ይሆናልና። በዚያች ወራት ከጥፋት ውኃ በፊት፥ ኖኅ ወደ መርከብ እስከገባበት ቀን ድረስ

ይሆናልና። በዚያች ወራት ከጥፋት ውኃ በፊት፥ ኖኅ ወደ መርከብ እስከገባበት ቀን ድረስ ማቴዎስ 24 37-39 『 የኖኅ ዘመን እንደ ነበረ የሰው ልጅ መምጣት እንዲሁ ይሆናልና። በዚያች ወራት ከጥፋት ውኃ በፊት፥ ኖኅ ወደ መርከብ እስከገባበት ቀን ድረስ፥ ሲበሉና ሲጠጡ ሲያገቡና ሲጋቡም እንደ ነበሩ፥ የጥፋት ውኃም መጥቶ ሁሉን እስከ ወሰደ ድረስ እንዳላወቁ፥ የሰው ልጅ መምጣት ደግሞ እንዲሁ ይሆናል። 』 ኢየሱስ “የሁለተኛው መምጣት ገጽታ እንደ ኖኅ ተመሳሳይ ነው” ብሏል ፡፡ የኖኅን ዘመን ከተመለከትን ፣ የኢየሱስን ዳግም ምጽዓት ጊዜ እንረዳለን ፡፡ በኖኅ ዘመን የዓለም ኃጢያቶች ስለ አሸነፉና የጥፋት ውኃ ስለጠፉ ፣ በኢየሱስ ዳግም ምጽዓትም እንኳን ፣ ስለ ኃጢያት የእግዚአብሔር ፍርድ እያሰቡ ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ ግን ኢየሱስ በማቴዎስ 24 ብሏል『 በዚያች ወራት ከጥፋት ውኃ በፊት፥ ኖኅ ወደ መርከብ እስከገባበት ቀን ድረስ፥ ሲበሉና ሲጠጡ ሲያገቡና ሲጋቡም እንደ ነበሩ፥』, በእግዚአብሔር ፍርድ እና “ሰዎች የማይረዱትን” መካከል ግንኙነት አለ ፡፡ ምን ያልተገነዘቡት ነገር ነበር? ከጥፋት ውኃው በፊት ሰዎች በሕይወታቸው ውስጥ ማወቅ የነበረባቸው ነገሮች ነበሩ ፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ ሰዎች ሲመገቡ ፣ ሲጠጡ ፣ ሲያገቡና ሲያገቡ ዕለታዊ ሕይወትን ይገልፃል ፡፡ በዚህ የዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ማወቅ የሚገባቸው ነገር ቢኖር “ከእግዚአብሔር ወጥተው መመለሱ” መሆኑን ማወቅ ነበረባቸው ፡፡ “መብላት ፣ መጠጣት ፣ ማግባት” ኃጢአት አይደለም ፣ ነገር ግን በዕለት ተዕለት ኑሯቸው ወደ እግዚአብሔር መንግሥት የሚመለሱት እነሱ መሆናቸውን ማስታወስ ነበረብኝ ፡፡ ስለዚህ ፣ በራሳቸው ጽድቅን ለማሳካት ይሞክራሉ ፣ የማይቻል መሆኑን ይገነዘባሉ ፣ እናም የተስፋ ቃሉን ዘር ማየት አለባቸው ፣ እናም ማንም የተስፋ ቃሉን (ክርስቶስን) አላየውም ፡፡ ይህ ማለት ክርስቶስን ወደሚያመለክተው መርከብ የገቡት “ኖኅ እና ቤተሰቡ” ብቻ ናቸው ማለት ነው ፡፡ ከዓለም መፈጠር በኋላ ፣ ሰዎች በእግዚአብሔር ተስፋ አመኑ እናም የተስፋይቱን ዘር ተመለከቱ ፣ እናም ቀስ በቀስ ተጋባ እና ብዙ ሰዎች ተመሠረቱ እናም ሁሉንም ተስፋዎች ረሱ ፡፡ ለዚህም ነው መጽሐፍ ቅዱስ (ዘፍጥረት 6 2) የእግዚአብሔር ልጆች የሰውን ሴቶች ልጆች ያገባሉ የሚለው ፡፡ በዘፍጥረት 3 18-19『 እሾህንና አሜከላን ታበቅልብሃለች፤ የምድርንም ቡቃያ ትበላለህ። ወደ ወጣህበት መሬት እስክትመለስ ድረስ በፊትህ ወዝ እንጀራን ትበላለህ፤ አፈር ነህና፥ ወደ አፈርም ትመለሳለህና። 』 ስትሮልፍሆርን እና እሾህ ፍርድን ያመለክታሉ ፡፡ መሬቱ እሾህ ያፈራል። መጽሐፍ ቅዱስ በዚህ ምድር ላይ ያሉት ፍጥረታት በእግዚአብሔር መንግሥት ውስጥ የተፈረዱ ናቸው ፡፡ እርሻ መሬቱን በመዝራት የተሠራ ደረቅ መሬት ነው ፡፡ መሬቱን ያርሳሉ ፣ ዘሮችን ይተክላሉ እንዲሁም ሕይወትን ለማቆየት ምግብ ያገኛሉ ፣ በመጨረሻም ሰዎች ይሞታሉ ፡፡ በሜዳ ያለው ምግብ የዘለአለም ምግብ አለመሆኑን መጽሐፍ ቅዱስ ሰዎች እንዲገነዘቡ ያሳስባል ፡፡ ለዚህም ነው ሰዎች መሬቱን በማረስ እና አትክልቶችን በመመገብ የእግዚአብሔርን መንግሥት መተው መቻላቸው መገንዘብ ያለበት ፡፡ E ግዚ A ብሔርን በ E ግዚ A ብሔር መንግሥት ውስጥ የሠሩትን መናፍስት ወደ ሰዎች ወደዚህ ዓለም ልኮ ሰዎች E ንዲሆኑ የሰው ልጆች ስህተታቸውን ለመገንዘብ እና ንስሐ ለመግባት እና ወደ E ግዚ A ብሔር መንግሥት የሚመለሱ ናቸው። ሆኖም ፣ ሰዎች ዓለምን በጥሩ ሁኔታ ይመለከታሉ እናም የእግዚአብሔር መንግሥት ምንም ይሁን ምን በዚህ ዓለም የራሳቸውን መንግሥት ለመገንባት ይሞክራሉ። እንደ አባካኙ ልጅ ምሳሌ ፣ አባት ቤቱ እንዲመለስ ትቶ የወጣው አባካኝ ልጅ እየጠበቀ ነው ፣ የአባካኙ ልጅ ግን የአባቱን ፈቃድ አያውቅም ፡፡ በኤር 31 34 『 እያንዳንዱ ሰው ባልንጀራውን፥ እያንዳንዱም ወንድሙን። እግዚአብሔርን እወቅ ብሎ አያስተምርም፤ ከታናሹ ጀምሮ እስከ ታላቁ ድረስ ሁሉ ያውቁኛልና፥ ይላል እግዚአብሔር። በደላቸውን እምራቸዋለሁና፥ ኃጢአታቸውንም ከእንግዲህ ወዲህ አላስብምና። 』 አምላክ ቃል ኪዳኑን የገቡትን ሰዎች ኃጢአት ሁሉ እንደማይፈጽም በነቢዩ ኤርምያስ በኩል ተናግሯል። በክርስቶስ ውስጥ ያሉትን የዓለምን ኃጢያቶች እንደማይፈርድ እግዚአብሔር ቃል ገብቷል ፡፡ በዕብራውያን 10 16-17『 መንፈስ ቅዱስም ደግሞ ስለዚህ ይመሰክርልናል፤ ከዚያ ወራት በኋላ ከእነርሱ ጋር የምገባው ኪዳን ይህ ነው ይላል ጌታ፤ በልባቸው ሕጌን አኖራለሁ በልቡናቸውም እጽፈዋለሁ ብሎ ከተናገረ በኋላ፥ ኃጢአታቸውንና ዓመጻቸውንም ደግሜ አላስብም ይላል። 