እግዚአብሔርም አለ። ቀንና ሌሊትን ይለዩ ዘንድ ብርሃናት በሰማይ ጠፈር ይሁኑ፤
ኦሪት ዘፍጥረት 1: 14-19 『 እግዚአብሔርም አለ። ቀንና ሌሊትን ይለዩ ዘንድ ብርሃናት በሰማይ ጠፈር ይሁኑ፤ ለምልክቶች ለዘመኖች ለዕለታት ለዓመታትም ይሁኑ፤ በምድር ላይ ያበሩ ዘንድ በሰማይ ጠፈር ብርሃናት ይሁኑ፤ እንዲሁም ሆነ። እግዚአብሔርም ሁለት ታላላቆች ብርሃናትን አደረገ፤ ትልቁ ብርሃን በቀን እንዲሠለጥን፥ ትንሹም ብርሃን በሌሊት እንዲሰለጥን፤ ከዋክብትንም ደግሞ አደረገ። እግዚአብሔርም በምድር ላይ ያበሩ ዘንድ በሰማይ ጠፈር አኖራቸው፤ በቀንም በሌሊትም እንዲሠለጥኑ፥ ብርሃንንና ጨለማንም እንዲለዩ፤ እግዚአብሔርም ያ መልካም እንደ ሆነ አየ። ማታም ሆነ ጥዋትም ሆነ፥ አራተኛ ቀን። 』
በ 1 5 ውስጥ 『እግዚአብሔርም ብርሃኑን ቀን ብሎ ጠራው፥ ጨለማውንም ሌሊት አለው። ማታም ሆነ ጥዋትም ሆነ፥ አንድ ቀን።』. እናም በምዕራፍ 1 ቁጥር 14 『እግዚአብሔርም አለ። ቀንና ሌሊትን ይለዩ ዘንድ ብርሃናት በሰማይ ጠፈር ይሁኑ፤ ለምልክቶች ለዘመኖች ለዕለታት ለዓመታትም ይሁኑ፤ 』. እግዚአብሔር ብርሃን ሲያበራ ቀን ብሎ ጠራው ፡፡ ስለዚህ ፣ በራሱ ላይ ብርሃን በሌለበት ሌሊት ነው ፡፡ በነገራችን ላይ ፣ በዘፍጥረት 1 16 ውስጥ 『 እግዚአብሔርም ሁለት ታላላቆች ብርሃናትን አደረገ፤ ትልቁ ብርሃን በቀን እንዲሠለጥን፥ ትንሹም ብርሃን በሌሊት እንዲሰለጥን፤ ከዋክብትንም ደግሞ አደረገ። 』 እግዚአብሔር ቀንን በሌሊት በብርሃን አይቆጣጠርም ነበር ፣ ግን “ቀንና ሌሊት” በ “ብርሃን (የብርሃን አካል)” አደረገ ፡፡ ስለዚህ ከብርሃን ወደ ብርሃን የሚያቀናብር ርዕሰ ጉዳይ ይለወጣል ፡፡ መብራቶቹ ሊወጡ የሚችሉት ፣ እና እግዚአብሄር የተፈጠረውን የብርሃን ምንጭ ብቻ ሲቀበል ፣ እና ምድር ከብርሃን እንደገና ብርሃን ትቀበላለች። ኃጢአተኞች በቀጥታ የሕይወትን ብርሃን ከእግዚአብሔር ማግኘት አይችሉም ፡፡ ኢየሱስ ክርስቶስ ብቻ ካልሆንን የሕይወትን ብርሃን ማግኘት እንደማንችል መጽሐፍ ቅዱስ ይነግረናል ፡፡
ብርሃኑ በዕብራይስጥ “ኦሮ” ይባላል ፣ ብርሃኑም “ማሮ” ነው ፡፡ እሱ ብርሃን የሚይዝ ዕቃ ነው ማለት ነው ፡፡ በዘፍጥረት ምዕራፍ 1 ቁጥር 14 『 እግዚአብሔርም አለ። ቀንና ሌሊትን ይለዩ ዘንድ ብርሃናት በሰማይ ጠፈር ይሁኑ፤ ለምልክቶች ለዘመኖች ለዕለታት ለዓመታትም ይሁኑ፤ 』 ምልክቶች ማለት አስደናቂ መገለጥን ማለት ነው ፡፡ ወቅት ከጊዜ ጋር የሚለዋወጥን ተፈጥሮአዊ እና አካባቢያዊ ወቅትን አያመለክትም ፡፡ እሱ እንደ ወቅት ይተረጎማል ፣ ስለዚህ ስለ ወቅቱ ያስባሉ። ቀን እና ዓመት በብርሃን አካል ላይ ያተኮሩ ቀናት እና ዓመታት ናቸው።
