ስለዚህ ማንም በክርስቶስ ቢሆን አዲስ ፍጥረት ነው

 ስለዚህ ማንም በክርስቶስ ቢሆን አዲስ ፍጥረት ነው

(2 ቆሮንቶስ 5: 17-21)ስለዚህ ማንም በክርስቶስ ቢሆን አዲስ ፍጥረት ነው፤ አሮጌው ነገር አልፎአል፤ እነሆ፥ ሁሉም አዲስ ሆኖአል። ነገር ግን የሆነው ሁሉ፥ በክርስቶስ ከራሱ ጋር ካስታረቀን የማስታረቅም አገልግሎት ከሰጠን፥ ከእግዚአብሔር ነው፤ እግዚአብሔር በክርስቶስ ሆኖ ዓለሙን ከራሱ ጋር ያስታርቅ ነበርና፥ በደላቸውን አይቆጥርባቸውም ነበር፤ በእኛም የማስታረቅ ቃል አኖረ። እንግዲህ እግዚአብሔር በእኛ እንደሚማልድ ስለ ክርስቶስ መልክተኞች ነን፤ ከእግዚአብሔር ጋር ታረቁ ብለን ስለ ክርስቶስ እንለምናለን። እኛ በእርሱ ሆነን የእግዚአብሔር ጽድቅ እንሆን ዘንድ ኃጢአት ያላወቀውን እርሱን ስለ እኛ ኃጢአት አደረገው።

ጳውሎስ ተስፋ ነበረው ፡፡ በመንግሥተ ሰማያት ዘላለማዊ መኖሪያ ተስፋ ነበር ፡፡ በዚያ ተስፋ ምክንያት ጳውሎስ በታላቅ መከራ ውስጥ ሆኖ ተስፋ ሳይቆርጥ ወይም ሞትን ሳይፈራ በእውነትና በትህትና ወንጌልን መስበኩን አምኗል ፡፡ እርሱ በመስቀል ላይ በተገለጠው የክርስቶስ ፍቅር ተገዶ ስለነበረ ለወንጌል እንዲሁ በመስዋትነት እንደደከምኩ ይናገራል ፡፡ ኢየሱስ ሁሉንም ሰው በመቤ theት በመስቀል ላይ ሞተ ፡፡ በዚህ በክርስቶስ ፍቅር የተገደዱት “ስለዚህ ከአሁን በኋላ ማንንም በሥጋ እንደሚሆን አናውቅም ፣ አዎን ፣ ክርስቶስን በሥጋ የምናውቀው ቢሆንም ከአሁን በኋላ ከእንግዲህ ወዲህ አናውቀውም” ይላሉ ፡፡ አካልን መሠረት አድርጎ መፍረድ ነው ፡፡

ሐሰተኛ መምህራን ወደ ቆሮንቶስ ቤተክርስቲያን ገቡ ፡፡ በመልኳቸው ይመኩ እና እንደ ሥጋ መመዘኛ ይፈርዱ ነበር ፡፡ እነሱ ታላቅ አንደበተ ርቱዕ ነበሩ ፣ ከታዋቂ ሰዎች የሚመጡ ምክሮች ፣ ዳራዎች እና ሰዎች የሚቀኑባቸው ልምዶች ፡፡ ለመታየታቸው የጳውሎስን ሐዋርያዊ ኃይል ክደዋል ፡፡ ከሥጋ በኋላ ማወቁ ጳውሎስ የሰበከው ወንጌል ነበር ፡፡ ሰዎች ድክመትን ይጠላሉ ፡፡ ምክንያቱም የእግዚአብሔርን ክብር ይሰውራሉ ብለው ያስባሉ ፡፡ ምክንያቱም መልካቸውን አይተው ሥጋን ይከተላሉ እንዲሁም በሚያውቁት መሠረት ይፈርዳሉ ፡፡ ስለዚህ ፣ በኢየሱስ የሚያምኑ ሰዎች የእግዚአብሔርን ክብር ለመግለጥ በጥሩ መኖር አለባቸው ፣ እናም ጭራዎች መሆን እንደሌለባቸው ያምናሉ ፡፡ ሰዎች እንኳን እምነትን እንደ ሥጋ ይፈርዳሉ ፡፡

