ከአዳም ጀምሮ እስከ ሙሴ ድረስ ሞት ነገሠ፤ አዳም ይመጣ ዘንድ ላለው ለእርሱ አምሳሉ ነውና።
ከአዳም ጀምሮ እስከ ሙሴ ድረስ ሞት ነገሠ፤ አዳም ይመጣ ዘንድ ላለው ለእርሱ አምሳሉ ነውና። (1)
ወደ ሮሜ ሰዎች 5:12-14
『 ስለዚህ ምክንያት ኃጢአት በአንድ ሰው ወደ ዓለም ገባ በኃጢአትም ሞት፥ እንደዚሁም ሁሉ ኃጢአትን ስላደረጉ ሞት ለሰው ሁሉ ደረሰ፤ ሕግ እስከ መጣ ድረስ ኃጢአት በዓለም ነበረና ነገር ግን ሕግ በሌለበት ጊዜ ኃጢአት አይቈጠርም፤ ነገር ግን በአዳም መተላለፍ ምሳሌ ኃጢአትን ባልሠሩት ላይ እንኳ፥ ከአዳም ጀምሮ እስከ ሙሴ ድረስ ሞት ነገሠ፤ አዳም ይመጣ ዘንድ ላለው ለእርሱ አምሳሉ ነውና። 』
“የሚመጣው የሰው ልጅ ምሳሌ የሆነው አዳም” እና “እግዚአብሔር አምላክም ሰውን ከምድር አፈር አበጀው ፣ በአፍንጫውም የሕይወትን እስትንፋስ እስትንፋሱ ፣ በአፍንጫው ውስጥ የሕይወትን እስትንፋስ እስትንፋሱ ፣... ሰውም ሕያው ነፍስ ሆነ። ከዛ ቃል ጋር በጣም ቀጥተኛ ግንኙነት አለው ፡፡ በተለይም አንድ ሰው ምንም እንኳን “ኃጢአት ሠርተሃል ፣ ኃጢአተኛ ነህ” ባይባልም ፣ ሁሉም ክርስቲያኖች እራሳቸውን እንደ ኃጢአተኞች ያስባሉ ፡፡ ዳዊት በመዝሙር 51: 5 ላይ እንዲህ አለ-“እነሆ ፣ በዓመፅ ተሞልቻለሁ ፣ ነፍሴም ተገለጠች ፡፡ እናቴ በኃጢአት ወለደችኝ። . ወደ ቤተክርስቲያን የሚሄዱ ሰዎች ብዙውን ጊዜ እራሳቸውን እንደ ኃጢአተኞች ያስባሉ ፡፡ ሁሉም ሰው ኃጢአተኞች እንደሆኑ ያስባል ፣ ግን የሆነ ነገር ስላደረጉ ኃጢያተኞች አይደሉም ብለው አያስቡም። እነሱ በምድር ላይ በሚሆነው ነገር እና በዓለም ውስጥ በሠሩት ነገር ላይ በመመርኮዝ ስለ ኃጢአት ብቻ ይናገራሉ ፣ ስለሆነም በእግዚአብሔር ፊት የሠሩትን ኃጢአት ሳያውቁ ወደ እግዚአብሔር መመለስ አይችሉም።
እኛ ያለእኛ እውቀት ኃጢአተኞች ሆነናል ፡፡ እኛ እራሳችንን እንደ ኃጢአተኞች አስበን አላውቅም ፣ ነገር ግን በቤተክርስቲያን ትምህርት እያንዳንዱ ሰው ኃጢአተኞች እንደሆኑ ያስባል ፡፡ ቤተክርስቲያኗ የምታስተምረው ትምህርት “አዳም በእግዚአብሔር ትእዛዝ ላይ በማመፁና መልካምና ክፉን ከሚያሳውቀው ዛፍ ፍሬ በመብላቱ የአዳም ዘሮች ሁሉ ኃጢአተኞች ሆነዋል” የሚል ነው ፡፡ የአዳም ዘሮች ሁሉ በአንድ አዳም አማካይነት ኃጢአተኞች መሆናቸው የቤተክርስቲያን ትምህርት ነው ፡፡ በሮሜ ምዕራፍ 5 ፣ 5 “ስለሆነም ኃጢአት በአንድ ሰው ወደ ዓለም እንደ ገባ ፣ እናም በኃጢአት ሞት ፣ እንዲሁም ሁሉ ኃጢአት ስለ ሠሩ ሞት በሰው ሁሉ ላይ ወጣ ፤ 』ስለሆነም በአንድ ሰው በኩል ኃጢአት ወደ ዓለም እንደ ገባ ይነገራል።
