የሠርጉ ድግሱ ምሳሌ

『 የሱስም መለሰ ደግሞም በምሳሌ ነገራቸው እንዲህም አለ። መንግሥተ ሰማያት ለልጁ ሰርግ ያደረገ ንጉሥን ትመስላለች። የታደሙትንም ወደ ሰርጉ ይጠሩ ዘንድ ባሮቹን ላከ ሊመጡም አልወደዱም። ደግሞ ሌሎችን ባሮች ልኮ። የታደሙትን። እነሆ፥ ድግሴን አዘጋጀሁ፥ ኮርማዎቼና የሰቡት ከብቶቼ ታርደዋል፥ ሁሉም ተዘጋጅቶአል፤ ወደ ሰርጉ ኑ በሉአቸው አለ።  እነርሱ ግን ቸል ብለው አንዱ ወደ እርሻው፥ ሌላውም ወደ ንግዱ ሄደ፤ የቀሩትም ባሮቹን ይዘው አንገላቱአቸው ገደሉአቸውም። ንጉሡም ተቈጣ፥ ጭፍሮቹንም ልኮ እነዚያን ገዳዮች አጠፋ፤ ከተማቸውንም አቃጠለ። በዚያን ጊዜ ባሮቹን። ሰርጉስ ተዘጋጅቶአል፥ ነገር ግን የታደሙት የማይገባቸው ሆኑ፤  እንግዲህ ወደ መንገድ መተላለፊያ ሄዳችሁ ያገኛችሁትን ሁሉ ወደ ሰርጉ ጥሩ አለ።  እነዚያም ባሮች ወደ መንገድ ወጥተው ያገኙትን ሁሉ ክፉዎችንም በጎዎችንም ሰበሰቡ፤ የሰርጉንም ቤት ተቀማጮች ሞሉት።  ንጉሡም የተቀመጡትን ለማየት በገባ ጊዜ በዚያ የሰርግ ልብስ ያለበሰ አንድ ሰው አየና። ወዳጄ ሆይ፥ የሰርግ ልብስ ሳትለብስ እንዴት ወደዚህ ገባህ? አለው እርሱም ዝም አለ።  በዚያን ጊዜ ንጉሡ አገልጋዮቹን። እጁንና እግሩን አስራችሁ በውጭ ወዳለው ጨለማ አውጡት፤ በዚያ ልቅሶና ጥርስ ማፋጨት ይሆናል አለ። የተጠሩ ብዙዎች፥ የተመረጡ ግን ጥቂቶች ናቸውና። 』 (ማቴዎስ 22 1-14)

『 መንግሥተ ሰማያት ለልጁ ሰርግ ያደረገ ንጉሥን ትመስላለች። 』(22 2) ንጉሱ እግዚአብሔር ነው ፡፡ ወልድ ኢየሱስ ክርስቶስ ነው እናም የሰርግ ድግስ የበጉ ሠርግ (ኢየሱስ ክርስቶስ) ነው። የበጉ ሠርግ ድግስ ሙሽራይቱን መውሰድ ማለት ነው ፡፡ የክርስቶስ አባል ማለት በኤፌሶን ቤተክርስቲያን ነው ፡፡ ቤተክርስቲያን ቅድስት እና መንፈስ ናት ፡፡ ከእግዚአብሔር መንግሥት ኃጢአት የሠሩና ከእግዚአብሔር መንግሥት የሄዱ የሰዎች መናፍስት መንፈሶቹ በአፈር ውስጥ ተይዘዋልና ፡፡ ግን እግዚአብሔር ክርስቶስን ወደ ዓለም ይልካል ፣ ንስሐ የገቡትን እንደ ሙሽራ ወስዶ ፣ ወደ እግዚአብሔር መንግሥት ይመልሰዋል ፣ እናም የሠርጉን ድግስ ይይዛል ፡፡

በቀኑ መገባደጃ ላይ ኢየሱስ በሰማያዊ የሠርግ ድግስ ላይ የክርስቶስን ሙሽሮች ሊወስድ መጣ ፡፡ የዓለም ፍጻሜ ኃጢአተኛ መናፍስት በአዳም የሚጀምሩበት እና ወደ የመጨረሻ አካል የሚገቡበት ጊዜ ነው ፡፡ ወደ የበጉ ሠርግ ድግስ የሚገቡ ሁሉ ከክርስቶስ ጋር አንድ ናቸው ፡፡ አንድ ሰው ከወላጆቹ ተለይቶ ከሚስቱ ጋር አንድ በመሆን አንድ ይሆናል ፡፡ ስለሆነም ደቀመዛሙርቱ ከእግዚአብሔር እና ከኢየሱስ ጋር አንድ በመሆን እንደ አንድ እንዲሆኑ አንድ ኢየሱስ ጸለየ ፡፡

