በጠበበው በር ግቡ

በጠበበው ደጅ ግቡ፤ ወደ ጥፋት የሚወስደው ደጅ ሰፊ፥ መንገዱም ትልቅ ነውና፥ ወደ እርሱም የሚገቡ ብዙዎች ናቸው፤ ወደ ሕይወት የሚወስደው ደጅ የጠበበ፥ መንገዱም የቀጠነ ነውና፥ የሚያገኙትም ጥቂቶች ናቸው። የበግ ለምድ ለብሰው ከሚመጡባችሁ በውሥጣቸው ግን ነጣቂዎች ተኵላዎች ከሆኑ ከሐሰተኞች ነቢያት ተጠንቀቁ። ከፍሬያቸው ታውቋቸዋላችሁ። ከእሾህ ወይን ከኩርንችትስ በለስ ይለቀማልን? እንዲሁ መልካም ዛፍ ሁሉ መልካም ፍሬ ያደርጋል፥ ክፉም ዛፍ ክፉ ፍሬ ያደርጋል። መልካም ዛፍ ክፉ ፍሬ ማፍራት፥ ወይም ክፉ ዛፍ መልካም ፍሬ ማፍራት አይቻለውም። መልካም ፍሬ የማያደርግ ዛፍ ሁሉ ይቆረጣል ወደ እሳትም ይጣላል። ስለዚህም ከፍሬያቸው ታውቋቸዋላችሁ።. (ማቴዎስ 7 13-20) በማቴዎስ ምዕራፍ 7 ከቁጥር 13 እስከ 14 ኢየሱስ እግዚአብሔርን ለሚሹት ተናግሯል ፡፡ እግዚአብሔርን ለሚፈልግ ለሁለት መንገዶች ሁለት መንገዶች እንዳሉት ገል saidል ፡፡ ወደ ሕይወት የሚያመራው በር ቀጭን ነው ፤ የሚፈልጉት ግን ጥቂቶች ናቸው ፡፡ ሙሉውን መጽሐፍ ቅዱስ ስንመለከት ፣ ያ ብዙ ሰዎች የሚሄዱበት የሕይወት መንገድ የሕይወት መንገድ አይደለም ማለት ነው ፡፡ ይህ የሆነበት ምክንያት ከንስሐ ጋር የተያያዘ ነው። በሉቃስ 13 23-24『 አንድ ሰውም። ጌታ ሆይ፥ የሚድኑ ጥቂቶች ናቸውን? አለው። እርሱም እንዲህ አላቸው። በጠበበው በር ለመግባት ተጋደሉ፤ እላችኋለሁና፥ ብዙዎች ሊገቡ ይፈልጋሉ አይችሉምም። 』 እንደ ማቴዎስ ወንጌል ተመሳሳይ ነው ፡፡ ብዙ ሰዎች የዳኑ እንደሆኑ በኢየሱስ ያምናሉ። ግን የሐሰት እምነት ሊሆን ይችላል ፡፡ የማምነው እምነት ከመዳን እጅግ የራቀ ነው ፡፡ እምነት ንስሐ ለገቡ ሰዎች የጌታ መገለጥ እና ስጦታ ነው ፡፡ ስለዚህ ፣ ሐዋርያው ጳውሎስ በገላትያ ውስጥ “ሌላ ወንጌል የሚሰብክ የተረገመ ነው” ብሏል ፡፡ በዚህ ዘመን ያሉ አብዛኞቹ አብያተ-ክርስቲያናት ንስሐ የማይገቡ ሰዎችን ወደ ቤተክርስቲያን እንዲመጡ ለማድረግ እየሞከሩ ነው ፡፡ ይህ ማለት ወደ ቤተክርስቲያን የሚሄደው ሁሉም ሰው አይድንም ማለት ነው ፡፡ ቀጭኑ በር ኢየሱስ ክርስቶስ ነው ፡፡ ወደ ኢየሱስ ክርስቶስ መግባቱ ወደ ቀጭኑ በር እየገባ ነው ፡፡ ኢየሱስ ለፈሪሳውያን “በሕግ አማካኝነት ክርስቶስን መፈለግ አለብዎት ፣ ግን ማግኘት አይችሉም ፣ ሌሎች እንዲገቡ አይፈቅድም።” ክርስቶስ በሕጉ ውስጥ ተሰውሯል። ሰዎች በሕጉ ሊድኑ እና ክርስቶስን በሕጉ ሊያገኙት እንደማይችሉ ተገልጻል። ስለዚህ ቀጭኑ በር ክርስቶስን በሕግ ውስጥ ማግኘት ነው ፡፡ ሕግ አስከባሪዎቹ ኢየሱስ ክርስቶስን አላስተዋሉም ፣ ይልቁንም ኢየሱስን ክርስቶስ በመስቀል ላይ ገደሉት። ሰዎች እንደሚሉት በኢየሱስ ክርስቶስ ያምናሉ ፣ ነገር ግን በሕጋዊ መንገድ የሚያስቡ እና የሚድኑ ሁሉ አይድኑም። ምክንያቱም ኢየሱስ ያደረገውን አለማመን ነው ፡፡ ኢየሱስም። የሰው ልጅ በመጣ ጊዜ ያምንበታልን? እነዚህ ቃላት በሕግ የተያዙ እና የክርስቶስን እውነት ለመረዳትና ለመቀበል የማይችሉ ናቸው ፡፡ ሉቃ 13 25 ይላል『 ባለቤቱ ተነሥቶ በሩን ከቈለፈ በኋላ፥ እናንተ በውጭ ቆማችሁ። ጌታ ሆይ፥ ጌታ ሆይ፥ ክፈትልን እያላችሁ በሩን ልታንኳኩ ትጀምራላችሁ እርሱም መልሶ። ከወዴት እንደ ሆናችሁ አላውቃችሁም ይላችኋል። 