በችሮታው ትድናላችሁ
『በእነዚህም ልጆች መካከል እኛ ሁላችን ደግሞ፥ የሥጋችንንና የልቡናችንን ፈቃድ እያደረግን፥ በሥጋችን ምኞት በፊት እንኖር ነበርን እንደ ሌሎቹም ደግሞ ከፍጥረታችን የቁጣ ልጆች ነበርን። ነገር ግን እግዚአብሔር በምሕረቱ ባለ ጠጋ ስለ ሆነ፥ ከወደደን ከትልቅ ፍቅሩ የተነሣ በበደላችን ሙታን እንኳ በሆንን ጊዜ ከክርስቶስ ጋር ሕይወት ሰጠን፥ በጸጋ ድናችኋልና፥ 』(ኤፌ. 2 3-5)『በሥጋችን ምኞት በፊት እንኖር ነበርን እንደ ሌሎቹም ደግሞ ከፍጥረታችን የቁጣ ልጆች ነበርን። 』የዚህም ምክንያቱ የሚከተለው ነው-እኛ በሥጋ ምኞት በመመራት በፊት በሥጋ ምኞት በመመላለስ ሁላችንም መነጋገር ጀመርን ፡፡
የሥጋ ስግብግብነት ስግብግብነት ነው። ቆላስይስ (3 5-6) ይላል: 『 እንግዲህ በምድር ያሉቱን ብልቶቻችሁን ግደሉ፥ እነዚህም ዝሙትና ርኵሰት ፍትወትም ክፉ ምኞትም ጣኦትንም ማምለክ የሆነ መጎምጀት ነው። በእነዚህም ጠንቅ የእግዚአብሔር ቍጣ በማይታዘዙ ልጆች ላይ ይመጣል። 』 ነገር ግን እግዚአብሔር በምሕረቱ ባለ ጠጋ ስለ ሆነ እርሱ ስለ ወደደኝ ስለ ፍቅሩ አብልጦ በእኛ ላይ ኃጢአትን ብናደርግ እንኳ ከክርስቶስ ጋር አብረን ሕያው ያደርገናል ፡፡
እንደገና ከክርስቶስ ጋር እንድንኖር በመጀመሪያ ከክርስቶስ ጋር መሞት አለብን ፡፡
ሮማውያን (6 3-4) ይላል『 ወይስ ከክርስቶስ ኢየሱስ ጋር አንድ እንሆን ዘንድ የተጠመቅን ሁላችን ከሞቱ ጋር አንድ እንሆን ዘንድ እንደ ተጠመቅን አታውቁምን? እንግዲህ ክርስቶስ በአብ ክብር ከሙታን እንደ ተነሣ እንዲሁ እኛም በአዲስ ሕይወት እንድንመላለስ፥ ከሞቱ ጋር አንድ እንሆን ዘንድ በጥምቀት ከእርሱ ጋር ተቀበርን። 』
ጥምቀት ከኢየሱስ ክርስቶስ ሞት ጋር አንድ ሆኗል። “አንድ ላይ” አንድ መሆን አንድ ነው። ሐዋርያው ጳውሎስ “በክርስቶስና በቤተክርስቲያን መካከል ባለው ግንኙነት” “አንድ መሆን” የሚለውን ትርጉም አብራርቷል ፡፡
ኤፌ. (5 30-32) ይላል
ኤፌ. (5 30-32) ይላል
『 ማንም የገዛ ሥጋውን የሚጠላ ከቶ የለምና፥ ነገር ግን የአካሉ ብልቶች ስለሆንን፥ ክርስቶስ ደግሞ ለቤተ ክርስቲያን እንዳደረገላት፥ ይመግበዋል ይከባከበውማል። ስለዚህ ሰው አባቱንና እናቱን ይተዋል ከሚስቱም ጋር ይተባበራል ሁለቱም አንድ ሥጋ ይሆናሉ። ይህ ምሥጢር ታላቅ ነው፥ እኔ ግን ይህን ስለ ክርስቶስና ስለ ቤተ ክርስቲያን እላለሁ። 』