በመጀመሪያ ፣ እግዚአብሔር እስራኤልን ለምን እንደመረጠ መረዳት አለብን ፡፡ ይህም በእስራኤል ሁሉ ዘንድ ለመዳን ነው ፡፡ እስራኤል የዓለም ምሳሌ ናት ፡፡ እግዚአብሔር ከአብርሃም ጋር ቃል ኪዳን ገባ እና የበረከት ቃል ኪዳን ገባ ፣ ይህም ማለት ሰዎች ሁሉ ይድናሉ ማለት ነው ፡፡ እግዚአብሔር እስራኤልን ሁሉ እንዲያይ እግዚአብሔር ይነግረዋል ፡፡ እግዚአብሔር ለእስራኤላውያን ሕግ ሰጣቸው ፡፡ እግዚአብሔር ሕጉን በደንብ ቢጠብቁ የእግዚአብሔርን ጽድቅ እንደሚሰጡ እስራኤልን ነገራቸው ፡፡ እስራኤል ህጉን ለመጠበቅ ጥረት ሳታደርግ ቀረች ፡፡ E ግዚ A ብሔር ሕግን ለእስራኤል የሰጠበት ዓላማ ክርስቶስን በሕጉ ውስጥ ለማግኘት ፣ እሱን ለማክበር በመሞከር እና ለማቆየት የማይቻል መሆኑን መገንዘብ ነው። ስለዚህ የዓለም ህዝብ በእስራኤል በኩል መማር አለበት ፡፡ እስራኤልን መምሰል ሳይሆን ክርስቶስን ለማግኘት ነው ፡፡

እግዚአብሔር ለእስራኤል ጥሪ አቀረበ ፡፡ ግብዣው እንደ ህጉ ነው ፡፡ ሕጉ ኃጢአትን መገንዘብ እና እግዚአብሔርን መተውዎን ማወቅ ነው ፡፡ ስለሆነም ገላትያ 3 24 ይላል

 እንደዚህ በእምነት እንጸድቅ ዘንድ ሕግ ወደ ክርስቶስ የሚያመጣ ሞግዚታችን ሆኖአል፤ ይህ ግብዣ በመጀመሪያ ለእስራኤል ተላከ። ግብዣው ህጉ ነው ፡፡ ግብዣውን የተቀበሉት እስራኤላውያን ናቸው ፡፡ በምዕራፍ 21 ውስጥ ኢየሱስ ለፈሪሳውያን እና ለጸሐፍት በነቢያት በመጀመሪያ አሕዛብ ይድናሉ ፡፡ በምዕራፍ 22 ውስጥ ፣ ኢየሱስ የሠርጉን ድግሱን ምሳሌ ተጠቀመ ፡፡ የተጠራው እስራኤል ግን እምቢ አለ ፡፡ ምክንያቱ ደግሞ እስራኤላውያን እግዚአብሔርን መተው እንደጀመሩ አለመገንዘባቸው ነው ፡፡

የእግዚአብሔር መንግሥት በመንፈስ ቅዱስ ፍጹም የሆነ የመስተዳድር ስፍራ ናት ፡፡ የእግዚአብሔርን መንግሥት ትተው የሚወጡት ግን መንፈስ ቅዱስን ስለሌላቸው የእግዚአብሔርን መንግሥት አያውቁም ፡፡ ስለሆነም ፣ እስራኤል በሕጉ አማካይነት ጻድቅ ሊሆኑ እንደሚችሉ ተሰምቷቸው ነበር ፡፡ እነሱ ጽድቅ በምድር ላይ መደረግን ይመለከቱ ነበር። መንግሥታቸውን በምድር ላይ መገንባት ማለት ነው ፡፡ እግዚአብሔር እስራኤላውያንን ወደ እግዚአብሔር መንግሥት እንዲመለሱ ነገራቸው ፣ ምድሪቱ ጥሩ ናት ብለው ያስባሉ ፡፡ ወደ እግዚአብሔር መንግሥት ለመመለስ አካላዊ ዓይናችንን አውጥተን የመንፈስ አካላችንን ማየት የማይችሉትን የአካላችንን ሥጋ መልበስ ነበረብን ፡፡ በሥጋ ማየት ሁሉም ነገር ይመስል ነበር ፡፡ የመንፈስ አካል የጽድቅ ልብስ ነው። የመንፈስ አካል ማለት ከውሃ እና ከመንፈስ ቅዱስ ለተወለደ አካል ነው ፡፡

