የውስጡ ሰውነታችን ዕለት ዕለት ይታደሳል።

 

የውስጡ ሰውነታችን ዕለት ዕለት ይታደሳል።

 

(2 ቆሮንቶስ 4: 14-18)ጌታን ኢየሱስን ያስነሣው እኛን ደግሞ ከኢየሱስ ጋር እንዲያስነሣን ከእናንተም ጋር እንዲያቀርበን እናውቃለንና። በብዙዎች በኩል የተትረፈረፈው ጸጋ ለእግዚአብሔር ክብር ምስጋናን ያበዛ ዘንድ፥ ሁሉ ስለ እናንተ ነውና። ስለዚህም አንታክትም፥ ነገር ግን የውጭው ሰውነታችን ቢጠፋ እንኳ የውስጡ ሰውነታችን ዕለት ዕለት ይታደሳል።የማይታየውን እንጂ የሚታየውን ባንመለከት፥ ቀላል የሆነ የጊዜው መከራችን የክብርን የዘላለም ብዛት ከሁሉ መጠን ይልቅ ያደርግልናልና፤ የሚታየው የጊዜው ነውና፥ የማይታየው ግን የዘላለም ነው።

“የጌታን የኢየሱስን መሞት በሥጋ መሸከም” ማለት ቅዱሳን ከክርስቶስ ጋር ሞተዋል ማለት ነው ፡፡ ሆኖም ፣ ከዚያ ሞት በኋላ የሚመጣው የኢየሱስ ሕይወት በኃላፊነት እንደ መሬቱ ዕቃ ላሉት ቅዱሳን እንዲታይ የታሰበ ስለሆነ ነው ፡፡ ልክ የኢየሱስ ክርስቶስ መስቀል የኃጢአትንና የሞትን ኃይል ያፈረሰው በትንሣኤ ድል ምክንያት እንደሆነ ሁሉ ፣ በኢየሱስ ክርስቶስ መስቀል ሞት ውስጥ ሲሳተፉም እርስዎም በትንሣኤ ክብር ውስጥ ይሳተፋሉ ፡፡

ሐዋርያው ​​ቅዱስ ጳውሎስ የመጨረሻውን ማሳሰቢያውን የሰጠው 『“ ስለዚህ አንታክትም 』.

እነዚያ በጸጋ ጽሕፈት ቤት የተሰጣቸው ፣ በሸክላ ዕቃዎች ውስጥ ሀብት ይዘው የሚኖሩት ፣ የውጪው ሰው ያረጀዋል ፣ የውስጠኛው ሰው ግን በየቀኑ ይታደሳል ምክንያቱም በቢሮዎች ላይ ሃላፊነት የሚወስዱት ለተወሰነ ጊዜ በተቀበሉት መከራ የማይንቀጠቀጡ እና የዘለአለም ክብር ክብደት ስለሚመኙ እና በቢሮ ውስጥ ያሉ ክርስቲያኖች ትኩረት የሚሰጡት ለአጭር ጊዜ የሚጠፉ ሳይሆን ለዘለአለም ነገሮች ስለሆነ .

ሐዋርያው ​​ቅዱስ ጳውሎስ “እኛ የምንሰብከው ክርስቶስ ኢየሱስ ጌታ መሆኑን እንሰብካለን” ብሏል ፡፡ ሰዎች ኢየሱስ ክርስቶስ ለመሆን ይጮኻሉ ፣ ግን ክርስቶስ ጌታ ሆነ መባሉ ሌላ ልኬት ነው። ሰዎች በክርስቶስ ኢየሱስ እናምናለን ይላሉ ፡፡ ተቀባይነት አለው ምክንያቱም በመስቀል ላይ የሰዎች ኃጢአት ተቤዥቷል። ምክንያቱም በመስቀሉ ላይ ያሉትን ብቃቶች ሁሉ ፈፅሟል ፡፡

ሆኖም እሱ ለንስሐ ለሚገቡት ብቻ ነው እያለ ነው ፡፡ ሰው ክርስቶስ በመስቀል ላይ ያከናወነውን ማንኛውንም ነገር ሊጨምር አይችልም ፡፡ እንደ ሰብዓዊ መልካም ሥራዎች እና እንደ ማንኛውም ጥረት ያሉ እርምጃዎችን መጨመር አይችልም። ግን ያ ኢየሱስ ጌታ በሚሆንበት ጊዜ የእምነት ተግባር እንደ ፍሬ ይወጣል ፡፡ ድርጊቱ እምነትን የሚጨምር ሳይሆን ከጌታ ኢየሱስ የመጣ ተግባር ነው። ይህ እኛ ተሞክሮ ያደርገናል ፡፡

