የአሥሩ ደናግል ምሳሌ

『 የዳዊት ልጅ የአብርሃም ልጅ የኢየሱስ ክርስቶስ ትውልድ መጽሐፍ። አብርሃም ይስሐቅን ወለደ፤ ይስሐቅም ያዕቆብን ወለደ፤ ያዕቆብም ይሁዳንና ወንድሞቹን ወለደ፤ ይሁዳም ከትዕማር ፋሬስንና ዛራን ወለደ፤ ፋሬስም ኤስሮምን ወለደ፤ ኤስሮምም አራምን ወለደ፤ አራምም አሚናዳብን ወለደ፤ አሚናዳብም ነአሶንን ወለደ፤ ነአሶንም ሰልሞንን ወለደ፤  ሰልሞንም ከራኬብ ቦኤዝን ወለደ፤ ቦኤዝም ከሩት ኢዮቤድን ወለደ፤ ኢዮቤድም እሴይን ወለደ፤  እሴይም ንጉሥ ዳዊትን ወለደ። ሰሎሞንም ሮብዓምን ወለደ፤ ሮብዓምም አቢያን ወለደ፤ አቢያም አሣፍን ወለደ፤ አሣፍም ኢዮሣፍጥን ወለደ፤ ኢዮሣፍጥም ኢዮራምን ወለደ፤ ኢዮራምም ዖዝያንን ወለደ፤ ዖዝያንም ኢዮአታምን ወለደ፤ ኢዮአታምም አካዝን ወለደ፤  አካዝም ሕዝቅያስን ወለደ፤ ሕዝቅያስም ምናሴን ወለደ፤ ምናሴም አሞፅን ወለደ፤  አሞፅም ኢዮስያስን ወለደ፤ ኢዮስያስም በባቢሎን ምርኮ ጊዜ ኢኮንያንንና ወንድሞቹን ወለደ።  ከባቢሎንም ምርኮ በኋላ ኢኮንያን ሰላትያልን ወለደ፤ ሰላትያልም ዘሩባቤልን ወለደ፤ ዘሩባቤልም አብዩድን ወለደ፤ አብዩድም ኤልያቄምን ወለደ፤ ኤልያቄምም አዛርን ወለደ፤ 』(ማቴዎስ) 25 1-13)

አሥሩ ደናግል በእግዚአብሔር የሚያምኑ ሰዎች ናቸው ፡፡ ነገር ግን በቤተክርስቲያን ውስጥ እንደ አምስት ጥበበኛ እና አምስት ሰነፍ ደናግል ሁለት ሰዎች አሉ ፡፡ ይህ ምሳሌ የብሉይ ኪዳንን ሕግ የሚታዘዙትን እና ለመንፈስ ቅዱስ ሕግ የሚታዘዙትን ይወክላል ፡፡ የመብራት ዘይት መንፈስ ቅዱስን ይወክላል ፡፡ የብሉይ ኪዳንን ሕግ የሚከተል ሰው በመንፈስ ቅዱስ ይጀምራል ግን ለመዳን ሥጋ አይሆንም ፡፡『 ያገባች ሴት ባልዋ በሕይወት ሲኖር ከእርሱ ጋር በሕግ ታስራለችና፤ ባልዋ ቢሞት ግን ስለ ባል ከሆነው ሕግ ተፈትታለች።  ስለዚህ ባልዋ በሕይወት ሳለ ለሌላ ወንድ ብትሆን አመንዝራ ትባላለች፤ ባልዋ ቢሞት ግን ከሕጉ አርነት ወጥታለችና ለሌላ ወንድ ብትሆን አመንዝራ አይደለችም።  እንዲሁ፥ ወንድሞቼ ሆይ፥ እናንተ ደግሞ በክርስቶስ ሥጋ ለሕግ ተገድላችኋል፤ ለእግዚአብሔር ፍሬ እንድናፈራ፥ እናንተ ለሌላው፥ ከሙታን ለተነሣው፥ ለእርሱ ትሆኑ ዘንድ። 』 (ሮሜ 7: 2-4)