በሮሜ 5 19 ውስጥ ፣ ሐዋርያው ጳውሎስ “በአንዱ ሰው አለመታዘዝ ብዙዎች ኃጢአተኞች እንደ ሆኑ እንዲሁ በአንዱ መታዘዝ ብዙዎች ጻድቃን ይሆናሉ” ብሏል ፡፡ እየተባለ ነው ፡፡ በ 1 ኛ ቆሮንቶስ ምዕራፍ 15 ቁጥር 22 “ሁሉ በአዳም እንደሚሞቱ እንዲሁ ሁሉ በክርስቶስ ሕያዋን ይሆናሉና” ፡፡ በአዳም “ሁሉም ሞተዋል” ተብሏል ፡፡ አንድ አዳም ኃጢአት ስለሠራ ሁሉም ኃጢአተኞች ሆነዋል።
ስለዚህ ኃጢአት በአንድ ሰው ወደ ዓለም ገባ በኃጢአትም ሞት ፡፡ ስለዚህ ኃጢአት ሁሉ በዓለም ላይ ስለ ሆነ ሞት በሰው ሁሉ ላይ አለፈ (ሕጉ ኃጢአት እስከሚሆን ድረስ ኃጢአት ገና ሳትኖር ተቆጠረች ፤ ዳሩ ግን ከአዳም ጀምሮ እስከ ሙሴ ድረስ ሞት በሌለበት ላይ ሞት ነገሠ። ኃጢአት የፈጸመው የአዳም በደል ምሳሌ ምሳሌ ነው ፣ የሚመጣውም ለእርሱ ምሳሌ ነው (』) ቤተክርስቲያኑ በዚያ መንገድ የምታስተምረው ስለዚህ አዳም የሁሉም ሰዎች ትችት ሆነበት ፡፡ እኛ ለምን ቤተ-ክርስቲያን የምንሳተፍ እና ቤተ-ክርስቲያን የማይሳተፉ እንኳን እኛ ኃጢያተኞች ለምን እንሆናለን ብትሉ እርሱ የአዳም የመጀመሪያ ኃጢአት ነው ፡፡
በአዳም የተነሳ ዘሮቹ በሙሉ ኃጢአተኞች አልነበሩም። በአዳም ኃጢአት ምክንያት ሁሉም የአዳም ዘሮች ሁሉ ኃጢአተኞች እንዲሆኑ አልተተላለፉም። ዘዳግም ኃጢአትን ያብራራል ፡፡ ኦሪት ዘዳግም 24 16 fathers አባቶች ስለ ልጆች አይገደሉም ልጆችም ለአባቶች አይገደሉም ፤ እያንዳንዱ ሰው በገዛ ኃጢአቱ ይገደል። 』
እግዚአብሔር እስራኤልን ከግብፅ ነፃ ያወጣና ሕጉን ሰጣቸው ፡፡ ይህ ማለት በልጆቹ ምክንያት የሚሞት አባት መኖር የለበትም ፣ ወይም አንድ ልጅ በአባቱ ምክንያት ይሞታል ማለት ነው ፡፡ በኤር 31 30 “እያንዳንዱ ሰው በገዛ በደሉ ይሞታል ፤ ጣፋጩን የበላው ሰው ጥርሱን ይጠርጋል” ብሏል ፡፡ በሕዝቅኤል ምዕራፍ 18 ከቁጥር 2 እስከ 2 『‹ የእስራኤልን ምድር አባቶች ጣፋጭ የወይን ጠጅ በልተዋልና የልጆቹም ጥርሶች አቁመዋል ›የሚለውን ይህን ምሳሌ ለምን ትናገራላችሁ? እኔ ሕያው ነኝና ይህን ምሳሌ በእስራኤል ውስጥ ከእንግዲህ የምትጠቀሙበት ዕድል አይኖርዎትም ፡፡ እነሆ ፣ ሁሉም ነፍሳት የእኔ ናቸው ፤ የአባት ነፍስ እንደሆነች እንዲሁ የልጁ ነፍስ የእኔ ናት ኃጢአት የምትሠራ ነፍስ እርስዋ ትሞታለች ፡፡ ”የሚለው አባባል አዳም መልካምንና መልካሙን ከእውቀቱ ዛፍ ፍሬ ስለ በላች ነው ፡፡ ክፋት ”ስህተት ነው ፡፡
ኤርሚያስ 31 30 ያነባል 『ግን እያንዳንዱ በገዛ በደሉ ይሞታል ፤ ጠጣ ወይራውን የሚበላ ሁሉ ጥርሶቹ ይከሳሉ ፡፡ ከአዲሱ ቃል ኪዳን ጋር አንድ አይደለም ፤ አዲሱ ቃል ኪዳን በሰዎች ልብና አዕምሮ ውስጥ ተጽ andል ፣ በእነዚያም ሃሳቦች ውስጥ ያልተፃፉት ፣ ወደ እግዚአብሔር ቃል-ኪዳን የማይገቡ ናቸው። ይሞታል። ወደ እግዚአብሔር ቃል-ኪዳኖች የገቡ ሁሉ በሕይወት ይኖራሉ ፣ “እንደተናገርከው አባት መሳሱ ስህተት ነው ፣ ልጅም መሞቱ ምክንያታዊ አይደለም” ይባላል ፡፡
“ሰዎች በአዳም ምክንያት ኃጢአተኞች ሆነዋል ፣ በአዳምም ምክንያት በእግዚአብሔር ፊት ተግተን እንሞታለን” የሚለው ሀሳብ ሙሉ በሙሉ መሠረቱም ስህተት ነው። ሆኖም ፣ ሮም 5 12-21 እንደዚህ ያሉ ብዙ ዓይነቶች አሉ ፡፡ ግን አይደለም ፡፡ ሮም 5፥12 ን ከተመለከትን ማየት እንችላለን “ስለሆነም ኃጢአት በአንድ ሰው ወደ ዓለም እንደ ገባ ሞትን በኃጢአት በኩል ሞትን ፣ እንዲሁም ሁሉ በሰው ላይ ኃጢአትን ሠርተዋልና ፤ ስለሆነም ሁሉ ኃጢአት ሠርተዋልና “በአዳም በኩል ወደ ዓለም ከመጣ ጀምሮ” ዓለም በእግዚአብሔር በእግዚአብሔር የተፈጠረ ዓለም ማለት ነው ፡፡ በሌላ አገላለጽ “ኃጢአት በአዳም ኃጢአት ሳይሆን ኃጢአት ወደ ዓለም ገባ” የሚለው አባባል ልብ ሊባል ይገባል ፡፡
“ኃጢአት ወደ ዓለም ገባ” ማለት ኃጢአት ከዓለም ውጭ እንደመጣ ያሳያል ፡፡ ይህ ማለት እግዚአብሔር ዓለምን ከመፈጠሩ በፊት በውጭ ሌላ ዓለም አለ ማለት ነው ፡፡ በመጀመሪያ ፣ የእግዚአብሔር መንግሥት ብቻ ይኖር ነበር ፣ ግን እኛ ከዓለም ውጭ ነው ስንል ኃጥአት ከእግዚአብሔር መንግሥት እንደመጣ እናውቃለን ፡፡ በተሳሳተ መንገድ ከተረዳነው በዓለም ውስጥ ኃጢአት አለመኖሩን እንረዳለን ፣ ግን ኃጢአት ከዓለም ውጭ ነው ፡፡
የሰው ልጆች የሚኖሩበት ዓለም ኃጢያተኛ ነው። ሆኖም ፣ በእግዚአብሔር መንግሥት ውስጥ ኃጢአት የለም። በእግዚአብሔር መንግሥት ውስጥ ኃጢአት ሲከሰት ወዲያውኑ ይባረራል። መንፈሱ የተባረሩበት ይህ ዓለም ነው ፣ እና በእግዚአብሔር መንግሥት ውስጥ የነበረው ኃጢአት በአዳም አማካይነት ወደዚህ ዓለም የገባው ፡፡ ሐዋርያው ጳውሎስ እርኩሳን መናፍስት ከዓለም ውጭ በአዳም በኩል ወደ ዓለም እንደገቡ ገል explainsል ፡፡
