የጌታ ጸሎት (2)

④ 『ፈቃድህ በሰማይ እንደ ሆነች እንዲሁ በምድር ትሁን። Jesus ኢየሱስ በጌታ ጸሎት ውስጥ የነገረን ነገር በአለም ውስጥ አንዳች ለመጠየቅ አይደለም ፡፡ ሰዎች አሁን በምድር ላይ ይኖራሉ ፣ ግን ሰዎች የሰማያዊ አባታቸውን የሚጠይቁት እግዚአብሔር ከፍጥረት ጊዜ ጀምሮ ያቀዳቸውን መፈጸም ነው ፡፡ ብዙዎች ስለ አምላክ አያውቁም።

ሰዎች እግዚአብሔር ሁሉን ቻይ ነው ይላሉ ፣ ግን ሰዎች እግዚአብሔርን ሁሉን ቻይ እንደሆኑ አድርገው ያስባሉ። እግዚአብሔር ዓለምን ፈጠረ እናም በእግዚአብሄር ፊት “እጅግ መልካም” ነበር ፡፡ ሰዎች እግዚአብሔር ሁሉን ቻይ ነው ብለው ያምናሉ። ሆኖም ግን ፣ እግዚአብሔር ዓለምን ፍጹም በሆነ መንገድ ለመፍጠር ቢሞክርም ፣ ነገር ግን ሰይጣን የተሳተፈበት እና በሰው ልጆች ስህተት የተነሳ መጥፋት እንዳለበት ተገንዝበው ፣ “ሁሉን ቻይ” ብለው አላዩም።

ይህም የእግዚአብሔር ሁሉን ቻይነት በተወሰነ ውጫዊ ሁኔታ ሊቀየር እንደሚችል ማሰብ ነው ፡፡ ስለ እግዚአብሔር ሁሉን ቻይነት ሳያውቅ ይህ በሰው ኃይል የእግዚአብሔር ችሎታ ነው ፡፡ ምንም እንኳን ሰዎች እግዚአብሔር በዚህ ዓለም ሁሉንም ነገሮች የፈጠረው ፍጹም እና የተባረከ ነው ብለው የሚያምኑ ቢሆንም ፣ “እግዚአብሔር ይህንን ዓለም ማጥፋት አለበት” ብለው ለማሰብ ተገደዋል።

ቸር እግዚአብሔር ብቻ ነው ፡፡ በማቴዎስ ወንጌል ውስጥ ፣ ኢየሱስ “እግዚአብሔር ቸር ብቻ ነው” ብሎ ከአንድ ሀብታም ወጣት ጋርም ተናግሯል ፣ ግን ሰዎች እግዚአብሔር መልካምና ክፉን እንደሚፈርድ ያስባሉ ፡፡ ፍርዱ አይደለም ፣ ግን ሁሉም ነገር እግዚአብሔር ክፉ ነው ፡፡ ሰዎች እግዚአብሔርን እንደ መልካም እና ክፉ እግዚአብሔርን ስለማይረዱ እግዚአብሔር በክፉ ውስጥ ተሳታፊ መሆኑን ሰዎች ይገነዘባሉ።
ክፉን ለመፍረድ አንድ ሰው ስለ ክፋት ማወቅ አለበት። ክፋትን ማወቅ “ክፋትን በማወቅ” ማለት ነው። እግዚአብሔር ከክፉ ጋር ምንም ግንኙነት የለውም ፡፡ በእግዚአብሔር መንግሥት ውስጥ ክፋት የለም ፡፡ “ከእግዚአብሔር መውጣት” መጥፎ ነው። በእግዚአብሔር ፊት መልካም እና መጥፎ የለም ፡፡ ክፋት እግዚአብሔርን የተዉ ሰይጣን ነው ፡፡ የሰይጣን ተከታዮች ክፉዎች ናቸው ፡፡

ከእግዚአብሔር ማምለጥ ክፉ ነው ፡፡ ሰዎች ስለ እግዚአብሔር ቸርነት አያውቁም ፡፡ የአምላክን ስም መሬት ላይ የጣሉት እነዚህ ናቸው። ስለዚህ ፣ ስለ የእግዚአብሔር ሁሉን ቻይነት እና የእግዚአብሔር ፍፁም ጥሩነት በደንብ ማወቅ አለብን ፡፡ ሁሉን ቻይ በሆነው አምላክ ካመንን ፣ እግዚአብሔር “ከፍጥረት እስከ መጨረሻው እንዳቀደ” ማመን አለብን። የሰይጣን ጣልቃ ገብነት ወይም የሰዎች ስህተት የእግዚአብሔርን ፍጥረት አይለውጠውም።

