ሁለት ሰይፎች
ደግሞም። ያለ ኮረጆና ያለ ከረጢት ያለ ጫማም በላክኋችሁ ጊዜ፥ አንዳች ጐደለባችሁን? አላቸው። እነርሱም። አንዳች እንኳ አሉ። እርሱም። አሁን ግን ኮረጆ ያለው ከእርሱ ጋር ይውሰድ፥ ከረጢትም ያለው እንዲሁ፤ የሌለውም ልብሱን ሽጦ ሰይፍ ይግዛ። እላችኋለሁና፥ ይህ። ከዓመፀኞች ጋር ተቈጠረ ተብሎ የተጻፈው በእኔ ሊፈጸም ግድ ነው፤ አዎን፥ ስለ እኔ የሚሆነው አሁን ይፈጸማልና አላቸው። እነርሱም። ጌታ ሆይ፥ እነሆ፥ በዚህ ሁለት ሰይፎች አሉ አሉት። እርሱም። ይበቃል አላቸው። (ሉቃስ 22: 35-38)
ኢየሱስ በላይኛው ክፍል ውስጥ ከደቀ መዛሙርቱ ጋር ያደረገው የመጨረሻ ውይይት ይህ ነው-“እርሱም እንደወጣ ወደ ደብረ ዘይት ተራራ ወጣ ፡፡ ደቀ መዛሙርቱም ደግሞ ተከተሉት። በተጨማሪም ማቴዎስ ፣ ማርቆስ እና ዮሐንስ ይህንን ውይይት አልመዘገቡም ፣ የኢየሱስን የላይኛው ክፍል የመጨረሻውን ትምህርት የሚነግረን ሉቃስ ብቻ ነው ፡፡ ኢየሱስ ለደቀ መዛሙርቱ ሻንጣዎቻቸውን ፣ ወታደሮቻቸውን እና ጎራዴዎቻቸውን በጥሩ ሁኔታ እንዲንከባከቡ ነግሯቸዋል ፣ እነሱም መለሱ ፣ አዎ እዚህ ሁለት ጎራዴዎች አሉ ፡፡ ስለዚህ ኢየሱስ ይበቃል ብሎ የሉቃስን አራት ጥቅሶች መዝግቧል ፡፡
ኢየሱስ በእውነቱ ለደቀ መዛሙርቱ የተናገረው በምን መልኩ ነው?『ደግሞም። ያለ ኮረጆና ያለ ከረጢት ያለ ጫማም በላክኋችሁ ጊዜ፥ አንዳች ጐደለባችሁን? አላቸው። እነርሱም። አንዳች እንኳ አሉ። 』(ሉቃስ 22:35)
እነዚህ ቃላት ኢየሱስ ቀደም ሲል በሆነ ወቅት ደቀ መዛሙርቱን ሲልክ ካደረገው ጋር ይዛመዳሉ ፡፡ ያ ከአንድ ዓመት በላይ የጀመረው በገሊላ ውስጥ የተከናወነ ሲሆን በሉቃስ 9 ውስጥ ተመዝግቧል ፡፡
ኢየሱስ አሥራ ሁለቱን ደቀ መዛሙርት ጠርቶ አጋንንትን ሁሉ የመቆጣጠር እና የመፈወስ ኃይልና ስልጣን ሰጣቸው ፡፡ የእነሱ ተልእኮ የእግዚአብሔርን መንግሥት መስበክ ነበር ፡፡ የኢየሱስን ኃይል ተቀብለው ለመስበክ ወደ ገሊላ ወደ እያንዳንዱ መንደር ላኳቸው ፡፡ በዚያን ጊዜ ኢየሱስ ለደቀ መዛሙርቱ ልዩ መመሪያዎችን ይሰጥ ነበር ፣ እናም ኢየሱስ በላይኛው ክፍል ውስጥ ያስታወሰው ይህ ነው ፡፡ ኢየሱስ “ለመጓዝ ምንም ነገር አይያዙ” ብሎ አዘዘ ፡፡『እርሱም። አሁን ግን ኮረጆ ያለው ከእርሱ ጋር ይውሰድ፥ ከረጢትም ያለው እንዲሁ፤ የሌለውም ልብሱን ሽጦ ሰይፍ ይግዛ። 』(ሉቃስ 22:36)