በክርስቶስ እና በቤተክርስቲያን መካከል ያለው ግንኙነት እንደ ጥንዶች ነው ፡፡ ይህ በዘፍጥረት ላይም ይገኛል ፡፡ ዘፍጥረት (2 22-24) ይላል『 እግዚአብሔር አምላክም ከአዳም የወሰዳትን አጥንት ሴት አድርጎ ሠራት፤ ወደ አዳምም አመጣት። አዳምም አለ። ይህች አጥንት ከአጥንቴ ናት፥ ሥጋም ከሥጋዬ ናት፤ እርስዋ ከወንድ ተገኝታለችና ሴት ትባል። ስለዚህ ሰው አባቱንና እናቱን ይተዋል፥ በሚስቱም ይጣበቃል፤ ሁለቱም አንድ ሥጋ ይሆናሉ። 』
ሰው ከክርስቶስ ጋር አንድ ካልሆነ እርሱ አልተድንም ፡፡ በዮሐንስ (17 ፥ 20-22) ውስጥ ፣ ኢየሱስ “አንድ እንዲሆን” ወደ እግዚአብሔር ጸለየ ፡፡『 እኔ ስለ እነዚህ ብቻ አልጸልይም ፣ ግን በቃሉ አማካይነት ለሚያምኑኝ ፣ ሁሉም አንድ ይሆኑ ዘንድ፥ ከቃላቸው የተነሣ በእኔ ስለሚያምኑ ደግሞ እንጂ ስለ እነዚህ ብቻ አልለምንም፤ አንተ እንደ ላክኸኝ ዓለም ያምን ዘንድ፥ አንተ፥ አባት ሆይ፥ በእኔ እንዳለህ እኔም በአንተ፥ እነርሱ ደግሞ በእኛ አንድ ይሆኑ ዘንድ እለምናለሁ። የሰጠኸኝን ክብር እኔ ሰጥቻቸዋለሁ ፤ እኛ አንድ እንደሆንን አንድ ሊሆኑ ይችላሉ ፤』
ሰዎች ከክርስቶስ ጋር አንድ ካልሆኑስ ለምን ከእግዚአብሄር አይድኑም? ይህ ከዮሐንስ ሊታይ ይችላል (ምዕራፍ 17 21)『 ሁሉም አንድ ይሆኑ ዘንድ፥ ከቃላቸው የተነሣ በእኔ ስለሚያምኑ ደግሞ እንጂ ስለ እነዚህ ብቻ አልለምንም፤ አንተ እንደ ላክኸኝ ዓለም ያምን ዘንድ፥ አንተ፥ አባት ሆይ፥ በእኔ እንዳለህ እኔም በአንተ፥ እነርሱ ደግሞ በእኛ አንድ ይሆኑ ዘንድ እለምናለሁ። 』 ይህንን ለማድረግ ከኢየሱስ ክርስቶስ ሞት ጋር አንድ መሆን አለብን ፡፡ ከኢየሱስ ክርስቶስ ሞት ጋር አንድ ካልሆንን ፣ ወደሰማይ አባት መግባት አልችልም ፣ እና የሰማይ አባት ወደ እኔ አይገባም።
"ከኢየሱስ ክርስቶስ ሞት ጋር አንድ ለመሆን” እና “በሥጋ ምኞቶች ለመኖር” እርስ በእርሱ የሚቃረኑ ናቸው። ስግብግብነት “እንደ እግዚአብሔር የመሆን ፍላጎት” ነው። በሰው ልብ ውስጥ እንደ እባብ ይቆልፋል ፡፡ እንደ እግዚአብሔር የመሆን ስግብግብነት በሁለት ስፍራዎች ተከናወነ ፡፡ በመጀመሪያ ሰይጣን በእግዚአብሔር መንግሥት ውስጥ የነበረው ስግብግብነት ነው ፡፡ እርሱ የእግዚአብሔርን መንግሥት በክፉ መላእክት እና ክፉ መላእክቶች ለማቋቋም ሞክሯል ፡፡ ሁለተኛው በኤደን ገነት ውስጥ የሔዋን ስግብግብነት ነው ፡፡ ሔዋን ያለ እግዚአብሔር የ Edenድን የአትክልት ስፍራን ለመግዛት ሞከረች ፡፡ በዚህ ዓለም ውስጥ ፣ ያለ እግዚአብሔር የሚኖሩ ሁሉ “እንደ እግዚአብሔር የመሆን ፍላጎት” አላቸው ፡፡
በሰው ልብ ውስጥ እስካለ ድረስ ፣ ከእግዚአብሔር ጋር አንድ ሊሆኑ አይችሉም ፡፡ ስለዚህ ስግብግብነት መሞት አለበት ፡፡ መንገዱ “ከኢየሱስ ክርስቶስ ሞት ጋር አንድ መሆን” ነው። ሆኖም ፣ ምንም እንኳን ንስሐ የገቡ ሰዎች “ከኢየሱስ ክርስቶስ ሞት ጋር አንድ መሆን” ቢያምኑም ፣ አካሉ በሕይወት እስካለ ድረስ ፣ ስግብግብነቱ እንደገና በሕይወት መኖር ይችላል። ከወላጆች የተቀበለው አካል ስግብግብነትን አያጣም ፡፡ እግዚአብሔር ግን መንፈሱን ለንስሐ ለሚሰጡት ሰዎች ስጦታን ይሰጣል ፡፡ ንስሐ የገቡ ሁለት አካላት አሉት ፡፡ እሱም ከወላጆች የተቀበለው አካል እና ሥጋ (መንፈሳዊ አካል) ከእግዚአብሔር ነው ፡፡ በ 1 ኛ ቆሮንቶስ (15 44) ይላል
በሰው ልብ ውስጥ እስካለ ድረስ ፣ ከእግዚአብሔር ጋር አንድ ሊሆኑ አይችሉም ፡፡ ስለዚህ ስግብግብነት መሞት አለበት ፡፡ መንገዱ “ከኢየሱስ ክርስቶስ ሞት ጋር አንድ መሆን” ነው። ሆኖም ፣ ምንም እንኳን ንስሐ የገቡ ሰዎች “ከኢየሱስ ክርስቶስ ሞት ጋር አንድ መሆን” ቢያምኑም ፣ አካሉ በሕይወት እስካለ ድረስ ፣ ስግብግብነቱ እንደገና በሕይወት መኖር ይችላል። ከወላጆች የተቀበለው አካል ስግብግብነትን አያጣም ፡፡ እግዚአብሔር ግን መንፈሱን ለንስሐ ለሚሰጡት ሰዎች ስጦታን ይሰጣል ፡፡ ንስሐ የገቡ ሁለት አካላት አሉት ፡፡ እሱም ከወላጆች የተቀበለው አካል እና ሥጋ (መንፈሳዊ አካል) ከእግዚአብሔር ነው ፡፡ በ 1 ኛ ቆሮንቶስ (15 44) ይላል
『 ፍጥረታዊ አካል ይዘራል፥
መንፈሳዊ አካል ይነሣል። ፍጥረታዊ አካል ካለ መንፈሳዊ አካል ደግሞ አለ። 』
