የሰማይን በሮች እከፍታለሁ እናም እባርክሃለሁ

ሚልክያስ (3 6-12) አስራትን ይናገራል ፡፡ ነቢዩ ሚልክያስ እስራኤላውያን የእግዚአብሄርን ነገር ሰረቁ ይላል ፡፡ በአዲስ ኪዳን ውስጥ አስራት ባለመክፈል “እስራኤላውያን የእግዚአብሔርን ነገር በመስረቅ” እና በአዲሱ ኪዳን ውስጥ ያለውን ልዩነት መመልከት አለብን ፡፡ እግዚአብሔር በዘዳግም ምዕራፍ 18 ቁጥር 15 እና 22 ውስጥ ምን እንደሚል ከተመለከትን ፣ እግዚአብሔር ከወንድሞቻችሁ መካከል እንደ ሙሴ ያለ ነቢይ እንደሚመሠርት እግዚአብሔር ለእስራኤላውያን የነገራቸው ፣ ምክንያቱም እስራኤላውያን በሚፈሩት እግዚአብሔርን ፊት መጓዝ ስለማይችሉ ነው ፡፡

እግዚአብሔር ሰዎቹን ሰምቶ “እሱን አዳምጡት እሱን ካልተከተሉ ይቀጣሉ ፡፡” አላቸው ፡፡ እኔ ያላዘዝኩትን ቃል የሚናገር ይገደላል። እስራኤላውያንም “ነቢዩ በእግዚአብሔር መመሪያ መሠረት ይናገር እንደ ሆነ እንዴት እናውቃለን?” ሙሴም መልሶ-

『 ነቢዩ በእግዚአብሔር ስም በተናገረ ጊዜ የተናገረው ነገር ባይሆን ባይመጣም፥ ያ ነገር እግዚአብሔር ያልተናገረው ነው፤ ነቢዩ በድፍረቱ ተናግሮታል እርሱን አትፍራው። 』 (ኦሪት ዘዳግም 18 22)
ነብዩ ስለራሱ የሚናገር ከሆነ ይገደላል ፡፡ የኤርሚያስ እና የሐናና (የሐሰተኛ ነቢያት) ቃላት በብሉይ ኪዳን ውስጥ ተገልጠዋል ፡፡ ሃናና ውሸት በመናገር ሞተች ፡፡ ዛሬም ቢሆን ፣ ሰዎች መጽሐፍ ቅዱስን በራሳቸው አስተያየት ሲተረጉሙና ሲናገሩ ፣ ችላ ብለዋል ፡፡ ዛሬም ቢሆን ፣ ብዙ አብያተ-ክርስቲያናት እነሱ እንደሚያስቡት አስራትን ስለ መናገራቸው እናያለን ፡፡ በብሉይ ኪዳን ውስጥ አስራትን እንድንከፍል እግዚአብሔር ነግሮናል ፡፡ አስራት ክፍያ በሕጉ ላይ የተመሠረተ ነው።

በዘሌዋውያን (27:30) ፡፡『የምድርም አሥራት፥ ወይም የምድር ዘር ወይም የዛፍ ፍሬ ቢሆን፥ የእግዚአብሔር ነው፤ ለእግዚአብሔር የተቀደሰ ነው። 』 በዛሬው ጊዜ ፣ የቤተክርስቲያን ሰዎች በዚህ ደንብ መሠረት የአስር መሰረትን አገኙ ፣ አብርሃም ከጦርነቱ በኋላ ለ መልከzedዴቅ ሰጠው ፣ የያዕቆብ ስእለት
ሰዎች “እግዚአብሔር አስራትን እንዲከፍሉ እግዚአብሔር ጠይቆታል” የሚሉት ከሆነ እግዚአብሔር ባይናገርም እንኳን በትዕቢት ይናገሩ ነበር ፡፡
የእግዚአብሔር አስራት እንዲከፍል ከሚናገረው የእግዚአብሔር የብሉይ ኪዳን ሕግ ውጭ ሌላ ምንም የለም ፡፡ በሕጉ መሠረት አሥራት እንዲከፍሉ እግዚአብሔር እስራኤልን ነገራቸው ፡፡ በማቲዎስ (23 23) ውስጥ-

『እናንተ ግብዞች ጻፎችና ፈሪሳውያን፥ ከአዝሙድና ከእንስላል ከከሙንም አሥራት ስለምታወጡ፥ ፍርድንና ምሕረትን ታማኝነትንም፥ በሕግ ያለውን ዋና ነገር ስለምትተዉ፥ ወዮላችሁ፤ ሌላውን ሳትተዉ ይህን ልታደርጉ ይገባችሁ ነበር። 』