ምክንያቱም የትኛውም ቤት ቢገቡ የተቀበሏቸው ፍላጎታቸውን ያሟላሉ ፡፡ ካልተቀበሉ ደቀ መዛሙርቱ ከእግራቸው ላይ አቧራ አራግፈው ቤቱን ለቀው ወጡ ፡፡ ካደረጉ በቤቱ ውስጥ ቆዩ እንግዳ ተቀባይነትን እና ድጋፍን ተቀበሉ ፡፡ በወቅቱ ሰዎች ለኢየሱስ የሰጡት ምላሽ ይህ ነበር ፡፡ አንዳንዶች ኢየሱስን የተቃወሙ እና ደቀ መዛሙርቱን የማይቀበሉ ነበሩ ፣ ግን በተቃራኒው ሌሎች የሰበኩትን ኢየሱስን ተቀብለው ደቀ መዛሙርቱን ተቀበሉ ፡፡
ኢየሱስን እና ደቀ መዛሙርቱን የሚቀበሉ እና የሚቀበሉ አንዳንድ ሰዎች እንዳሉ ኢየሱስ ያውቅ ነበር ፡፡ ለዚያም ነው ለደቀ መዛሙርቱ ዱላ ፣ ሻንጣ ፣ ምግብ ፣ ገንዘብ ወይም ተጨማሪ ልብስ ማምጣት አያስፈልጋቸውም ብሎ የነገራቸው ፡፡ እንደ ኢየሱስ ቃል በደስታ የሚቀበሏቸውን እየጠበቁ ደቀ መዛሙርቱ በየመንደሩ ሁሉ ወንጌልን እየሰበኩ በሽታዎችን እየፈወሱ ሄዱ ፡፡ በላይኛው ክፍል ውስጥ ኢየሱስ ደቀ መዛሙርቱን ስለዚህ ጉዳይ እንዲያስታውሷቸው ጠየቃቸው ፡፡ "በዚያን ጊዜ የጎደለ ነገር አለ?" ደቀ መዛሙርቱ “አይ ለሰባዎቹ ተመሳሳይ ሥልጠና የተሰጠ ሲሆን ኢየሱስ ደግሞ ሁለት እና ሁለት ወደ ከተሞችና ክልሎች ላካቸው ፣ የታመሙትን ለመፈወስ እና የእግዚአብሔርን መንግሥት እንዲሰብኩ ፡፡ በዚህን ጊዜ ደግሞ ጓድ ሻንጣ ፣ ሻንጣ ወይም ጫማ አይኑር ብሏል ምክንያቱም እንደ አስራ ሁለቱ ደቀመዛሙርት ማንኛውም ሰው በተቀበለው ቤት ውስጥ ቆሞ የሚበላውን ይጠጣል ፡፡
በእርግጥ ያልተቀበሉት ሰዎች ነበሩ ፡፡ ኢየሱስ ከለከሏቸው ከተሞች አቧራ እንዲያነሱ ነግሯቸዋል እናም በእነሱ ላይ አስፈሪ ፍርድ እንደሚኖር ተናግሯል ፡፡ ደቀ መዛሙርቱን የሚቀበል ኢየሱስን ይቀበላል ፣ የተዉት ኢየሱስን አሳልፎ ይሰጣል በመጨረሻም ኢየሱስን የላከው አባት ይከዳል ፡፡ ከእግዚአብሄር የተላከውን ኢየሱስ ክርስቶስን ለመቀበል አሻፈረኝ ያሉ አሉ ፡፡ ኢየሱስ እንዲሰብኩ የላካቸው ደቀ መዛሙርት ተመሳሳይ ውድቅ ሆነባቸው ፡፡ ግን ቢያንስ በዚህ ጊዜ ደቀመዛሙርቱን የተቀበሉ የተወሰኑ ነበሩ ፡፡ ኢየሱስን የተቀበሉ ሰዎች ነበሩ ፡፡ ኢየሱስን እና ደቀ መዛሙርቱን እንደ እግዚአብሔር ፈቃድ የተቀበሉ እና የሚያስፈልጋቸውን ሙሉ በሙሉ ያሟሉ የተወሰኑ ነበሩ ፡፡ ስለዚህ ሻንጣ ወይም ጓድ ለየብቻ ማዘጋጀት አልነበረባቸውም ፡፡