የብሉይ ኪዳን ሕግ አንድ ሰው በሕይወት እያለ ለእስራኤላውያን ይተገበራል ፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ የብሉይ ኪዳንን ሕግ እንደ ባል ይገልጻል ፡፡ ስለዚህ መጽሐፍ ቅዱስ የእስራኤል ህዝብ በብሉይ ኪዳን ህግ የታሰረ ነው ይላል ፡፡ ባል በሕይወት ካለ ሚስት ወደ ሌላ ወንድ የሄደችው ድርብ ድርጊት ዝሙት ነው ፡፡ ኃጢአተኛው በብሉይ ኪዳን ሕግ ካልሞተ ኃጢአተኞች መንፈስ ቅዱስን ሊቀበሉ አይችሉም ፡፡ የብሉይ ኪዳን ሕግ አይሞትም ፡፡ ግን ፣ አንድ ኃጢአተኛ መሞት አለበት። አንድ ኃጢአተኛ ወደ ክርስቶስ ለመሄድ ከኢየሱስ ጋር በመስቀል ላይ መሞት አለበት። የብሉይ ኪዳን ሕግ አንድ ኃጢአተኛ በብሉይ ኪዳን ሕግ መሠረት ሲሞት ባልየው ኃጢአተኛውን እንደለቀቀ ነው ፡፡ ስለዚህ አንድ ኃጢአተኛ ከእስር ቤት ከወጣ በኋላ ወደ ክርስቶስ መሄድ ይችላል ፡፡ እንደ ነፃ ሰው ዳግም የተወለደ ኃጢአተኛ። ንስሐ የሥጋ አእምሮን ሞት ይወክላል ፡፡ የብሉይ ኪዳን ሕግ እና መንፈስ ቅዱስ አብረው ሊሆኑ አይችሉም ፡፡ እንግዲህ በክርስቶስ ኢየሱስ ላሉት አሁን ኵነኔ የለባቸውም።  በክርስቶስ ኢየሱስ ያለው የሕይወት መንፈስ ሕግ ከኃጢአትና ከሞት ሕግ አርነት አውጥቶኛልና።  (ሮሜ 8 1-2)『 አሁን ግን ለእርሱ ለታሰርንበት ስለ ሞትን፥ ከሕግ ተፈትተናል፥ ስለዚህም በአዲሱ በመንፈስ ኑሮ እንገዛለን እንጂ በአሮጌው በፊደል ኑሮ አይደለም። 』(ሮሜ7:6) 『 እንግዲህ ምን እንላለን? ጸጋ እንዲበዛ በኃጢአት ጸንተን እንኑርን? አይደለም። ለኃጢአት የሞትን እኛ ወደ ፊት እንዴት አድርገን በእርሱ እንኖራለን? 』(ሮሜ 6:1-2)

ጥምቀት የሚከተሉትን ትርጉሞች አሉት-ኃጢአተኛው በብሉይ ኪዳን ሕግ (በኃጢአትና በሞት ሕግ) ሞተ። ጥምቀት ማለት ከኢየሱስ ጋር ለመሞት እውነታዎች ማለት ነው ፡፡ ንስሐ የገባ ሰው ከኢየሱስ ጋር መሞቱን እግዚአብሔር ያውቃል።『 የማደርገውን አላውቅምና፤ የምጠላውን ያን አደርጋለሁና ዳሩ ግን የምወደውን እርሱን አላደርገውም።  የማልወደውን ግን የማደርግ ከሆንሁ ሕግ መልካም እንደ ሆነ እመሰክራለሁ።  እንደዚህ ከሆነ ያን የማደርገው አሁን እኔ አይደለሁም፥ በእኔ የሚያድር ኃጢአት ነው እንጂ። 』(ሮሜ 7: 15-17) የብሉይ ኪዳን ሕግ ኃጢአተኞችን ፈጽሞ የማይተው ባል ነው ፡፡ የብሉይ ኪዳን ሕግ ኃጢአተኞች ጥሩ ናቸው ብሎ የሚያስብበት ጊዜ አለ ፡፡ ኃጢአተኛው ከኢየሱስ ጋር በመስቀል ላይ የሚሞትበት ጊዜ ነው ፡፡ በብሉይ ኪዳን ሕግ ከተያዘ ማምለጥ እንደማይችል የተገነዘበ ኃጢአተኛ ብቻ በመስቀል ላይ ይሞታል ፡፡ ስለዚህ የብሉይ ኪዳን ሕግ ኃጢአተኛውን ለመንፈስ ቅዱስ አሳልፎ ሰጠው ፡፡『 አፍም ሁሉ ይዘጋ ዘንድ ዓለምም ሁሉ ከእግዚአብሔር ፍርድ በታች ይሆን ዘንድ ሕግ የሚናገረው ሁሉ ከሕግ በታች ላሉት እንዲናገር እናውቃለን፤ 』 (ሮሜ 3: 19) ንስሐ ያልገባ ኃጢአተኛ በእግዚአብሔር ይፈረድበታል ፡፡ ኃጢአተኛ በኃጢአትና በሞት ሕግ ይፈረድበታል። ሁሉም ሰው በእግዚአብሔር ፊት ኃጢአተኛ ነው ፡፡