በዘፍጥረት 1 15『በምድር ላይ ያበሩ ዘንድ በሰማይ ጠፈር ብርሃናት ይሁኑ፤ እንዲሁም ሆነ። 』 የብርሃን አካል በራሱ ብርሃንን አያመጣም ፣ ግን በእግዚአብሔር የተፈጠረው የመጀመሪያው ብርሃን በብርሃን አካል ላይ ስለሚበራ ፣ የብርሃን አካሉ ብርሃንን ይይዛል ፡፡ በዘፍጥረት 1 17『እግዚአብሔርም በምድር ላይ ያበሩ ዘንድ በሰማይ ጠፈር አኖራቸው፤ 』 እግዚአብሔር የብርሃን አካልን መሬትን ያበራ ዘንድ በሰማይ ውስጥ አደረገው ፡፡ ኢየሱስ ክርስቶስ በምድር ተገለጠ ፡፡ የኢየሱስ ክርስቶስ ብርሃን የሞተውን መንፈስ በሰው ውስጥ ያስነሳል። በዮሐንስ 6:63『 ሕይወትን የሚሰጥ መንፈስ ነው፤ ሥጋ ምንም አይጠቅምም፤ እኔ የነገርኋችሁ ቃል መንፈስ ነው ሕይወትም ነው። 』
አንድ ዘር መሬት ላይ ሲወድቅና ሲሞት በውስ in ያለው ሕይወት ይበቅላል ፣ ግንድ ይሆናል ፣ እና ብዙ ፍሬዎችን የሚሰጥ ዛፍ ይሆናል። በኢየሱስ ክርስቶስ ማመን ድነት አይደለም ፣ ነገር ግን ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር መሞት የመዳን መንገድ ነው። ጥምቀት ሞት ማለት ነው ፡፡ በሮሜ 6 3『 ወይስ ከክርስቶስ ኢየሱስ ጋር አንድ እንሆን ዘንድ የተጠመቅን ሁላችን ከሞቱ ጋር አንድ እንሆን ዘንድ እንደ ተጠመቅን አታውቁምን? 』 ስለዚህ ፣ በጥምቀት ምክንያት ፣ በክርስቶስ ውስጥ ያሉት ሁሉ እንደገና ወደ አዲስ ሕይወት እንዲወለዱ ያደርጋል ፡፡ ሆኖም ፣ ጥምቀት ኃጢያትን ለማንጻት እና ዳግም መወለድ ነው ብለው የሚያስቡ ብዙዎች አሉ። ስለዚህ ሲጠመቁ የሰማይ ሰዎች ይሆናሉ ብለው ያስባሉ ፡፡ የጥምቀት ንቃተ-ህሊና የሰማይ ሰዎች የመሆን ሁኔታ አይደለም ፣ ነገር ግን የጥምቀት ንቃተ-ህሊና ሞትን ይወክላል ፣ ስለዚህ በእውነቱ መሞትም ሆነ አልሆነ የመዳን ሁኔታ ነው።
በሐዋርያት ሥራ መጽሐፍ ውስጥ አስማታዊው መስክ ስም Simonን ፊል byስ ተጠመቀ ፣ ጴጥሮስ ግን “አስማተኛው ስም Simonን” በክፉ ተሞልቷል ፡፡ ንስሐም አለው። ጥምቀት በሥርዓት አይደለም ፣ “የልብ መገረዝ” መሆን አለበት። መገረዝ ሥጋ ለመቁረጥ ሥነ ሥርዓት ነው። የልብ መገረዝ አዛውንቱ ከኢየሱስ ጋር መሞቱ ነው ፡፡
በልባቸው የተገረዙ እነዚያ ወደ ክርስቶስ የሚገቡ እና ከእግዚአብሔር ብርሃን የተቀበሉ ናቸው ፡፡ ከእግዚአብሔር የተቀበለው ብርሃን መንፈስ ቅዱስ ነው ማለት እንችላለን ፡፡ በመንፈስ ቅዱስ ሥራ ፣ በእግዚአብሔር እና በክርስቶስ ውስጥ ያሉት አንድ ይሆናሉ። እግዚአብሔር መንፈስ ነው ፡፡ ከእግዚአብሔር ጋር አንድ መሆን በሰው አካል ውስጥ መንፈስ ነው ፡፡ ስለዚህ ፣ በሰውነት ውስጥ ያለው መንፈስ በክርስቶስ በኩል ከእግዚአብሔር ጋር አንድ ይሆናል ፡፡ ከክርስቶስ ጋር አንድ ለመሆን ከእግዚአብሔር ጋር ፣ ሥጋዊ አካሉን (አዛውንቱን) መካድ አለብን ፡፡ አዛውንቱ ከኢየሱስ ጋር መሞታቸው እምነት ነው ፣ እናም የንስሓ ፍሬ ሆኖ ይታያል።
