በሚስቱም ይጣበቃል፤ ሁለቱም አንድ ሥጋ ይሆናሉ።

በሚስቱም ይጣበቃል፤ ሁለቱም አንድ ሥጋ ይሆናሉ። ኦሪት ዘፍጥረት 2:21-24『 አምላክም በአዳም ከባድ እንቅልፍን ጣለበት፥ አንቀላፋም፤ ከጎኑም አንዲት አጥንትን ወስዶ ስፍራውን በሥጋ ዘጋው። እግዚአብሔር አምላክም ከአዳም የወሰዳትን አጥንት ሴት አድርጎ ሠራት፤ ወደ አዳምም አመጣት። አዳምም አለ። ይህች አጥንት ከአጥንቴ ናት፥ ሥጋም ከሥጋዬ ናት፤ እርስዋ ከወንድ ተገኝታለችና ሴት ትባል። ስለዚህ ሰው አባቱንና እናቱን ይተዋል፥ በሚስቱም ይጣበቃል፤ ሁለቱም አንድ ሥጋ ይሆናሉ። 』 በመጀመሪያ አዳምና ሔዋን አንድ ነበሩ ፡፡ ሔዋን ከመለየቷ በፊት አዳምም ወንድ ወይም ሴት አልነበረም ፣ አዳማ (ሰው) ግን ፡፡ ተራ ሰዎች አዳም እንደ ወንድ የተወለደው ፣ እና ሔዋን ሴት ከአዳም የተለየች እንደሆነች ያስባሉ ፣ ነገር ግን መለያየቱ ከመጀመሩ በፊት አዳማ (ሰው) ፍጹም የሆነ አንድነት ያለው አካል ነው። ከተለያዩ በኋላ አዳማ ወንድና ሴት ሆነ ፡፡ ስለዚህ በመጀመሪያ በእግዚአብሔር የተፈጠረው አዳማ (ሰው) ሔዋን ከተለየችበት አዳማ (ወንድ) የተለየ ነው። እሱ መንፈሳዊ ትርጉም አለው ፡፡ “ስለዚህ” ምን ማለት ነው? በመጀመሪያ ፣ አንድ ነበሩ ስለዚህ አንድ አካል መልሰው መገንባት ነበረባቸው። ሰው የሆነው አዳም ፣ በኃጢያት ወደ ምድር የገባ የክርስቶስ ምሳሌ ነው። እና ሴቶች የራሳቸውን ጽድቅ ለማሳካት እንዲሞክሩ እግዚአብሔርን የተዉ መናፍስት ናቸው ፡፡ ይህ በኤፌ 5 31-32 ላይም ተጠቅሷል 『ስለዚህ ሰው አባቱንና እናቱን ይተዋል ከሚስቱም ጋር ይተባበራል ሁለቱም አንድ ሥጋ ይሆናሉ። ይህ ታላቅ ምስጢር ነው እኔ ግን ስለ ክርስቶስና ስለ ቤተ ክርስቲያን እላለሁ። እዚህ ፣ ወንድ የሴት አንፃራዊ አገላለፅ ነው ፡፡ እሱ ሰው እንጂ ሰው አይደለም። ቤተ ክርስቲያን ሚስት ናት ፡፡ ክርስቶስ ባል ነው ፡፡ ይህ ማለት ክርስቶስ እግዚአብሔርን ትቶ በስጋ ወደ ዓለም መጣ ማለት ነው ፡፡ ስለዚህ ፣ ወደ ክርስቶስ የሚገባው ቅድስት የክርስቶስ ሚስት ነው የሚለው አገላለፅ ነው ፡፡ አዳም የሚመጣው የሚመጣው አምሳያ ነው ፡፡ የሚመጣው ኢየሱስ ክርስቶስ ነው ፡፡ በአዳም ውስጥ ሁሉም መናፍስት ወደዚህ ዓለም ይገባሉ ፣ እናም በመጨረሻው አዳም ውስጥ የተመረጡት መንፈሳት ወደ እግዚአብሔር መንግሥት ይመለሳሉ ፡፡ ስለዚህ የመጀመሪያው ሰው አዳም የኃጢያትን ሥጋ የሰጠው ክርስቶስ ነበር ፤ የመጨረሻው አዳም ደግሞ ክርስቶስ የሥጋን ሥጋ ለመስጠት ክርስቶስ ነው ፡፡ በዘፍጥረት 2 7 ውስጥ ፣ “እግዚአብሔር አምላክም ሰውን ከምድር አፈር አበጀው ፣ በአፍንጫውም የሕይወት እስትንፋስን እስትንፋሱ ፣ በአፍንጫውም የሕይወት እስትንፋስን እፍ አለበት። ሰውም ሕያው ነፍስ ሆነ። Hebrew በዕብራይስጥ ልያ ማለት መንፈስ (የሕይወት መንፈስ) ማለት ነው ፡፡ ሰዎች ሲወለዱ መንፈስ ወደ ሰውነት ይገባል ፣ እናም ሰዎች ሲሞቱ መንፈስ ይወጣል ፡፡ በሉቃስ 8 ፥ 54-55 ውስጥ ኢየሱስ የምኩራቡን መሪ የኢያኢሮስን ሴት ልጅ ያዳነበት አንድ ትዕይንት አለ ፣ እናም ከሰውነት መንፈስ ወደ ሰውነት የሚመለስበት ይዘት አለ ፡፡ እርሱ ግን እጅዋን ይዞ። አንቺ ብላቴና ፥ ተነሺ ብሎ ጮኸ። ነፍስዋም ተመለሰች ፥ ፈጥናም ቆመች ፥ የምትበላውንም እንዲሰጡ አዘዘ። መንፈስ አንድ ነገር መልበስ አለበት ፡፡ መንፈስ የሥጋን ሥጋ ወይም የመንፈስን ሥጋ ይለብሳል ፡፡ መንፈስ ሥጋዊ አካልን በሚለብስበት ጊዜ ፣ መንፈሱ በመንፈሳዊው ስፍራ ይሞታል ፡፡ በ 1 ኛ ቆሮንቶስ ምዕራፍ 15 ቁጥር 44 “ተፈጥሮአዊ አካልን ይዘራል ፣ መንፈሳዊ አካል ይነሣል ፣ ፍጥረታዊ አካል አለ ፣ መንፈሳዊ አካል አለ. መንፈስ መንፈስ ልብሶችን ይልበቃል ፣ ሆኖም ግን መንፈስ ሊለብስ የማይችል ከሆነ። ልብስ በሞት ምክንያት መንፈሱ የፍርድ ልብስ ይለብሳል ሐዋርያው ጳውሎስ በ 2 ኛ ቆሮንቶስ ምዕራፍ 5 ከቁጥር 8 እስከ 9 『እኛ በእርግጠኝነት እምነት አለን ፣ ደግሞም ከሥጋው ለመራቅ እና ከጌታ ጋር ለመሆን ፈቃደኛ ነን ፡፡ ስለዚህ እኛ አብረን ብንኖር ወይም አብረን ብንሆን በእርሱ ዘንድ ተቀባይነት እንዲኖረን እንሠራለን 』“ መንፈስ ይሞታል ”ማለት ከእግዚአብሔር ጋር ያለንን ግንኙነት ያቋርጣል ማለት ነው ፡፡ ሆኖም ሥጋዊ አካል ሲሞት መንፈስ መንፈሱ ላይ ሲለብስ ፣ መንፈስ ወደ ሕይወት ይመጣል ሥጋዊ ሥጋ ሞት ሰው ሳይሞት መንፈሳዊ ሁኔታን ያሳያል ፣ እናም ከሞቱ ጋር ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር አንድ ለመሆን ማለት ነው በሮሜ 6 3 ፣ “ ከክርስቶስ ኢየሱስ ጋር አንድ እንሆን የተጠመቅን ሁላችን ከሞቱ ጋር አንድ እንሆን ዘንድ ተጠምቀናልን? ሐዋርያው ጳውሎስ “ስለዚህ ሰው አባቱንና እናቱን ይተዋል ከሚስቱም ጋር ይተባበራል ሁለቱም አንድ ሥጋ ይሆናሉ ፤ ይህ ታላቅ ምስጢር ነው እኔ ግን ስለ ክርስቶስና ስለ ቤተ ክርስቲያን እላለሁ።』 ትልቁ ምስጢር ትልቅ ሚስጥር ማለት ነው በቤተክርስቲያን ለሚካፈሉ ሰዎች በክርስቶስ እና በቤተክርስቲያን መካከል ያለው ግንኙነት ምን ታላቅ ምስጢር ነው? ይህ ሚስጥር አይደለም ፣ ሁሉም ሰው የሚያውቀው ታሪክ ነው ግን በውስጡ አንድ ትልቅ ምስጢር አለ ፡፡ በእግዚአብሔር እና በመላእክት መካከል በእግዚአብሔር መንግሥት ውስጥ ታላቅ ምስጢር ማለት ነው ፡፡ መላእክት ሁል ጊዜም በእግዚአብሔር አንድ ናቸው ፡፡ ስለዚህ ፣ መላእክት ከእግዚአብሔር ኃይል ያገኛሉ ፣ የእግዚአብሔርን ፈቃድ ያውቃሉ እንዲሁም የእግዚአብሔርን ቃል ይታዘዛሉ ፡፡ ሆኖም ግን ፣ ብዙ መላእክቶች ያለ እግዚአብሔር የመሆን ፍላጎት አላቸው ፡፡ እግዚአብሔርን ቢተውም እንኳን እንደ እግዚአብሔር ሊሆኑ እንደሚችሉ ያስቡ ነበር ፡፡ በይሁዳ 1 6 እና በ 2 ኛ ጴጥሮስ ምዕራፍ 2 ቁጥር 4 ውስጥ ፣ እግዚአብሔር እነዚህን መላእክቶች እንደታሰረ ተገል isል ፡፡ መኖሪያቸውን ያልጠበቁ ግን መኖሪያቸውን የተዉትን መላእክት እስከ ታላቁ ቀን ፍርድ ድረስ በጨለማ ውስጥ በሰንሰለት ታስረዋል። ይህ ታሪክ ሔዋን በኤደን ገነት በእባብ በተታለለች እና እንደ እግዚአብሔር ለመሆን የፈለገችበት ሁኔታ ነው ፣ ስለዚህ መልካምና ክፉን ከሚያውቀው የዛፉን ፍሬ በላች ፡፡ የ ofድን የአትክልት ስፍራ ታሪክ አንድ ትልቅ ምስጢር ይ containsል ፡፡ በሌላ አገላለፅ ፣ በእግዚአብሔር መንግሥት ውስጥ አቋሙን ስላላጠበ አንድ መልአክ ታሪክ ነው ፡፡ እግዚአብሔር ቁሳዊውን ዓለም ፈጠረ ፣ የአንድን መልአክ መንፈስ በአፈር ውስጥ አስቀመጠው ፣ እናም በራሳቸው ጽድቅን እንዲያሳምኑ ነግሯቸዋል። ከእግዚአብሔር ውጭ ላሉት የእግዚአብሔር ጽድቅን ማግኘት አይቻልም ፡፡ የእግዚአብሔር ፈቃድ በራሳቸው ጽድቅን ማግኘት እና ንስሀ ለመግባት እና መመለስ እንደማይቻል እንዲገነዘቡ ነው ፡፡ ወደ ዓለም የተወለዱ ሰዎች ሁሉንም እግዚአብሔር ረስተዋል ፡፡ በዘፍጥረት 3:15 