለምንድን ነው? በዕብራውያን 1፡13 ላይ ግን ከመላእክት፡- ጠላቶችህን የእግርህ መረገጫ እስካደርግልህ ድረስ በቀኜ ተቀመጥ ያለው ከቶ ለማን ነው?ጌታ ወደ ሰማይ ያረገበት ምክንያት ሁሉን ያስገዛለት ዘንድ ነው።

በኤፌሶን 1፡23 “እርሱም አካሉ ነው፣ ሁሉን በሁሉ የሚሞላ የእርሱ ሙላቱ ነው። የቤተ ክርስቲያን ራስ በሆነው ጌታ በሁሉ ነገር ላይ ቤተ ክርስቲያን በሁሉ ነገር ትሞላለች። ምክንያቱም ቤተ ክርስቲያን የጌታ አካል ናትና። በቤተ ክርስቲያን በኩል ሁሉም ነገር በሰማያዊ ነገሮች የተሞላ ነው። ሁሉም አብያተ ክርስቲያናት እንደዚህ አይደሉም፣ የንስሐ ቤተ ክርስቲያን እንጂ። ንስሐ የገቡ በነገር ሁሉ ቤተ ክርስቲያን ይሆናሉ። ከኢየሱስ ጋር በመስቀል ላይ ሞትን የቀመሱ ብቻ ቤተ ክርስቲያን ይሆናሉ። ስለዚህ እያንዳንዱ የቤተ ክርስቲያን አባል ቤተ ክርስቲያን ይሆናል። በቅዱሳን አንድነት ሁሉም ነገር ይሞላል።

ሁሉን የምትሞላው ቤተ ክርስቲያን ከኢየሱስ ጋር በመስቀል ላይ ሞትን ለቀመሱት ብቻ ቤተ ክርስቲያን ትሆናለች። በኢየሱስ ስም የሚጸልዩ በእግዚአብሔር ቀኝ በተቀመጠው በክርስቶስ ውስጥ ናቸው። የሚጸልዩም እንኳ ሥልጣን የሚሰጣቸው በእግዚአብሔር ቀኝ ከተቀመጡ ብቻ ነው። ወደ ቤተ ክርስቲያን እንድንሄድ በኢየሱስ ስም እንጸልያለን, ነገር ግን ከክርስቶስ ጋር በእግዚአብሔር ቀኝ ካልተቀመጥን, ሥልጣን አይሰጠንም. እግዚአብሔር ሁሉን አስገዝቶልናል እኛ ግን በሁሉም ነገር ያለን እኛ አናየውም። እዚህ ቤተክርስቲያን አለ። የቤተክርስቲያን ራስ ከሁሉም ነገር በላይ ከቤተክርስቲያን ጋር በነገር ሁሉ እንዴት ይገናኛል? ቤተ ክርስቲያን ያረገው ክርስቶስ ነው። መጽሐፍ ቅዱስ የቤተ ክርስቲያን ራስ ከሆነው ከክርስቶስ ጋር አንድ ለመሆን ሠራዊቱ መሆን እንዳለብን ይነግረናል። ቅዱሳን አሸናፊዎች መሆን አለባቸው። ሁሉ ነገር እንዲታዘዝ ከማን ጋር ነው መታገል ያለብን? ሰይጣን ነው ዳግመኛ የተወለደችው ቤተክርስቲያን ስልጣን አላት።

ጌታ በነገር ሁሉ ላይ የቤተ ክርስቲያን ራስ ነው፣ ቤተ ክርስቲያንም በሁሉም ነገር እግሩ ናት። መዳን ለእያንዳንዱ ቅዱሳን ቤተ ክርስቲያን ይሆናል ነገር ግን ኃይል ያለ ቅዱሳን አንድነት ሊገኝ አይችልም. ያ ቤተ ክርስቲያን ማለት ዳግመኛ የተወለደች ቤተ ክርስቲያን ማለት ነው። ቤተ ክርስቲያን የቤተክርስቲያን ሕንፃ አይደለችም, ነገር ግን እንደገና የተወለዱ ቅዱሳን ናቸው, እናም የቅዱሳን አንድነት ኃይል አለው. ዛሬ የሁሉንም ነገር ተገዥነት ማየት ተስኖት ሰይጣንን ሊዋጋ የሚችል የውትድርና አገልግሎት ያለባት ቤተ ክርስቲያን አይደለም። ዛሬ በቤተክርስቲያን ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር በመስቀል ላይ ከሞተው ጋር የተዋሀዱ የማይታዩ እና የሚናገሩት የኢየሱስን ደም ብቻ ነው።