“ይህ ዓለም በተፈጥሮ ኃጢአት የለሽ ነው ፣ ነገር ግን ኃጢአት መጥቷል እናም የመጥፎ እና የመጥፋት ሁኔታ ሆኗል” የሚለው ሀሳብ በጣም የተሳሳተ ሀሳብ ነው። እግዚአብሔር ይህንን ዓለም ለፍጥረት ዓላማ ፈጠረ ፡፡ የእግዚአብሔር መንግሥት ኃጢአት የሌለበት ነው ፡፡ ኃጢአት በእግዚአብሄር መንግስት ውስጥ ቢከሰት ፣ የእግዚአብሔር መንግሥት የቆሸሸ የእግዚአብሔር መንግሥት ትሆን ይሆን? አይደለም ፣ ኃጢያት ተባረረ።
ኃጢያት የገባበት ዓለም የተፈጠረው ኃጢአት በማይኖርበት ጊዜ በእግዚአብሔር አለመኖር ነው። በኃጢያት መኖር የማይችል እግዚአብሔር ነው ፡፡ ሰዎች “በእግዚአብሔር የተፈጠረ ዓለም ነው ፣ ግን እግዚአብሔር ለምን አይኖርም እናም ጣልቃ የማይገባው?” ብለው ይጠይቁ ይሆናል። ይህ ዓለም እንደ እስር ቤት ነው ፣ እናም አምላክ የለም ፡፡ እግዚአብሔር ይህንን ዓለም እንደ ጥላ አሳይቷል ፡፡ አካላዊ ብርሃን የእግዚአብሔር ብርሃን ጥላ ነው ፣ እንዲሁም የእግዚአብሔር ልጅ ወደ ዓለም የሚመጣው እግዚአብሔር ወደዚህ ዓለም ሲመጣ ነው። እርሱ እግዚአብሔር ነው ፣ ግን እርሱ በሰው ልጆች እንደ ታየ የእግዚአብሔር ልጅ ሆኖ ነበር ፡፡
ያ ኢየሱስ ነው ፡፡ ኃጢአት ወደ ዓለም የመጣው በአዳም በኩል በአንዱ አዳም በኩል ነው ፡፡
ስለዚህ ኃጢአት በአንድ ሰው ወደ ዓለም ገባ በኃጢአትም ሞት ፡፡ እንዲሁም ሁሉ ኃጢአት ስለ ሠሩ ሞት በሰው ሁሉ ላይ ተላለፈ። means ይህ ማለት “በአዳም በኩል ኃጢአት ከዓለም ውጭ ገባ” ማለት ነው። ኃጢአት ለሁሉም ሰው በተመሳሳይ መንገድ ወደ ዓለም ገባ ፡፡ አዳም መልካምና ክፉን ከሚያሳውቀው ዛፍ ፍሬ በመብላቱ የተነሳ ሰዎች ሁሉ ኃጢአተኞች ናቸው ማለቱ ስህተት ነው።
በዘፍጥረት 28 12 ፣ reamed እርሱም ሕልምን አየ ፣ እነሆም መሰላል በምድር ላይ ቆሞ ነበር ፣ አናትም ወደ ሰማይ ወጣ ፣ የእግዚአብሔርም መላእክት ወደ ላይ ሲወጡና ሲወርዱ አየ - John በዮሐንስ 1 ፥ 51 ፣ እውነት እውነት እላችኋለሁ ፥ ሰማይ ሲከፈት የእግዚአብሔርም መላእክት በሰው ልጅ ላይ ሲወጡና ሲወርዱ ያዩታል - - ይህ ክርስቶስ የሕዝቡን (እርኩሳን መናፍስትን) ወደ እርሱ ሲመጣ የሚያሳይ ምስል ነው ፡፡ በአዳም አማካይነት አካል ሰጣቸው ፣ እናም በመጨረሻው አዳም በኩል ወደ እግዚአብሔር መንግሥት እንዲመለስ አንድ መንፈሳዊ አካል ሰጣቸው ፡፡
አስተያየቶች
አስተያየት ይለጥፉ