እኔ እንደ አንተ አይደለም ፣ ነገር ግን እንደ አንተ ይሆናል

በዚያን ጊዜ ኢየሱስ ከእነርሱ ጋር ጌቴሴማኒ ወደምትባል ስፍራ መጣ ደቀ መዛሙርቱንም። ወዲያ ሄጄ ስጸልይ ሳለ በዚህ ተቀመጡ አላቸው። ጴጥሮስንም ሁለቱንም የዘብዴዎስን ልጆች ወስዶ ሊያዝን ሊተክዝም ጀመር። ነፍሴ እስከ ሞት ድረስ እጅግ አዘነች፤ በዚህ ቆዩ ከእኔም ጋር ትጉ አላቸው።  ጥቂትም ወደ ፊት እልፍ ብሎ በፊቱ ወደቀና ሲጸልይ። አባቴ፥ ቢቻልስ፥ ይህች ጽዋ ከእኔ ትለፍ፤ ነገር ግን አንተ እንደምትወድ ይሁን እንጂ እኔ እንደምወድ አይሁን አለ። ወደ ደቀ መዛሙርቱም መጣ፤ ተኝተውም አገኛቸውና ጴጥሮስን። እንዲሁም ከእኔ ጋር አንዲት ሰዓት እንኳ ልትተጉ አልቻላችሁምን? ወደ ፈተና እንዳትገቡ ትጉና ጸልዩ፤ መንፈስስ ተዘጋጅታለች ሥጋ ግን ደካማ ነው አለው።  ደግሞ ሁለተኛ ሄዶ ጸለየና። አባቴ፥ ይህች ጽዋ ሳልጠጣት ታልፍ ዘንድ የማይቻል እንደ ሆነ፥ ፈቃድህ ትሁን አለ። ደግሞም መጥቶ ዓይኖቻቸው በእንቅልፍ ከብደው ነበርና ተኝተው አገኛቸው። ደግሞም ትቶአቸው ሄደ፥ ሦስተኛም ያንኑ ቃል ደግሞ ጸለየ።  ከዚያ ወዲያ ወደ ደቀ መዛሙርቱ መጥቶ። እንግዲህስ ተኙ ዕረፉም፤ እነሆ፥ ሰዓቲቱ ቀርባለች የሰው ልጅም በኃጢአተኞች እጅ አልፎ ይሰጣል። ተነሡ፥ እንሂድ፤ እነሆ፥ አሳልፎ የሚሰጠኝ ቀርቦአል አላቸው። (ማቴዎስ 26 36-46)

ኢየሱስ በተጨማሪም ልቡ (ነፍሱ) በጭንቀት የተነሳ እንደሞተ እየተናገረ ነው ፡፡ በምዕራፍ 26 37 ላይ ኢየሱስ ከጴጥሮስና ከ “ሁለቱ የዘብዴዎስ ልጆች” ጋር ለመጸለይ ሲሄድ በጭንቀት እና በሐዘን እንደተሰማ ተናግሯል ፡፡ በቁጥር 38 ላይም『ነፍሴ እስከ ሞት ድረስ እጅግ አዘነች፤ በዚህ ቆዩ ከእኔም ጋር ትጉ አላቸው።
 』

ሰማይን እና ምድርን የፈጠረ ፈጣሪ እግዚአብሔር በስጋ ወደ ምድር መጣ ፡፡ እሱ ኢየሱስ ነው ፡፡ ሆኖም ፣ ይህ ታላቅ ሰው ከመሞቱ በፊትም ተጨንቃ ነበር ፡፡ ከሰውነት የመጣው ነፍስ በዚያ መንገድ ምላሽ ትሰጣለች ፡፡ በተጨማሪም ማጽናኛ ስለሚፈልጉ ከደቀ መዛሙርቱ ጋር ሲሄዱ ማየትም ይችላሉ ፡፡ እንኳን『ጥቂትም ወደ ፊት እልፍ ብሎ በፊቱ ወደቀና ሲጸልይ። አባቴ፥ ቢቻልስ፥ ይህች ጽዋ ከእኔ ትለፍ፤ ነገር ግን አንተ እንደምትወድ ይሁን እንጂ እኔ እንደምወድ አይሁን አለ።
』. ከፍጥረት በፊት ያቀደው እግዚአብሔር ኢየሱስ ይህን ብሏል ፡፡ በነገራችን ላይ ‹የሰው ፍጥረት ሰው› ከመስቀል በፊት ኢየሱስን በቀላሉ አይክደውም ማለት እንዴት እንችላለን?
በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ “የሥጋ ነፍስ በዚያ መንገድ መልስ መስጠት አለባት” ይላል ፡፡ ነፍስ እራሷ ናት ፡፡ ይህንን ካላስተባበሩ ሁሉም ሰው ኢየሱስን እንደካዱት ይናገራሉ ፡፡ በቁጥር 41 ውስጥ『ወደ ፈተና እንዳትገቡ ትጉና ጸልዩ፤ መንፈስስ ተዘጋጅታለች ሥጋ ግን ደካማ ነው አለው። 』