』 መንግሥቱን ትተው የወጡት ሁሉ ወደ ክርስቶስ ሲመለሱ እግዚአብሔር ያለፈውን ኃጢአት አይፈርድም የሚለው ቃል ነው ፡፡ E ግዚ A ብሔር እነዚህን ቃላት በመጽሐፍ ቅዱስ በኩል መናገሩን ይቀጥላል ፣ ግን ብዙ ሰዎች በኖህ ዘመን እንደነበረው የ E ግዚ A ብሔርን ቃል ያምናሉ ነገር ግን በዓለም ነገሮች ላይ ብቻ ትኩረት ያደርጋሉ። የእግዚአብሔር ጉዳይ አባቱን ትተው የወጡት ንስሐ እንዲገቡ እና እንዲመለሱ ነው ፡፡ ይህን የተገነዘቡት እንዲሁ የአባቱን ፈቃድ እየሰበኩ ነው ፡፡ ሰዎች ሁሉ በሥጋ መሞታቸው አለባቸው። ስለዚህ መንፈሱ ወደ እግዚአብሔር መመለስ አለበት ፡፡ መንፈሱ ወደ እግዚአብሔር ሲመለስ ፣ በትንሳኤ አልባሳት ወደ እግዚአብሔር መንግሥት ይመለሳል ፡፡ በክርስቶስ ያልሆኑ ግን በሁለተኛው ሞት በፍርድ ትንሣኤ ይሰቃያሉ ፡፡ ስለዚህ ፣ የሰው አካል ሕያው በሚሆንበት ጊዜ እግዚአብሔር ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር ሞትን እንደሚቀበሉ እግዚአብሔር ይነግራቸዋል ፡፡ በሮሜ 6 4『 የአይሁድ በዓልም ፋሲካ ቀርቦ ነበር። 』 የአባቱን ቤት ለቆ የወጣው አባካኝ ልጅ የአባቱን ቤት ለቆ እንደወጣ ያውቅ ነበር ፡፡ ሆኖም ፣ በሰዎች ውስጥ የነበሩ መናፍስት የአባቱን ቤት ረሱ ፡፡ መንፈሱ የሰማይ አባትን ቤት እንደለቀቁ እንዴት ሊያውቁ ይችላሉ? እግዚአብሔር በዘፍጥረት ምዕራፍ 1 እስከ 1 ያሉትን ቃላት ያብራራውን ለመገንዘብ ነው ፡፡ ስለዚህ ፣ ሰዎች ይገነዘባሉ እናም በእግዚአብሔር መንግሥት ውስጥ የነበሩ መንፈሶች ከእግዚአብሔር ጋር አንድ መሆናቸውን ያውቃሉ ፡፡ ቅዱሳን በክርስቶስ አንድ ሆነው ከእግዚአብሔር ጋር ይሆናሉ ፡፡ በዮሐንስ 17 23『 እኛም አንድ እንደ ሆንን አንድ ይሆኑ ዘንድ፤ እኔም በእነርሱ አንተም በእኔ ስትሆን፥ በአንድ ፍጹማን እንዲሆኑ፥ የሰጠኸኝን ክብር እኔ ሰጥቻቸዋለሁ፤ እንዲሁም ዓለም አንተ እንደ ላክኸኝ በወደድኸኝም መጠን እነርሱን እንደ ወደድሃቸው ያውቃል። 