ውስጥ እግዚአብሔር የመዳንን ቃል ኪዳን የገባ ቢሆንም በእግዚአብሔር ቃል ኪዳን የሚያምኑ በጣም ጥቂት ሰዎች ፡፡ ደግሞም ሰዎች ሁሉ እንደ አምላክ መሆን ፈለጉ። ባህሪው ራስ-ተኮር ነው። የራሳቸውን መንግሥት ለመፍጠር ሞክረው ሌሎችን በራሳቸው ሀሳቦች ዙሪያ ለማደናቀፍ ታዩ ፡፡ ቃየን ታናሽ ወንድሙን አቤልን ገደለ ፣ የባቤልን ግንብ ሠርቶ ፣ ጦርነት ገጠመ ፣ እና እንደ እግዚአብሔር መስሎ ነበር ፡፡ ስለዚህ እግዚአብሔር በሰዎች ፍርድን በኖኅ መርከብ በኩል ፈረደ ፡፡ E ግዚ A ብሔር እግዚአብሔርን የተዉ ሰዎች እንደዚህ ዓይነት ፍርድ (ሁለተኛ ሞት) E ንዳለባቸው ያሳያል። የባለትዳሮች ሕይወት በእግዚአብሔር እና በመንፈሱ መካከል ባለው ግንኙነት ይገለጻል ፡፡ እግዚአብሔር "እናንተን ጥለኸኝ መሄዳችሁን ተረዱ" ሲል ነው ፡፡ ከእግዚአብሔር እንደሆንን ካልተገነዘብን የኢየሱስ ክርስቶስን ቤዛዊነት በመስቀል ላይ ልንረዳው አንችልም። በዚህ ምድር ላይ በምንኖርበት ጊዜ ምን እንደገባን ሳናውቅ የምንኖር ከሆነ የእግዚአብሔርን ፈቃድ አንረዳም እና የመዳንን መንገድ አናገኝም ፡፡ በኢየሱስ እናምናለን እንላለን ነገር ግን ስለ የዓለም ኃጢያት ብቻ ያስቡ እግዚአብሔር “አላውቃችሁም” ይላል ፡፡ ወንጌል ለመንፈስ የመዳን ቃል ነው ፡፡ በዮሐንስ 6፥63 ላይ “ሕይወትን የሚሰጥ መንፈስ ነው ፤ ሥጋ ምንም አይጠቅምም ፤ እኔ የነገርኋችሁ ቃል መንፈስ ነው ሕይወትም ናቸው ፡፡” 』 ደኅንነት የሚመጣው በመንፈስ አንድ በመሆን ከእግዚአብሔር ጋር አንድ ሲሆኑ ብቻ ነው ፡፡ በኢየሱስ ክርስቶስ የቅዱሳኑ መንፈስ ከእግዚአብሔር ጋር አንድ ይሆናል ፡፡ ስለዚህ ፣ መንፈሱ በእግዚአብሔር ተሰውሯል ፡፡ ይህ እንዲከሰት ሥጋዊው አካል (አዛውንት) ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር መሞት አለበት ፡፡ በቆላስይስ 3 3 “እናንተ ሞታችኋልና ፣ ሕይወታችሁም በእግዚአብሔር ከክርስቶስ ጋር ተሰውሮአል። " በመንፈስ ከእግዚአብሔር ጋር አንድ መሆን የክርስቶስ እና የቤተክርስቲያን ምስጢር ነው ፡፡ ቤተክርስቲያን የቅዱሳን መንፈስ ናት ፡፡ እግዚአብሔርን የተዉ ሁሉ በክርስቶስ አንድ ከእግዚአብሔር ጋር ይሆናሉ ፡፡ ቤተ-ክርስቲያን ሕንጻ እንጂ የክርስቶስ ቅድስት አይደለችም ፡፡