ኢየሱስ አስራት በሕጉ ላይ የተመሠረተ መሆኑን ተናግሯል ፡፡ አስራት በሕጉ መሠረት ነበር ፡፡ በሕጉ መሠረት አሥራት እንዲከፍሉ እግዚአብሔር ለምን እንዳዘዘው በዘሌዋውያን (25 23) ውስጥ ማግኘት እንችላለን ፡፡『ምድርም ለእኔ ናትና፥ እናንተም ከእኔ ጋር እንግዶችና መጻተኞች ናችሁና ምድርን ለዘላለም አትሽጡ። 』 እስራኤላውያን ለእንግዶች እንግዳዎች ፣ መጻተኞች (መጻተኞች) በመሆናቸው የምድርን ምርት እንደ እግዚአብሔር አሥራት አድርገው ያቀርባሉ ፡፡ የሰው ልጆች እንግዶች መሆናቸው እግዚአብሔርን ትተው በዚህ ዓለም እንግዶች ስለሆኑ ነው ፡፡

በዘሌዋውያን (25 42) ይላል በዘሌዋውያን (25 52) እንዲህ ይላል『ከግብፅ ምድር ያወጣኋቸው ባሪያዎቼ ናቸውና እንደ ባሪያዎች አይሸጡ።  』 In Leviticus (25:55) says:『የእስራኤል ልጆች ለእኔ ባሪያዎች ናቸውና፤ ከግብፅ ምድር ያወጣኋቸው ባሪያዎቼ ናቸው፤ እኔ እግዚአብሔር አምላካችሁ ነኝ። 』 ሰዎቹ በእግዚአብሔር ምድር ውስጥ አገልጋዮች (ሠራተኞች) ናቸው ፡፡ የእግዚአብሄርን ምድር የሚያመርቱ ፡፡ የእስራኤል አባቶች እንዴት እንደመሰከሩ ማየት አለብን ፡፡ ዕብራውያን (11 13-14) ይላል

『እነዚህ ሁሉ አምነው ሞቱ፥ የተሰጣቸውን የተስፋ ቃል አላገኙምና፤ ዳሩ ግን ከሩቅ ሆነው አዩትና ተሳለሙት፥ በምድሪቱም እንግዶችና መጻተኞች እንዲሆኑ ታመኑ። እንዲህ የሚሉት ለእነርሱ የሚሆነውን አገር እንዲፈልጉ ያመለክታሉና። 』 እነዚህ ሰዎች የእስራኤልን እምነት ቅድመ አያት ያመለክታሉ ፡፡ ለእዚህ ምድር እንግዳ ስለሆኑ ቤትን እየፈለጉ ነበር አሉ ፡፡ ምክንያቱ ወደ ቤታቸው የመመለስ አእምሮ አላቸው ፡፡ የአብርሃም የትውልድ ከተማ የከለዳውያን ዑር ነው ፡፡ በዕብራውያን (11: 15-16) ይላል『ያን የወጡበትን አገር አስበው ቢሆኑ፥ ሊመለሱ ጊዜ በሆነላቸው ነበር፤  አሁን ግን የሚበልጠውን እርሱም ሰማያዊ አገር ይናፍቃሉ። ስለዚህ እግዚአብሔር አምላካቸው ተብሎ ሊጠራ በእነርሱ አያፍርም፥ ከተማን አዘጋጅቶላቸዋልና። 』 አብርሃም የትውልድ አገሩ የከለዳውያን ዑር እንደሆነ አድርጎ ቢያስብ ኖሮ እሱ ወደ እሱ የመመለስ ዕድል ነበረው ፣ ነገር ግን የትውልድ አገሩ የእግዚአብሔር መንግሥት እንጂ የከለዳውያን ዑር ስላልነበረ ፣ ለመመለስ ይጓጓል ፡፡

ሰዎች የሚመለሱበት የእግዚአብሔር መንግሥት ለምንድነው? ከአምላክ ነው። እግዚአብሔር ሰዎችን እንዲያውቅ ለማድረግ አሥራት እንዲከፍሉ እግዚአብሔር ነግሯቸዋል ፡፡ ዛሬ በቤተክርስቲያን ውስጥ አስራትን መክፈል የእግዚአብሔርን ፈቃድ ከመጠን በላይ ባለማወቅ የሚመጣ ነው ፡፡ የእግዚአብሔር መንግሥት ቤት ከሆነ ፣ ወደ ኋላ የሚመለስን መንገድ መፈለግ አለብን ፡፡
የእስራኤል ቅድመ አያቶች በእምነታቸው እንደ ሞቱ ተስፋውንም ተመለከቱ ፡፡ ያ ተስፋው ዘር ነው (ክርስቶስ) ፡፡ እስራኤል በአስር በኩል የዘሩን ተስፋ ተመለከተ ፡፡ ዛሬ እንኳን ፣ የእኛ ዓለም እንግዳ እንደ ሆነ ከተገነዘብንበት የምንመለስበት አንድ መንገድ አለ። ከእግዚአብሔር ርቆ መኖር ማለት ምን ማለት እንደሆነ እና ያ ተስፋው ምን እንደ ሆነ መገንዘቡ አስፈላጊ ነው ፡፡