ኢየሱስ ለሁለተኛ ጸሎት ሄደ ፡፡ የመጀመሪያው አገላለጽ『 ጥቂትም ወደ ፊት እልፍ ብሎ በፊቱ ወደቀና ሲጸልይ። አባቴ፥ ቢቻልስ፥ ይህች ጽዋ ከእኔ ትለፍ፤ ነገር ግን አንተ እንደምትወድ ይሁን እንጂ እኔ እንደምወድ አይሁን አለ።
』 ሆኖም ፣ ሁለተኛው አገላለጽ የሚከተለው ነው- 『ወደ ደቀ መዛሙርቱም መጣ፤ ተኝተውም አገኛቸውና ጴጥሮስን። እንዲሁም ከእኔ ጋር አንዲት ሰዓት እንኳ ልትተጉ አልቻላችሁምን? 』 ለአሉታዊ አሉታዊን ያመልክቱ። እሱ አዎንታዊ ነው።

『 ጥቂትም ወደ ፊት እልፍ ብሎ በፊቱ ወደቀና ሲጸልይ። አባቴ፥ ቢቻልስ፥ ይህች ጽዋ ከእኔ ትለፍ፤ ነገር ግን አንተ እንደምትወድ ይሁን እንጂ እኔ እንደምወድ አይሁን አለ። 』 ለአሉታዊ አሉታዊን ያመልክቱ። ይህ አዎንታዊ ነው 『ይህ ጽዋ ከእኔ ሊወገድ የማይችል ከሆነ』 እኛ ማየት መቻል ፣ “እራስዎን መተው ምን ያህል ከባድ ነው?” ኢየሱስ ሦስት ጊዜ ጸለየ ፡፡ እኛም እንዲህ ልንል ይገባል ፣ “ሆኖም እንደ እኔ አይደለም ፣ ግን እንደፈለግኸው” ፡፡ ኢየሱስ እንደተናገረው ራሳቸውን የማይክዱ ይሆናሉ ፡፡『 ስለዚህ በሰው ፊት ለሚመሰክርልኝ ሁሉ እኔ ደግሞ በሰማያት ባለው በአባቴ ፊት እመሰክርለታለሁ፤  በሰው ፊትም የሚክደኝን ሁሉ እኔ ደግሞ በሰማያት ባለው በአባቴ ፊት እክደዋለሁ። 』 (ማቴዎስ 10 32-33)

“እኔን ማዋረድ ከባድ ነው” ፣ ግን እንደ እግዚአብሔር ፈቃድ ነው። ፍችውም “የሞተ መመለስ” ማለት ነው ፡፡ ከሞተ በኋላ የሚመጣው ምንድነው? ይህም ማለት እግዚአብሔር እንደሞተ እና ተመልሶ የመሆን ምኞት ስለሆነ እግዚአብሔርን ትቶ መተው ማለት ነው ፡፡ ተመልሶ የተመለሰው አባካኝ ልጅ “አባቱን ጥሎ በሄደ ጊዜ የአባካኙ ልጅ መልክ” አይደለም ፡፡ እንደ ሙታን መሆን ንስሐ ማለት ነው።

በሉቃስ 17 31-33『 በዚያም ቀን በሰገነት ያለ በቤቱ ያለውን ዕቃ ሊወስድ አይውረድ፥ እንዲሁም በእርሻ ያለ ወደ ኋላው አይመለስ።  የሎጥን ሚስት አስቡአት።  ነፍሱን ሊያድን የሚፈልግ ሁሉ ያጠፋታል፥ ነፍሱንም የሚያጠፋ ሁሉ በሕይወት ይጠብቃታል። 』 ህይወቱ "የራስ" ነፍስ ነው። እዚህ ፣ የሎጥ ሚስት ታየች ፡፡ የሎጥ ሚስት ወደ ኋላ ተመለከተች የጨው ዓምድ ሆነች ፡፡ ይህ “ዓለምን ትወዳለች” የሚለው አገላለፅ ነው ፡፡ የራስ ነፍስ ከዓለም ጋር የተሳሰረች ናት ፡፡ ይህ ማለት ወደ ኋላ ካልተመለሱ ኢየሱስን ለህይወትዎ ይተዉታል ማለት ነው ፡፡ ይህ ቀላል ነው? ሆኖም ፣ ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ ቤተክርስቲያን የሚመጡ ሰዎች “ኢየሱስን ከተቀበሉ ትድናላችሁ” ተብሎ ስለተነገረ ድነት በቀላሉ ይሰማል ፡፡'ራሱን የሚክድ ማን ነው?'

መዳን ጠባብ መንገድ ነው ፡፡ ራስን መካድ ነው ፡፡ ምንም ያህል ቀላል ብትሉት ፣ ላብ ጠብታዎች እንደ ደም ነጠብጣብ እንዲሆኑ አስቸጋሪ መንገድ መሆኑን መገንዘብ አለብዎት። የኢየሱስን ዳግም ምጽዓት ጊዜ ማወቅ የሚፈልጉ ብዙ ሰዎች አሉ ፡፡ ግን ጊዜውን አለማወቁ ይድናል ፣ ግን የሚክዱት ይድናል ፡፡ ስለዚህ መጽሐፍ ቅዱስ “ንቁ” ይላል ፡፡ የኢየሱስን ዳግም መምጣት ጊዜ ከማስታወስ ይልቅ ፣ “እንደዚህ እንደዚህ መኖር የለብህም” የሚለው የቃሉ ትርጉም ሁል ጊዜ በሚክደው ሕይወት ውስጥ መኖራቸውን ለማየት የቃሉን መስተዋት መመርመር ነው ፡፡ አንቺ. “ሆኖም እንደ እኔ አይደለም ፣ ግን አንተ እንደምትወድ”