ብዙ ሰዎች በክርስቶስ ኢየሱስ እናምናለን ይላሉ ፣ ግን ስንት ሰዎች ጌታ ይሆናሉ? ኢየሱስ “ጌታ ሆይ ጌታ ሆይ የሚለኝ ሁሉ ወደ ሰማይ አይሄድም” ብሏል ፡፡ በልበ ሙሉነት በሰዎች ፊት “ክርስቶስ ጌታዬ ነው” ማለት የማንችልበት ምክንያት ምናልባት እምቢተኛ የሆነ ነገር ስላለ ነው ፡፡ የበለጠ በተጨባጭ ለማስቀመጥ “ክርስቶስ ኢየሱስ ጌታዬ እንዲሆን አልፈልግም” ሊሆን ይችላል ፡፡ በመንፈስ እና በሥጋ አዕምሮ መካከል ሁል ጊዜ በመንታ መንገድ ላይ እንቆማለን ፡፡ ሰዎች ስለ አንድ ነገር ለማሰብ ይመጣሉ ፣ እናም ሀሳቦች ያለማቋረጥ ይበቅላሉ ፡፡ ሀሳብ የሚወጣው በተወሰነ የልምምድ ትዝታ ነው ወይም በድንገት አንድ ሰው ይተክላል ፣ ግን ሰይጣን ሲያስተምር እንደ ሔዋን በመንፈስ ቅዱስ ሀሳብ ውስጥ ካልቆሙ ይወድቃሉ ፡፡

ሀሳባችንን መለየት ካልቻልን ሁላችንም እንወድቃለን ፡፡ ሀሳብ ምንጭ ሊኖረው ይገባል ፡፡ የነፍስ ሀሳቦች ያለማቋረጥ ይነሳሉ ፣ ግን ከጌታ የመጣው የመንፈስ ቅዱስ ሀሳብ አይደለም ፡፡ ነገር ግን አንድ ሀሳብ እንደ ምንጭ ከጌታ ቃል ጋር ወደ አእምሮ ሲመጣ ጌታ በዚያ አስተሳሰብ ይሠራል ፡፡ ይህን ለማድረግ ክርስቶስ ኢየሱስ ጌታ መሆን አለበት ፡፡ ያለበለዚያ መንፈስ ቅዱስ የሚገኝበት ቦታ ሳይሆን የሰው አካል ብቻ ነው ፡፡ ለቤተክርስቲያንም ተመሳሳይ ነው ፡፡ እሱ እንደ ብርሃን እና ጨለማ በግልፅ ተገልጧል።

በጌታ ቃል ሀሳባችንን ስናካፍል ጌታ ጥበብን ይሰጠናል ግን በሰይጣን ሀሳብ ውስጥ ስንጠመቅ በሰይጣን ስልት ውስጥ እንገባለን ፡፡ ምንም ዓይነት ሁኔታ ቢመጣም ፣ ይህ ከጌታ የመጣ ሀሳብ ወይም ጌታን የሚያስደስት ሀሳብ መሆኑን መፍረድ አለብን ፡፡ ግን የሰይጣንን ጥያቄዎች ለመመለስ ከሞከርክ እንደ ሔዋን ትሆናለህ ፡፡ ስለዚህ በስሜታዊነት ምላሽ መስጠት አለብዎት ፡፡

የምንሰብከው ክርስቶስ ጌታ መሆኑን ነው ፡፡ ይህ ወደ መዳን ይመራል ፡፡ ጴጥሮስ ለሦስት ዓመታት በክርስቶስ ኢየሱስ አመነ ፡፡ ጴጥሮስም “አንተ ክርስቶስ እና የሕያው እግዚአብሔር ልጅ ነህ” ብሎ ተናዘዘ ፡፡ ሆኖም ፣ “ጌታ” ማለት አልቻለም ፡፡ ምክንያቱም የንስሐን ትርጉም አያውቅም ነበር ፡፡ ንስሐ የማንነት ለውጥ ነው ፡፡ ከራሴ ጌታ ወደ ክርስቶስ አገልጋይ እለውጣለሁ ፡፡ ጴጥሮስ ሁሉንም ዓይነት ተአምራት እና አስደናቂ ዕይታዎች አግኝቷል ፣ ግን ክርስቶስ ጌታ አልነበረውም ፡፡ ምክንያቱም ክርስቶስ ኢየሱስ በመስቀል ላይ መሞቱ ምን ማለት እንደሆነ አያውቅም ነበር ፡፡

ክርስቶስ ኢየሱስ እስከ ንስሐ ድረስ ጌታ ሊሆን አይችልም ፡፡ ኢየሱስ ከሶስት ዓመት በኋላ “ዛሬ ማታ ሁላችሁም ትተውኛላችሁ” ብሏል ፡፡ ክርስቶስ ኢየሱስ ጌታ ስላልሆነ ፣ የሥጋ ጌታ በሆነው በሥጋ የተሰጠው ልብ መሠረት በኢየሱስ አመነ ፡፡