በሚልክያስ (3 10)『በቤቴ ውስጥ መብል እንዲሆን አሥራቱን ሁሉ ወደ ጎተራ አግቡ፤ የሰማይንም መስኮት ባልከፍትላችሁ፥ በረከትንም አትረፍርፌ ባላፈስስላችሁ በዚህ ፈትኑኝ፥ ይላል የሠራዊት ጌታ እግዚአብሔር። 』 እስራኤላውያን በተገቢው መንገድ አሥራት አልሰጡም። አሥራት ማውጣት ግን የእግዚአብሔር ሙሉ ፈቃድ አለው ፡፡ አስራት እንግዶች በዚህ ዓለም ውስጥ ለእግዚአብሔር የሚሰጡት ነው ፡፡ በማቴዎስ ምዕራፍ 23 23 ኢየሱስ ኢየሱስ አስራትን ያብራራል『 እናንተ ግብዞች ጻፎችና ፈሪሳውያን፥ ከአዝሙድና ከእንስላል ከከሙንም አሥራት ስለምታወጡ፥ ፍርድንና ምሕረትን ታማኝነትንም፥ በሕግ ያለውን ዋና ነገር ስለምትተዉ፥ ወዮላችሁ፤ ሌላውን ሳትተዉ ይህን ልታደርጉ ይገባችሁ ነበር።』 ይህ ያለፈው ታሪክ ሐቅ ነው ፡፡ የሕጉ ፍርድን ፣ ምሕረትንና እምነትን በትክክል ማወቅ አለብን ፡፡

ፍርዱ ማለት ለኃጢያተኞች መታሰር ነው ፡፡ የሰው ልጆች በዚህ ዓለም እንግዶች እና ከእግዚአብሔር የመጡ ናቸው ፣ ግን በጨለማ ውስጥ ወጥመድ ውስጥ ናቸው ፡፡ ለኃጢአተኞች በጨለማ ውስጥ ተጠምደዋል ፡፡ ወንዶች ወጥመድ ውስጥ መግባታቸውን ካልተገነዘቡ ወደ እግዚአብሔር ንስሐ የመመለስ ዕድል አይኖራቸውም ፡፡
ምሕረት ማለት ፍቅር ማለት ነው ፡፡ በሕጉ ውስጥ ምሕረት እና ፍቅር አለ ፡፡ እነሱ ወጥመድ ቢሆኑም ፣ እግዚአብሔር ትተው ጎዳናቸውን ለሚፈልጉት እግዚአብሔር ምህረትን አድርጓል ፡፡ እግዚአብሔር ስለ እምነት ይናገራል ፡፡ በእግዚአብሄር ቁጣ ውስጥ የተቆለፈ ቢሆንም ፣ በክርስቶስ በኩል ያለው የማዳን ተስፋ በአስር ውስጥ ይገኛል ፡፡ አሥራት የመክፈል እምነት እግዚአብሔር የገባውን ተስፋ እውን ማድረግ ነው።
ሆኖም ፣ ኢየሱስ ሁሉም እስራኤላውያን እነዚህን ሁሉ ትተው እንደነበር ተናግሯል ፡፡ አስራት ማለት “ክርስቶስን ተመልከቱ” ማለት ነው ፡፡ እስራኤል ክርስቶስን ካላገኘች ፣ ኢየሱስ በማቴዎስ (23 23) ውስጥ ኢየሱስ ክርስቶስን እንዲያገኙት ለእስራኤላውያን ነገራቸው ፡፡

በሚልክያስ “ህዝቡ ሙሉውን አስራት ለእግዚአብሔር ቢከፍል ፣ እግዚአብሔር ይባርክ” የዚህ ዓለም በረከት ሳይሆን የእግዚአብሔር መንግሥት በረከት ነው ፡፡ በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል ይህ የእምነት በረከት ነው። እግዚአብሔር ለአብርሃም የነገረው በረከት ይህ ነው (የተስፋው ዘር) ፡፡ ሆኖም ፣ ኢየሱስ ክርስቶስ መጣ። ቀድሞውኑ በኢየሱስ ክርስቶስ ውስጥ ያሉ አስራት አያስፈልጉም ምክንያቱም ተስፋው ተፈጽሟል።
ኤፌ. (1 3-5) ስለ መንግስተ ሰማያት በረከቶች ይናገራል ፡፡『በክርስቶስ በሰማያዊ ስፍራ በመንፈሳዊ በረከት ሁሉ የባረከን የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ አምላክና አባት ይባረክ። ዓለም ሳይፈጠር፥ በፊቱ ቅዱሳንና ነውር የሌለን በፍቅር እንሆን ዘንድ በክርስቶስ መረጠን። በበጎ ፈቃዱ እንደ ወደደ፥ በኢየሱስ ክርስቶስ ሥራ ለእርሱ ልጆች ልንሆን አስቀድሞ ወሰነን። 』