ከእግዚአብሔር ጋር አንድ ለመሆን ለምን ይጠይቃሉ? ምክንያቱም ከእግዚአብሔር ጋር አንድ አይደሉም ፡፡ እኛ ከእግዚአብሄር መንግሥት ውጭ የምንሆንና በዚህች ምድር ላይ በሥጋ የተጣለን ስለሆነ የእግዚአብሔርን ብርሃን በምንቀበልበት ጊዜ አንድ መሆን እንችላለን ፡፡ ስለዚህ ፣ በብርሃን አካል የእግዚአብሔርን ብርሃን መገንዘብ ነው ፡፡ በእግዚአብሔር መንግሥት ውስጥ ኃጢአት የሠሩ መናፍስት በዚህች ምድር ተይዘዋል ፣ ነገር ግን የማያውቅበት ምክንያት መንፈሱ ሞተ ፣ እናም ከእግዚአብሔር ጋር ያለው ግንኙነት ተበላሽቷል ፡፡ በዚህች ምድር ላይ በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች እንደ እግዚአብሔር እራሳቸው እንደ እግዚአብሔር ለመሆን እና በሁሉም መንገድ መልካም ለማድረግ መሞከር ይችላሉ ብለው ያስባሉ ፡፡ ሆኖም ፣ ሞት ሲመጣ ፣ ለእራሱ መልካም ማምጣት እንደማይችል ይገነዘባል።
『 እግዚአብሔርም በምድር ላይ ያበሩ ዘንድ በሰማይ ጠፈር አኖራቸው፤ በቀንም በሌሊትም እንዲሠለጥኑ፥ ብርሃንንና ጨለማንም እንዲለዩ፤ እግዚአብሔርም ያ መልካም እንደ ሆነ አየ። 』. እዚህ ፣ ጥሩ ነበር ብሎ መናገር ጥሩ ነው። በብርሃን አካል በኩል የሰው ልጆች ሁሉ የህይወትን ፍሬ ይገነዘባሉ እንዲሁም ይብላሉ ፡፡ ብርሃን በምድር ላይ ያሉትን የህይወት ዘሮች ያመርታል። ስለዚህ የሕይወት ፍሬን ይሰጣል ፡፡ የእግዚአብሔር ፈቃድ ሁል ጊዜ እግዚአብሔርን የተወው መንፈስ ወደ እግዚአብሔር መንግሥት እንዲመለስ ይፈልጋል ፡፡ በወልድ የሚያምን እና የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው የአባቱ ፈቃድ ነው ፡፡ እዚህ ማመን ማለት ከወልድ ጋር አንድ መሆን ማለት ነው ፡፡ ከወልድ ጋር አንድ መሆን ማለት በመስቀል ላይ ከሞተ ከኢየሱስ ጋር አንድ መሆን ማለት ነው ፡፡ እነሱ የእግዚአብሔርን መንግሥት ለተዉት ብርሃን እና ጨለማን ያሳያሉ ፣ እናም የጨለማው ናቸው እናም ተመልሰው የመመለስ ብርሃንን ይቀበላሉ።
በየቀኑ ፣ በሌሊት እና በቀንም መለወጥ ፣ የብርሃንን ትርጉም መገንዘብና በእውነትም ብርሃን የሆነውን ክርስቶስን መገናኘት አለብዎት ፡፡ በዮሐንስ 1 5 ፣『ብርሃንም በጨለማ ይበራል፥ ጨለማም አላሸነፈውም። 』. ምክንያቱም ፣ ከብርሃን የበለጠ ጨለማን ይወዳሉ። ይህ ዓለም ጨለማ ነው ፡፡ ይህንን ዓለም የሚወዱ በብርሃን እንጂ በጨለማ ውስጥ አይደሉም ፡፡ በ 1 ኛ ዮሐንስ 2 15『 ዓለምን ወይም በዓለም ያሉትን አትውደዱ። ማንም ዓለምን ቢወድ የአባት ፍቅር በእርሱ ውስጥ የለም።』 በክርስቶስ ውስጥ ናቸው እያሉ ዓለምን የሚወዱ እነዚያ ሁለት ልብ ያላቸው ናቸው ፡፡ ራዕይ “ሙቅ ይሁን ወይ ቀዝቃዛውን” አለ እግዚአብሔር ካልተመለሱ እግዚአብሄር ይጥላቸዋል ፡፡
አስተያየቶች
አስተያየት ይለጥፉ