』 በማቴዎስ 7 21 ውስጥ ከመጽሐፍ ቅዱስ ቁጥር ጋር ተመሳሳይ ነው ፡፡ ይህ ማለት የእምነት ነገሮችን በመፈፀም ሁሉም ሰዎች አልተድኑም ማለት ነው ፡፡ ከኢየሱስ ጋር መሞትና መሞት እንደሆንኩ የሚያስተውል ንስሐ ሊኖር ይገባል ፡፡ ንስሐ ስለ ዓለም ኃጢአት አይደለም ፣ ነገር ግን አለምን ኃጢአት የሠራው የአዛውን ሰው ንስሐ መግባቱ ፣ አዛውንቱ እንደ እግዚአብሔር መሆን ስለፈለጉ ነው። ንስሐ ማለት “ከእግዚአብሔር ከመሞቱ በቀር ሌላ ምርጫ የለኝም” የሚለውን መገንዘብ ነው ፡፡ እግዚአብሔር እውነተኛ ንስሐ የገቡትን የዓለምን ኃጢአት እግዚአብሔር ይቅር ይላል ፡፡ ንስሐ ያልገቡት ዳግመኛ አልተወለዱም እናም ኢየሱስ “አላውቃችሁም” አለ ፡፡ ይህ “ዳግም የማይወለድ” መሆኑን ይነግረናል ፡፡ ዳግመኛ የተወለዱት ከላይ የተወለዱ ናቸው ፡፡ በ 1 ኛ ዮሐንስ 3 9ስለዚህ የዲያብሎስን ሥራ እንዲያፈርስ የእግዚአብሔር ልጅ ተገለጠ። ከእግዚአብሔር የተወለደ ሁሉ ኃጢአትን አያደርግም፥ ዘሩ በእርሱ ይኖራልና፤ ከእግዚአብሔርም ተወልዶአልና ኃጢአትን ሊያደርግ አይችልም። ከምድር የተወለደ ወይም በስጋ የተወለደ ሁሉ መዳን አይችልም ፡፡ ከላይ የተወለደ ሁሉ እንደ ሰው ፈቃድ ሊወለድ አይችልም ፡፡ የትጋት ጉዳይ አይደለም ፣ ከየት እንደ መጡ ጥያቄ ነው ፡፡ የገላትያ መጽሐፍ እስማኤል እና ይስሐቅን ያብራራል ፡፡ የሕይወት ምንጭ የት እንደ ሆነ መንገር ነው። እስማኤል ያደረገው ወይም ይስሐቅ ያደረገው ነገር ግን ‹የወለደው› አስፈላጊ ነው ፡፡ መዳን የሚችሉት ከእግዚአብሔር በመወለድ ብቻ ነው ፡፡ እንዴት አወቅክ? ዳግመኛ የተወለዱት የዓለምን ነገሮች የሚጠይቁ አይደሉም ፣ ነገር ግን የእግዚአብሔርን ነገር እየጠየቁ ነው ፡፡ ሉቃ 12 31 ይላል ፡፡ “ዳሩ ግን መንግሥቱን ፈልጉ ይህም ሁሉ ይጨመርላችኋል።”. የጌታ መንግሥት ለሕዝቡ የተሰጠው ፣ ለትንሹም አይደለም ፡፡ በሉቃስ 12 32 ፣『 አንተ ታናሽ መንጋ፥ መንግሥትን ሊሰጣችሁ የአባታችሁ በጎ ፈቃድ ነውና አትፍሩ። 』 የቤተክርስቲያን ሰዎች ወደ እግዚአብሔር መንግሥት መሄድ ይፈልጋሉ ፡፡ እግዚአብሔር ግን የእግዚአብሔር መንግሥት በዚህ ምድር እንዲከናወን ይፈልጋል ፡፡ እሱ በጣም የተለየ ነው። ሰዎች ሰማይ ኢየሱስ እንደሆነ ያምናሉ። ሆኖም ፣ ኢየሱስ ሰማይ ያለበት ቦታ ፡፡ ኢየሱስን ሳትፈልግ መንግሥተ ሰማይን መከታተል ስህተት ነው ፡፡ መዳን ማለት መዳን ማለት “ለኢየሱስ መኖር” ብቻ ነው ፡፡