ሆኖም ፣ እግዚአብሔር ባሮችን (ነቢያትን) መላክን ቀጠለ ፣ እስራኤል ግን ብዙ ነቢያትን ገደለ ፡፡ እንኳን የእግዚአብሔርን ልጅ ገድለዋል ፡፡ እግዚአብሄር በኢሳያስ 49 6 ይላል ፡፡『 እርሱም። የያዕቆብን ነገዶች እንድታስነሣ ከእስራኤልም የዳኑትን እንድትመስል ባሪያዬ ትሆን ዘንድ እጅግ ቀላል ነገር ነውና እስከ ምድር ዳር ድረስ መድኃኒት ትሆን ዘንድ ለአሕዛብ ብርሃን አድርጌ ሰጥቼሃለሁ ይላል። 』 እግዚአብሔር ክርስቶስን እንደ አገልጋይዬ ገል expressedል ፡፡እግዚአብሔር ሕጉን (የግብዣ ደብዳቤ) ለእስራኤል ላከ ፣

『 እነርሱ ግን ቸል ብለው አንዱ ወደ እርሻው፥ ሌላውም ወደ ንግዱ ሄደ፤ 』(22:5) የእስራኤል ሰዎች ክርስቶስን አለማያውቁ በሕጉ የተሰወረውን ክርስቶስን ችላ ብለዋል ፡፡
አንዱ መንገድ ወደ እርሻው ፣ ሌላው ወደ ንግዱ ሄደ 』እነሱ ራሳቸው ጌቶች ናቸው ፡፡ ሰውየው ራሱ በሰውነቱ ውስጥ ያለውን የሞተ መንፈስ አያውቅም ፡፡ በተመሳሳይም በሕጉ ውስጥ የተደበቀ ውድ ሀብት (ክርስቶስ) አያገኙም ፡፡ ኢየሱስም ለደቀ መዛሙርቱ። ራስን መሆን ማለት እግዚአብሔርን መምሰል ስለፈለገ እግዚአብሔርን ትቶ ለሄደው ክፉ (ስግብግብነት) ማለት ነው ፡፡ ኢየሱስ እሱን እንድንተው ነግሮናል።

የሉቃስ ወንጌል የተለየ ነው ፡፡ እርሻ ስለ ገዙ አምስት ከብቶችን (25 ፈረሶችን) ገዙ ፣ እናም ቤት ስለ ገዙ ወደ ድግሱ መሄድ አይችሉም ፡፡ ግብዣን የማይቀበሉ ሰዎች መልክ በዚህ ዓለም ፊት ትርጉም ሊኖረው ይችላል ፣ ግን ይህ ዓለም የበለጠ አስፈላጊ እንደሆነ ይነግሩናል። እግዚአብሔር በሕጉ ለሚናገረው በክርስቶስ ምንም ፍላጎት የለም ፡፡ ብቻ ሳይሆን ፣ የእግዚአብሔርን መንግሥት እንደለቀቁ ማወቅ ብቻም አልነበሩም ፡፡ ወደ ክርስቶስ አልሄዱም ምክንያቱም በክርስቶስ ሕግ ስላልነበራቸው ህጉን በመጠበቅ ጻድቅ ሊሆኑ ይችላሉ ብለው ያምናሉ ፡፡ ለጥሪው ምላሽ አልሰጡም『 የቀሩትም ባሮቹን ይዘው አንገላቱአቸው ገደሉአቸውም።. 』(22:6)

ኢየሱስን በመስቀል ላይ እንዲሞት ያደረጉት አይሁድ የካህናቱ ጸሐፍት እና ጸሐፍት ነበሩ『 ንጉሡም ተቈጣ፥ ጭፍሮቹንም ልኮ እነዚያን ገዳዮች አጠፋ፤ ከተማቸውንም አቃጠለ። 』(22:7) እስራኤል በ 80 ዓ.ም በሮማ ተደምስሷል ፡፡