እግዚአብሔር ፈቃዱን በሰማይ ፈፀመ ፡፡ የእግዚአብሔር ፈቃድ በዮሐንስ (6 40) ውስጥ ተገል isል ፡፡『ልጅንም አይቶ በእርሱ የሚያምን ሁሉ የዘላለም ሕይወትን እንዲያገኝ የአባቴ ፈቃድ ይህ ነው፥ እኔም በመጨረሻው ቀን አስነሣዋለሁ። 』 መጽሃፍ ቅዱስ በኤፌሶንም ይላል (1 4-5)『 ዓለም ሳይፈጠር፥ በፊቱ ቅዱሳንና ነውር የሌለን በፍቅር እንሆን ዘንድ በክርስቶስ መረጠን። በበጎ ፈቃዱ እንደ ወደደ፥ በኢየሱስ ክርስቶስ ሥራ ለእርሱ ልጆች ልንሆን አስቀድሞ ወሰነን። 』

የእግዚአብሔር ፈቃድ በኢየሱስ ክርስቶስ የሚያምን ሁሉ ይድናል ፣ ይህም ዓለም ሳይፈጠር ይጸናል ፡፡ እግዚአብሄር ይህንን ፈቃድ ለቅዱሳን እና እንከን ለሌላቸው አይደለም ፣ ነገር ግን ስህተት ለሠሩ እና ርኩሰተኞች ለነበሩ ፡፡ እንከን ያለበት እና ርኩስ የሆነ ሰው እግዚአብሔርን የተዉት ነው ፡፡ ከፍጥረት በፊት ምንም ነገር ባልተከናወነበት ጊዜ እግዚአብሔር ለምን እንዲህ ማለቱ ነበር? ከፍጥረት በኋላ ስለሚሆነው ነገር እግዚአብሔር ያውቃል እና አደረገ ይህንን ስንፈጥር ፣ የእግዚአብሔር ፍጥረት ፍጹም ያልሆነ ፣ ነገር ግን እንደሚለወጥ ነው ፡፡ ይህ ሁሉን ቻይ የሆነውን ፣ ጥሩውን እግዚአብሔር በከንቱ ያስገኛል።
የሰይጣን በእግዚአብሔር ላይ የተከሰሰው ዓለም ከመፈጠሩ በፊት ነው። በነገራችን ላይ ከዓለም መፈጠር በፊት ምንም ነገር አልከሰተም ፣ እና ከፍጥረት በኋላ ይከናወናል ተብሎ ይጠበቃል ፣ እግዚአብሔር አስቀድሞ ያቀደ ነው ብሎ መናገሩ ምክንያታዊ ነውን? ከፍጥረት በኋላ ሰው እንደሚወድቅ እግዚአብሔር አስቀድሞ ካወቀ ፣ የእግዚአብሔር ልጅ በመስቀል ላይ እንኳ እንዲሞት ለምን ተወው? በእግዚአብሔር ልጅ የማያምኑ ሁሉ ወደ ገሃነም መግባት አለባቸው ፡፡ እግዚአብሔር አስቀድሞ ስለ ሰው ውድቀት አስቀድሞ ቢያውቅ ኖሮ ሰው እንዳይወድቅ እግዚአብሔር አይለውጠውምን? ይህ “የፍፁም መልካም አምላክ” ለማለት አይቻልም ፡፡

እግዚአብሔር ክርስቶስን ለማመን እና በእሱ የሚያምኑትን ሁሉ ለማዳን የወሰነው መቼ ነበር? ከፍጥረት በፊት ቃል የሚለው ቃል ዘላለማዊ ነው ፡፡ የዘለአለም ትርጉም በሰዎች ተወስዶ “ማለቂያ የሌለው ጊዜ” የሚል ትርጉም አለው። የሰው ሀሳብ ከዚህ ማምለጥ አይችልም ፡፡ ዘለአለማዊነት በጊዜ እና በቦታ ፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ ሊገባ አይችልም ምክንያቱም በመንፈሳዊው ዓለም ውስጥ ስላልሆነ።

የጊዜ እና ቦታ ዓለም ከዘለአለማዊ ዓለም የተለየ ነው። ሆኖም ፣ ሰዎች የጊዜ እና የቦታ ዓለምን መሠረት በማድረግ የዘለአለምን ዓለም ለመረዳት ይሞክራሉ። መንፈሳዊውን ዓለም ለመግለጽ ቁሳዊው ዓለም አለ። እግዚአብሔር ቁሳዊውን ዓለም ለዚህ ፈጠረ ፡፡ ኢየሱስ እንዲህ ብሏል ፣ "እኔ በጨለማ የታመቀውን ለማዳን ነው የመጣሁት ፡፡" የጨለማው እስረኛ በመጀመሪያ በክርስቶስ መንፈስ ነበር ፡፡
በክርስቶስ መንፈስ በጨለማ ውስጥ የሆነው ለምንድነው? በዮሐንስ (1 9) ይላል ፡፡