』 በማቴዎስ ምዕራፍ 13 ቁጥር 11 ውስጥ ፣ እርሱም መልሶ እንዲህ አላቸው ፣ “የመንግሥተ ሰማያትን ምስጢር እንድታውቁ ተሰጥቶአችኋል ፣ ግን አልተሰጣቸውም። የሰማይ ምስጢር ዓለም ከመፈጠሩ በፊት ምስጢር ነው ፣ እናም በእግዚአብሔር መንግሥት ውስጥ አቋማቸውን ያልጠበቁ የመላእክት ታሪክ ነው ፡፡ ስለዚህ ፣ እግዚአብሔር ዓለምን ከመፍጠሩ በፊት ፣ እግዚአብሔር በቁሳዊው ዓለም ውስጥ አሰራቸው ፡፡ እንደ እግዚአብሔር ለመምሰል ያላቸው ሀሳባቸው የተሳሳቱ እና የሚመለሱ መሆናቸው ይህ ቅድመ-ፍጥረት ክርስቶስ ቅድመ-ፍጡር ነው። በማቴዎስ 13 12-14『 ላለው ይሰጠዋልና ይበዛለትማል፤ ከሌለው ግን ያው ያለው እንኳ ይወሰድበታል። ስለዚህ እያዩ ስለማያዩ እየሰሙም ስለማይሰሙ ስለማያስተውሉም በምሳሌ እነግራቸዋለሁ። መስማት ትሰማላችሁና አታስተውሉም፥ ማየትም ታያላችሁና አትመለከቱም። 』 ሰዎች የእግዚአብሔርን ቃል የማይረዱበት ምክንያት እግዚአብሔር በቀጥታ የሚናገረው አይደለም ፣ ግን በምሳሌዎች ፡፡ ይህ ማለት መሬቱን ለሚያርሱ ፣ ለሚዘሩ እና ለሚያድጉ እና በውስጡ ያለውን እውነት ለመረዳትም እድሎችን አይሰጥም ማለት ነው ፡፡ ያ ነው በልባቸው እርሻን የማያርሱ ሰዎች የእግዚአብሔርን መንግሥት እንዲገነዘቡ እግዚአብሔር አይፈቅድም ፡፡ ስለዚህ ፣ መጽሐፍ ቅዱስ ስለ ዘር መዝራት ምሳሌ እንገነዘባለን ፡፡ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የዘር እርሻ መስክ ምሳሌ አራት ዓይነቶች መስኮች ገብተዋል ፡፡ በሌላ አገላለጽ እሱ የአራት ዓይነት ሰዎችን ልብ ይወክላል ፡፡ አንድ ጥሩ ሰው ብቻ ጥሩ መስክ ነው። የቃሉ ዘር ወደ ልብ ውስጥ ሊገባ እና ሕይወት ሊሆን የሚችልበት ጥሩ መስክ ነው ፡፡ ጥሩ እርሻ ለመዝራት እና ለመዝራት በጥሩ ሁኔታ የሚገኝ መስክ ነው ፡፡ “ወደ አዕምሮ መስክ መሄድ” ማለት “በመጽሐፍ ቅዱስ ቃላት ላይ ማሰላሰል እና በእግዚአብሔር መንግሥት ውስጥ ወንጀል እንደፈጸሙና በዚህች ምድር ውስጥ ወጥመድ ውስጥ መግባታችሁ እገነዘባለሁ” እሱ የልብን መስክ የሚያለማ ሰው መሆን ነው። በአራቱም የአእምሮ መስኮች ፣ ከጥሩ ሰዎች በስተቀር ፣ የተቀሩት መስኮች በዓለም ውስጥ አእምሮ ያላቸው መስኮች ናቸው ፡፡ ስለዚህ ፣ ማለት ለእግዚአብሄር መንግሥት ፍላጎት የሌለው መስክ ማለት ነው ፡፡ እግዚአብሔርን የተዉ ፣ በጨለማ የተጠለፉ እና የህይወት ፍሬ የሚፈልጉት እግዚአብሔርን የሚገነዘቡ ጥሩ መስክ ነው ፡፡ ለዚህም ነው የእግዚአብሔር ጸጋ እና ሥራዎች በመልካም መስኮች ብቻ የሚታዩት ፡፡ ስለዚህ ፣ ወደ እግዚአብሔር መንግሥት ከመግባትዎ በፊት “እግዚአብሔር ያሳደደው ስግብግብነት መሞቱን” መጽሐፍ ቅዱስ ይነግረናል ፡፡