በሐሥ 13 46 ውስጥ እስራኤል ለምን እንደጠፋ መጽሐፍ ቅዱስ ይናገራል ፡፡『 ጳውሎስና በርናባስም ገልጠው። የእግዚአብሔር ቃል አስቀድሞ ለእናንተ ይነገር ዘንድ ያስፈልጋል፤ ከገፋችሁትና የዘላለም ሕይወት እንዳይገባችሁ በራሳችሁ ከፈረዳችሁ ግን፥ እነሆ፥ ወደ አሕዛብ ዘወር እንላለን።.』 በተጨማሪም መጽሐፍ ቅዱስ በሐዋርያት ሥራ 28 28 ውስጥ ተገል isል ፡፡『 ሲል መልካም ተናገረ። እንግዲህ ይህ የእግዚአብሔር ደኅንነት ለአሕዛብ እንደ ተላከ በእናንተ ዘንድ የታወቀ ይሁን፤ እነርሱ ደግሞ ይሰሙታል።  』 ሐዋርያው ጳውሎስ ምስጢሩን “ወንጌል በመጀመሪያ ለአሕዛብ ሰበከ” በማለት ጠርቷቸዋል ፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ በሮሜ 11 25 ውስጥ ተብራርቷል ፡፡『 ወንድሞች ሆይ፥ ልባሞች የሆናችሁ እንዳይመስላችሁ ይህን ምሥጢር ታውቁ ዘንድ እወዳለሁ፤ የአሕዛብ ሙላት እስኪገባ ድረስ ድንዛዜ በእስራኤል በአንዳንድ በኩል ሆነባቸው፤ 』

ግብዣው ወደ ዓለም ሰዎች ሄደ። ” እንግዲህ ወደ መንገድ መተላለፊያ ሄዳችሁ ያገኛችሁትን ሁሉ ወደ ሰርጉ ጥሩ አለ።. (22: 9) አውራ ጎዳናዎቹ በእስራኤልና በአህዛብ መካከል ያሉ ወሰኖች ናቸው ፡፡ ስለዚህ ኢየሱስ ለደቀመዛሙርቱ “መንፈስ ቅዱስን ተቀበሉ እና ተቀበሉ ወንጌልንም ለአሕዛብ ስበኩ” አላቸው ፡፡『 እነዚያም ባሮች ወደ መንገድ ወጥተው ያገኙትን ሁሉ ክፉዎችንም በጎዎችንም ሰበሰቡ፤ የሰርጉንም ቤት ተቀማጮች ሞሉት። 』(22:10)

እዚህ ክፉዎች እና ጥሩዎች በእግዚአብሔር ፊት የተጠሩ አይደሉም ፣ ነገር ግን በዓለም ውስጥ የተጠሩ። በዓለም ላይ ያለ ማንኛውም ሰው ክፉ ነው ወይም ጥሩ ነው። ስለዚህ ሰዎች ወደ ሠርጉ መጡ ፣ እናም አለባበሱን ያልለበሰ አንድ ሰው ነበር ፡፡ ንጉ theም ሰውየውን አግኝቶ ከበዓሉ አባረረው ፡፡

አለባበሱ ማን ነው? ቀሚሶቹን ለአለባበሶቹ ከማዘጋጀት ይልቅ በሠርጉ ድግስ ተዘጋጅተው ነበር ግን አልተለበሱም ፡፡ የሠርጉን ድግስ የሞሉት ሰዎች አሕዛብ ነበሩ ፡፡ በኢየሱስ ክርስቶስ ለማመን የወሰኑት ፡፡ ግን ከመካከላቸው አንዱ ክርስቶስን አልለበሰም ፡፡ ከክርስቶስ ጋር ለመልበስ ልብሶቹን አውልቆ ወደ ክርስቶስ ልብስ መለወጥ ነበረበት ፣ ግን አልፈቀደም ፡፡ እራስዎን ካልካዱ የጽድቅን ቀሚሶች መልበስ አይችሉም ፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ ልብሶቹን “ሽማግሌው” በማለት ይገልፃል ፡፡ ያልሞቱት እነዚያ ሰዎች በኢየሱስ ክርስቶስ እናምናለን ቢሉም እንኳን ጽድቃቸውን የሚገልጡ ናቸው ፡፡ በገዛ ኃይላቸው ጽድቅን ለማግኘት የሚሞክሩ ሰዎች ናቸው ፡፡ ቀሚሶቹ በእኔ አልተዘጋጁም ፣ ግን በሠርጉ ድግስ ተዘጋጅተዋል ፡፡ ልብሶቻችሁን አውልቀው የተዘጋጀውን ቀሚስ መልበስ ብቻ ነው ፡፡ ልብሶቹ የሥጋ ሥጋ ናቸው ፣ ልብሱ ደግሞ የሥጋ አካል ነው ፡፡