『ለሰው ሁሉ የሚያበራው እውነተኛው ብርሃን ወደ ዓለም ይመጣ ነበር። 』 መጽሐፍ ቅዱስ በዮሐንስ 1 5 ውስጥ ይላል ፡፡『 ብርሃንም በጨለማ ይበራል፥ ጨለማም አላሸነፈውም።.』 እዚህ ጥቅም ላይ የዋለው ጨለማ እና በዘፍጥረት (1 2) ጥቅም ላይ የዋለው ጨለማ ተመሳሳይ ነው ፡፡『ምድርም ባዶ ነበረች፥ አንዳችም አልነበረባትም፤ ጨለማም በጥልቁ ላይ ነበረ፤ የእግዚአብሔርም መንፈስ በውኃ ላይ ሰፍፎ ነበር። 』

ብርሃን ስላልነበረ በጨለማ ውስጥ እያበራ ነበር ፡፡ ኢየሱስ በጨለማ እንደበራ ፣ የሕይወት ብርሃን የሆነው ኢየሱስ ክርስቶስ በጨለማዎች ላይ በሰው ልጆች ላይ ያበራ ነበር ፣ ይህም ኢየሱስ በጨለማ እንደመጣ ያሳያል ፡፡ በዘፍጥረት ውስጥ ያለው ጨለማ የዓለም ጨለማ ነው ፡፡ እግዚአብሔር የሌለበት ዓለም ጨለማ ነው ፡፡

ኢየሱስ በዮሐንስ ውስጥ (6:63)『 ሕይወትን የሚሰጥ መንፈስ ነው፤ ሥጋ ምንም አይጠቅምም፤ እኔ የነገርኋችሁ ቃል መንፈስ ነው ሕይወትም ነው። 』

『የዕለታዊ ምግባችንን ዕለት ዕለት ስጠን』 ይህ ማለት የሰማይ ፈቃድ በምድር ላይ መከናወን እንዲችል የእግዚአብሔርን መንግሥት ምግብ ስጠኝ ማለት ነው ፡፡ በዛሬው ጊዜ ብዙ ሰዎች “የዕለት ምግብ” በየቀኑ የሚበላው የሥጋ ምግብ ነው ብለው ያስባሉ ፡፡ ኢየሱስ በማቴዎስ (6 25) ብሏል『 ስለዚህ እላችኋለሁ፥ ስለ ነፍሳችሁ በምትበሉትና በምትጠጡት፥ ወይም ስለ ሰውነታችሁ በምትለብሱት አትጨነቁ፤ ነፍስ ከመብል ሰውነትም ከልብስ አይበልጥምን? 』 ደግሞም ኢየሱስ በሉቃስ 12 29 ውስጥ ተናግሯል ፡፡

『እናንተም የምትበሉትን የምትጠጡትንም አትፈልጉ፥ አታወላውሉም፤ 』 የሰማይ ፍላጎት በምድር እንዲከናወን የሕይወት እንጀራ ያስፈልጋል። በዮሐ 6 6 ላይ ተመሳሳይ ነገር አለ ፡፡ ለሠራተኛ ምግብ አይሠሩ ፣ ግን ዘላለማዊ ነው ፡፡ የሕይወት እንጀራ የዘላለም ዘላለማዊ ነው (ሰዎች ሁሉ በዘሩ እንደሚድኑ) ፡፡ ኢየሱስ ከመስቀሉ በፊት ለደቀ መዛሙርቱ ምግብ በሰጣቸው ጊዜ “ይህ ሥጋዬ ነው” ሲል ጽዋውን “ይህ በደሜ ውስጥ አዲስ ኪዳን ነው” ሲል ሰጠው ፡፡ አዲሱ ቃል ኪዳን እግዚአብሔር የሚናገረው ዘላለማዊ ቃል ኪዳን ነው ፡፡ ዘላለማዊው ቃል ኪዳን የሚያመለክተው ከእግዚአብሔር ፣ ከአብርሃምና ከይስሐቅ ጋር የገባውን ቃል ኪዳን እና የተስፋውን ዘር ነው ፡፡ ቂጣው የዘላለም ቃል ኪዳን ነው ፡፡ ከኢየሱስ ጋር የሞቱ ወደ እግዚአብሔር ዘላለማዊ ቃል ኪዳን ይገባሉ ፡፡