ኢየሱስ ይህንን ለምን አስታወሰዎት? ለቀጣዩ መግለጫ እንዲሁ አደረገ ፡፡ ምክንያቱም ደቀ መዛሙርት የሚገጥሙበት ዓለም አሁን የተለየ ስለሆነ ነው ፡፡ ምክንያቱም ለኢየሱስ የሚሰጠው ምላሽ የተለየ ይሆናል ፡፡ አለ,
『እርሱም። አሁን ግን ኮረጆ ያለው ከእርሱ ጋር ይውሰድ፥ ከረጢትም ያለው እንዲሁ፤ የሌለውም ልብሱን ሽጦ ሰይፍ ይግዛ። 』(ሉቃስ 22:36)
ኢየሱስ በተለያዩ ጊዜያት “አሁን” ብሏል ፡፡ ካለፈው የተለየ ነገር አለ ፡፡ በእርግጥ ኢየሱስ ቀደም ሲል ለደቀ መዛሙርቱ መመሪያ የሰጠው አሁን ተለውጧል ፡፡ ቀደም ሲል ለደቀ መዛሙርቱ “እስፖርት” እንዳያገኙ ነግሯቸው የነበረ ሲሆን አሁን ግን “እስፖርት” ይሉ ነበር ፤ ቀደም ሲል ለደቀመዛሙርቱ ቦርሳ መያዝ እንደሌለባቸው ይናገር የነበረ ሲሆን አሁን ግን “ሻንጣ ውሰድ” ብሏል ፡፡ ለሰይፍ ልዩ ትዕዛዝ አለ አሁን ግን ጎራዴው የግድ አስፈላጊ ነው ብሏል ፡፡ ጎራዴ ከሌላቸው የውጪ ልብሶቻቸውን ሽጠው ይግዙ አላቸው ፡፡ በወቅቱ በአይሁድ ሕብረተሰብ ውስጥ የውጭ ልብስ ሰውነትን ከሚጠብቁ ወይም ከሚያሞቁ በርካታ ልብሶች ውስጥ ብቻ አልነበረም ፡፡ ለአብዛኛዎቹ ተራ አይሁዶች የውጭ ልብስ አስፈላጊ ሀብት ነበር ፡፡
ብዙ ካፖርት ሊኖራቸው የሚችል ብዙ ሰዎች አልነበሩም ፣ እና አብዛኛዎቹ እራሳቸውን ለመከላከል አንድ ካፖርት ይጠቀሙ ነበር ፣ እናም ማታ ላይ ብርድልብስ ምትክ አድርገው ይጠቀሙበት ነበር ፣ እና የውጪ ልብሶች ለእነሱ አስፈላጊ ነበሩ ፡፡ ለዚያም ነው ህጉ የውጭ ልብሶችን ብድር እንዳይከለከል ያደረገው ፡፡ ኢየሱስ ስለ “መጐናጸፊያውን ስለሚወስድ” ሲናገር ፣ ለአይሁዶች ይበልጥ አስደንጋጭ የሆነው ለዚህ ነው ፡፡『ጕንጭህን ለሚመታህ ደግሞ ሁለተኛውን ስጠው፥ መጐናጸፊያህንም ለሚወስድ እጀ ጠባብህን ደግሞ አትከልክለው።.』 (ሉቃስ 6:29)
ይህ የሆነበት ምክንያት ሰውን በጣም መሠረታዊ ፍላጎቶችን ስለሚነጥቀው ነው ፡፡ ሆኖም ኢየሱስ በመጨረሻው ክፍል ውስጥ ለደቀ መዛሙርቱ ያስተማረ ሲሆን እነዚያን ውድ ነገሮች በመሸጥ እንኳ ጎራዴዎች እንዲገዙ ነገራቸው ፡፡