ከሥጋ በኋላ የሚያውቁ ፣ በመልክ የሚመኩ ፣ ኢየሱስን እንደ አዳኝ ሊቀበሉ አይችሉም ፡፡ ኢየሱስ ክርስቶስ ፣ ከዓለም እይታ በጣም የተረገመ እና የሞተ ተሸናፊ ነው። በኢየሱስ ዘመን ፣ እስራኤላውያን መሲሑን በጉጉት ይጠባበቁ ነበር ፡፡ ሆኖም እነሱ የጠበቁት መሲህ እንደ ዳዊትና ሰለሞን እስራኤልን ነፃ ያወጣ ዓለምን ሁሉ ለእርሱ የሰጠ መሲህ ነው ፡፡ ሆኖም ፣ መሲሑ ተገለጠ ፣ ግን እኔ የጠበቅኩት ታላቅነት አልነበረም ፡፡ እርሱ እንኳ ሳይረዳ በመስቀል ላይ ሞተ ፡፡ ሥጋን ተከትሎ የመልክን የላቀነት ይጠብቁ የነበሩት እስራኤላውያን ኢየሱስን እንደ አዳኛቸው አድርገው መቀበል አልቻሉም ፡፡

በተቃራኒው ግን ጳውሎስ በድክመቶቹ በጉራ ተመልክቷል ፡፡ 『እርሱም አለኝ ፣“ ኃይሌ በድካሜ ፍጹም ሆኖአልና ፀጋዬ ይበቃሃል ፡፡ ስለዚህ የክርስቶስ ኃይል በእኔ ላይ እንዲወርድ እጅግ በድካሜ በድካሜ እደሰታለሁ። አዲስ ፍጥረታት. በክርስቶስ አዲስ ፍጥረት የሆነ እርሱ ከሥጋ በኋላ እንደሚያውቀው ዓለምን አያይም ፡፡ በሚታየው የውጭ መመዘኛዎች መሠረት ሰዎችን አይፈርድም ፡፡

አንድ ሰው ለሁሉም ሰው ስለሞተ ሁሉም ሰው ሞተ ፣ እናም ዛሬ ቤተክርስቲያን ስለ ሰው ሁሉ ሞት በደንብ አታወራም ፡፡ ከክርስቶስ ጋር ካልሞትኩ አሁንም ጌታው ነኝ ፡፡ ዳግመኛ ለተነሱት እንጂ እንደገና ለራሳቸው አይኖሩም ማለት ነው ፡፡ ቃሉ “እንደገና ለሚኖረው ሰው” የሚለው ቃል “እንደገና ለሚኖረው ሰው” ነው። በዛሬው ጊዜ ያሉ አብዛኞቹ የቤተክርስቲያን ሰዎች “ክርስቶስ የሞተው ለሁሉም ሰው ነው” ብለው ያምናሉ ፡፡ ግን በሰብአዊነት ተጠምቀው ይሆናል ፡፡ ክርስቶስ ሁሉ መሆን አለበት ፡፡ ያ ንስሃ እና መጽደቅ ማግኘት ነው። ንስሐ ስንገባ እምነት ይመጣል ፣ ስናምን እንፀድቃለን እና ስናምን መንፈስ ቅዱስን ተቀበልን ቅዱስ እንሆናለን ፡፡

ህይወታችን በአለም እውቀት ፣ በአካላዊ ስሜታችን እና በፈቃዳችን ላይ የተመሠረተ ከሆነ ከክርስቶስ ጋር ሞተናል ማለት አንችልም ፡፡ ሕያው የሆነው ኢየሱስ ልባችንን ያቀናል እናም በዚህ መሠረት መንፈስ ቅዱስ ብቻ ሊያፈራው የሚችለውን ፍሬ ያፈራል ፡፡ ከመንፈስ ቅዱስ ጋር ሕይወት መኖር አለብን ፡፡ ሆኖም ፣ ብዙ ሰዎች እራሳቸውን ማድረግ እንደማይችሉ ይገምታሉ ፣ እናም ሁሉም ነገር በእሱ በመናዘዝ እና በማሰላሰል ይፈታል በሚለው ሀሳብ ተጠምደዋል ፡፡

የሚሞቱት ለዓለም መኖር የለባቸውም ፣ ግን ወደ ዓለም አሸናፊዎች መሆን አለባቸው ፡፡ ለዓለም የሚኖሩት በኢየሱስ ውስጥ ያሉት አይደሉም ፡፡ ዓለምን ያሸነፉት በኢየሱስ ውስጥ ያሉት ናቸው ፡፡ በሰዎች ከሚሰጡት ምቹ ትምህርቶች መነሳት አለብን ፡፡ ኢየሱስ በመስቀል ላይ ለሁሉም ሰው የሞተውን ካልተከተለ በስተቀር ወደ ኢየሱስ ሊገባ አይችልም ፡፡ ዳግመኛ ለራሱ አይኖርም ፡፡ ስለዚህ ይሆናል 『ስለዚህ ማንም በክርስቶስ ቢሆን』።