ንስሐ የገቡ ሰዎች ከሁለቱ አንዱ የእሱ አካል መሆኑን ማመን አለበት። ምንም እንኳን እውነተኛው አካል የማይታይ ቢሆንም እውነተኛው አካል “መንፈሳዊ አካል” ነው ፡፡ በእግዚአብሔር ቃል ፊት ከወላጆቻችን የተቀበለውን ሥጋ ሥጋ መካድ አለብን ፡፡ ስለዚህ በሰውነት ውስጥ መንፈሳዊ ውጊያ አለ ፡፡ በሮሜ (7 21-24) ጳውሎስ እንዲህ አለ-『እንግዲያስ መልካሙን አደርግ ዘንድ ስወድ በእኔ ክፉ እንዲያድርብኝ ሕግን አገኛለሁ። በውስጡ ሰውነቴ በእግዚአብሔር ሕግ ደስ ይለኛልና፥ ነገር ግን በብልቶቼ ከአእምሮዬ ሕግ ጋር የሚዋጋውንና በብልቶቼ ባለ በኃጢአት ሕግ የሚማርከኝን ሌላ ሕግ አያለሁ። እኔ ምንኛ ጎስቋላ ሰው ነኝ! ለዚህ ሞት ከተሰጠ ሰውነት ማን ያድነኛል? 』
በመንፈሳዊ ውጊያዎች ውስጥ ክፉን መዋጋት አለብን ፡፡ ሮማውያን (8 5-9) ስለ መንፈሳዊ ውጊያው ያብራራሉ ፡፡
『 እንደ ሥጋ ፈቃድ የሚኖሩ የሥጋን ነገር ያስባሉና፥ እንደ መንፈስ ፈቃድ የሚኖሩ ግን የመንፈስን ነገር ያስባሉ። ስለ ሥጋ ማሰብ ሞት ነውና፥ ስለ መንፈስ ማሰብ ግን ሕይወትና ሰላም ነው። ስለ ሥጋ ማሰብ በእግዚአብሔር ዘንድ ጥል ነውና፤ ለእግዚአብሔር ሕግ አይገዛምና፥ መገዛትም ተስኖታል፤ በሥጋ ያሉትም እግዚአብሔርን ደስ ሊያሰኙት አይችሉም። እናንተ ግን የእግዚአብሔር መንፈስ በእናንተ ዘንድ ቢኖር፥ በመንፈስ እንጂ በሥጋ አይደላችሁም። የክርስቶስ መንፈስ የሌለው ከሆነ ግን ይኸው የእርሱ ወገን አይደለም። 』
የክርስቶስ መንፈስ ቅዱስ መንፈስ ነው ፡፡ መንፈስ ቅዱስ የሚመጣው “ከኢየሱስ ክርስቶስ ሞት ጋር ወደነበረው” ነው ፡፡ የመንፈስ ቅዱስ ኃይል የሥጋን ስግብግብነት ሊያሸንፍ ይችላል ፡፡ ነገር ግን እንደ አስተሳሰባችሁ እና እንደ ፍርዶችህ የምታደርግ ከሆነ በእውነት በስጋህ ይወድቃሉ ፡፡ ስለዚህ መጽሐፍ ቅዱስ “ከክፉ ጋር ተዋጉ” ይላል ፡፡ ራዕይ (21 6-7) ይላል『አለኝም። ተፈጽሞአል። አልፋና ዖሜጋ፥ መጀመሪያውና መጨረሻው እኔ ነኝ። ለተጠማ ከሕይወት ውኃ ምንጭ እንዲያው እኔ እሰጣለሁ። ድል የሚነሣ ይህን ይወርሳል አምላክም እሆነዋለሁ እርሱም ልጅ ይሆነኛል። 』
በእግዚአብሔር ጸጋ የዳኑ ሁሉ ስግብግብነትን መሰንጠቅ አለባቸው ፡፡ ከኢየሱስ ክርስቶስ ሞት ጋር አንድ የሆኑት የእግዚአብሔር ህዝብ ይሆናሉ ፡፡ ይህ እምነት የእግዚአብሔር ጸጋ ነው ፡፡ ገላትያ (2 20) ይላል
『 ከክርስቶስ ጋር ተሰቅዬአለሁ፤ እኔም አሁን ሕያው ሆኜ አልኖርም
ክርስቶስ ግን በእኔ ይኖራል፤ አሁንም በሥጋ የምኖርበት ኑሮ በወደደኝና ስለ እኔ ራሱን በሰጠው በእግዚአብሔር ልጅ ላይ ባለ እምነት የምኖረው
ነው። 』
አስተያየቶች
አስተያየት ይለጥፉ