ቢላዋ የሚያስፈልግበት ጊዜ ነው ፡፡ ደቀ መዛሙርቱ የራሳቸውን ጦር ፣ ሻንጣ እና ጎራዴ ማዘጋጀት ነበረባቸው ፡፡ ምክንያቱም ሰዎች ለኢየሱስ እና ለደቀ መዛሙርቱ የሰጡት ምላሽ ከበፊቱ የተለየ ይሆናል ፡፡『እነርሱም። ጌታ ሆይ፥ እነሆ፥ በዚህ ሁለት ሰይፎች አሉ አሉት። እርሱም። ይበቃል አላቸው።.』(ሉቃስ 22:38)
ኢየሱስ ጎራዴን እና ሻንጣ እና ጎራዴ ጋር ጎራዴን እናዘጋጅ ዘንድ የነገረን ምክንያት ጎራዴ አስፈሪ እንስሳትን የሚከላከል መሳሪያ በመሆኑ ነው ነገር ግን ለእንቅስቃሴዎች አስፈላጊ መሳሪያ እና እራስዎ ምግብ የሚያዘጋጁበት መሳሪያ ነው ፡፡
ኢየሱስ የታመሙትን ፈውሷል ፣ ለድሆች ወንጌልን ሰብኳል ፣ የተራቡትን ይመግባል ፣ ወላጅ የሌላቸውን እና መበለቶችን ይንከባከባል ፡፡ ግን አይሁዶች ኢየሱስን ለመግደል ይሞክራሉን? ኢየሱስ ሌሎችን ሀብታም ለማድረግ ድሃ ሕይወትን መረጠ ፣ ስለሆነም በመሥዋዕታዊ አገልግሎቱ ላይ ጭንቅላቱን የሚጭንበት ቦታ አልነበረውም ፡፡ ለምን በእሾህ ዘውድ ዘውድ ሊያደርጉት ይሞክራሉ? ለምንድነው ኢየሱስን በትሕትና እና በየዋህነት ይቤemው ፣ ይደበድቡት ፣ ይተፉበት እና ያፌዙበት? እስከሞተበት ጊዜ ድረስ የወደዳቸውን ኢየሱስን ለመግደል ለምን ይሞክራሉ? ኢየሱስ እንዲህ አለ ፣ “ይህ ምላሽ እንግዳ ነገር አይደለም። ይልቁንም እሱ እንደሰማይ አባት በታቀደው ፈቃድ ነው ይላል
『እላችኋለሁና፥ ይህ። ከዓመፀኞች ጋር ተቈጠረ ተብሎ የተጻፈው በእኔ ሊፈጸም ግድ ነው፤ አዎን፥ ስለ እኔ የሚሆነው አሁን ይፈጸማልና አላቸው። 』(ሉቃስ 22:37)
ኢየሱስ ኢሳይያስ 53: 12 ን በመጥቀስ “ይህ ቃል ይፈጸመኛል” ሲል ለደቀ መዛሙርቱ ነግሯቸዋል ፡፡ ኢሳይያስ 53 12 ይላል ስለዚህ ከታላላቆች ጋር እካፈላለሁ ፣ ምርኮውንም ከኃያላን ጋር ይከፍላል ፣ ነፍሱን ለሞት ስላፈሰሰ እርሱ ከዓመፀኞች ጋር ተቆጠረ ፡፡ የብዙዎችን ኃጢአት ተሸክሞ ስለ መተላለፋቸውም አማልዷል ፡፡ በመቀጠልም ኢሳይያስ 53 ስለ እግዚአብሔር የተመረጠ አገልጋይ የተናገረው ትንቢት ሲሆን የእግዚአብሔር የተመረጠው አገልጋይ የሕዝቦችን ኃጢአት ተሸክሞ እንደሚሰዋ ይነግረናል ፡፡『እርሱ ግን ስለ መተላለፋችን ቈሰለ፥ ስለ በደላችንም ደቀቀ፤ የደኅንነታችንም ተግሣጽ በእርሱ ላይ ነበረ፥ በእርሱም ቍስል እኛ ተፈወስን። 』(ኢሳይያስ 53: 5)
አስተያየቶች
አስተያየት ይለጥፉ